ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[17 Apr 2006, 04:45 م]ـ
أتابع الحوار وفقكم الله، وأرجو الالتزام بأصوله من الجميع، وإن كنت أرى أن سبب الخروج بالحوار عن مساره هو أخي الدكتور أبو بكر عندما دعا على العلامة تقي الدين الهلالي، وساءني هذا كثيراً لسببين:
- أن هذه عادة الأخ أبو بكر في كثير من نقاشاته، وقد طلبت منه قديماً التخلي عن هذا الأسلوب.
- جلالة قدر الشيخ تقي الدين الهلالي وفضله رحمه الله، ولعل السبب هو عدم معرفة الدكتور أبو بكر به.
والموضوع المطروح للنقاش موضوع علمي لا مبرر فيه لكي يخرجنا الدكتور أبو بكر من سياق البحث العلمي، إلى التنابز والشتائم، ثم عندما يقابل بمثل فعله يلوم المشرفين على الموقع.
أرجو التقيد بالأدب من الجميع، وعدم الكلام بغير علم، تَسْلم وتَغْنم إن شاء الله.
ـ[د. أبو بكر خليل]ــــــــ[17 Apr 2006, 06:37 م]ـ
أي كلام مني بغير علم؟!
هل إنكاري قول قائل - أيا كان - بشرك من يقرأ القرآن جماعة، و مقابلة تكفيره المسلمين بقولي: قاتله الله - فيه تنابز و شتائم؟
و هل ترى أن يقابل قولي بمثل تلك السفاهات في القول؟!
-و تقول إن هذه عادتي في النقاش، و أنك طلبت مني التخلي عن هذا الأسلوب؟!
و مشاركاتي موجودة و شاهدة على عكس ما تقول،
و ما تحذفه أنت منها فهو مما لا يوافق هواك، و إلا فاذكر لي مثلا على دعواك،
أو نبهني على ما قد تراه غير مناسب على بريدي أو في رسالة خاصة،
أليس ذلك أولى و أجدى؟
- و أود ألا يكون دفاعي عن التوسل برسول الله صلى الله عليه و سلم و نحوه مما حملك على عدم الارتياح ناحيتي، و إغضائك الطرف عن تطاولات في حقي و سكوتك عنها مدة ليست بالقصيرة،
و كم أود مخلصا أن يكون هذا الملتقى خير مثال لأهل العلم و طلابه و محبيه،
بعيدا عن التعصب المذهبي الممقوت،
فالعلم رحم بين أهله، مهما تكن مذاهبهم في الفروع.
... و ختاما أشكرك على تقبلك لعتابي،
و أدعوك إلى حسن الظن بأخيك،
فما حمله على الشدة في الإنكار إلا قسوة الرمي بالشرك لمسلمين موحدين،
و وصف أئمة متقدمين بالضلال كابن حجر الهيثمي، و سكوتك على ذلك الإفك!
و سلام الله عليكم و رحمته و بركاته
ـ[أمين نورشريف]ــــــــ[18 Apr 2006, 12:18 م]ـ
أحبابي في الله لقد تابعت معكم هذا النقاش ولا بد من الإلتزام بأدب الحوار وحسن الظن بالآخر
وأما ما ذكره الأخ الفاضل الدكتور أبو بكر فهو في الحقيقة بعيد عن الإنصاف إذ أن الشيخ رحمه الله تحدث عن منكري السنة الذين يحاربون السنة والعقيدة الصحيحة ويتولون البدع والشركيات من مواسم الأولياء والذبح لغير الله وتعليق الرقى والتمائم ويلبسون على الناس بتلاوة بعض آيات القرآن التي لا تتجاوز تراقيهم فبالله عليك أهذا هو التوحيد؟
أما عوام الناس فقد ذكر الشيخ رحمه الله نصحه لهم واستجابتهم له عندما سمعوا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم والحق أولى أن يتبع.
وقد سبق للشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله بأن أفتى في هذا الأمر وبين بدعيته.
وقد حصل لأحد الأخوة الأفاضل موقف عندما دخل المسجد فوجدهم يقرؤون القرآن جماعة وبغنة واحدة فلم يشاركهم في بدعتهم وعندما فرغوا قرأ الإمام بصوت مرتفع:
إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ
دمتم لمحبكم في الله
ـ[د. أبو بكر خليل]ــــــــ[18 Apr 2006, 06:54 م]ـ
يا أخي الفاضل
هل أيدت أنا ما ذكرته أنت عنهم في أول كلامك هذا؟
كل إنكاري كان منصبا على وصفهم بالشرك بدعوى قراءتهم القرآن جماعة!
و كان ذلك المحل الأصل للمشاركة التي عقَبت عليها
ـ[ابو الحسن الأكاديري]ــــــــ[20 Apr 2006, 06:01 م]ـ
لا حول ولا قوة الا بالله
اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا فغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا أنت
ـ[ابو الحسن الأكاديري]ــــــــ[20 Apr 2006, 06:24 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اخي عبد الرحمن الشهري،اخي أيمن نور شريف جزاكما الله خيرا على اهتمامكم بالموضوع و دفاعكما عن عرض الشيخ تقي الدين الهلالي
اخي ابو بكر الا زلت تتقلب في لباس الترفع
* و لا يطوفن بعقل أحد القول بأن هذا ملتقانا، و من لا تعجبه طريقتنا فليذهب إلى غيرنا من الملتقيات الأخرى، ففيها سعة و مستراد!: هل تطردنا من الملتقى لاننا ننصحك
ام انك قد اعتدت ان تقابل النصح بالعكس
قولي: قاتله الله - فيه تنابز و شتائم؟: غفر الله لك، ان لم يكن هذا شتم فماذا يكون
و الناظر الى ما كتبته في حقك و ما عقبته به علينا ينصف بين من ينظر بالنظر الشزر و يرمق بعين النقص
اخيرا اخي الحبيب انصحك ان تمسك عليك لسانك، وليسعك بيتك. وابك على ما أخطأت فيه فإن العلم النافع ما جاء إلا عن أمثال هؤلاء، وإنما يعرف الفضل لأهل الفضل ذوو الفضل. فمن اتقى الله راقب الله واعترف بنقصه.
ومن تكلم بالجاه أو بالجهل أعرضنا عنه، وذرناه في غيه، فإنما عقباه وبال. و رحم الله امرءاً أقبل على شأنه وقصر من لسانه، وأقبل على تلاوة قرآنه وبكى على زمانه وأدمن النظر في الصحيح، وعبد الله قبل أن يبغته الأجل
هذا و سبحانك اللهم و بحمد اشهد الا اله الا انت استغفرك و اتوب اليك
¥