[ما هي البلاغة في هذه الأبيات؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟]
ـ[ابن خالوية]ــــــــ[08 - 10 - 2005, 01:02 ص]ـ
قال الشاعر:
ربَّ خودٍ عرَفتُ في عرفات = سلبتني بحسنها حسناتي
ورمت بالجمار جمرة قلبي = أيُّ قلب يقوى على الجمرات
حرَّمت حين أحرمت نوم عيني = واستباحت جمايَ بالحظات
وأفاضت مع الحجيج، ففاضت = من دموعي سوابق العبرات
لم أنل من مِنى مُنى النفس، حتى = خِفتُ بالخَيْفِ أن تكون وفاتي
ـ[جمال حسني الشرباتي]ــــــــ[08 - 10 - 2005, 06:26 ص]ـ
# أولا هو إبن خالويه وليس خالوية
# ثانيا ما رأيك بالحديث عن الأبيات بيتا بيتا؟؟
# ثالثا ما رأيك أن تراجع موضوع الجناس وتخبرنا أنت عمّا فيها منه؟
ـ[ابن خالوية]ــــــــ[08 - 10 - 2005, 04:08 م]ـ
أولاً: أخي جمال، أكون شاكراً لك لو أرشدتني إلى كيفية تصحيح اسمي، من ناحية تقنية.
ثانياً وثالثاً: أحب ان اسمع منك، لا من نفسي، فلا يعقل أن أسأل وأجيب في آن واحد.
ـ[جمال حسني الشرباتي]ــــــــ[08 - 10 - 2005, 04:26 م]ـ
# ممكن برسالة بسيطة للمشرف تصليح الإسم
# في الأبيات يتجلّى الجّناس
فما هو الجّناس؟
هو أن يتشابه لفظان من حيث الحروف ويختلفان من حيث المعنى كقوله ((ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة) الروم: 55.
# قول الشاعر
ربَّ خودٍ عرَفتُ في عرفات
سلبتني بحسنها حسناتي
لاحظ الجّناس بين كل لفظين ملوّنين--وهو جناس غير تام
هلّا بحثت في الأبيات الأخرى
ـ[يوسف صباح]ــــــــ[24 - 10 - 2005, 02:16 ص]ـ
لا شك انها أبيات جميلة يا ابن خالويه
وخاصة عندما يشبه قلبه بالجمرة من لظى ما سببت من العشق وهي لوحة متوهجة حمراء، وعندما يشبه قلبه بإبليس الذي يرمى بالجمرات لأن قلبه سول له بترك مناسك الحج ومراقبتها وغير ذلك من الصور الجميلة.
ولم يكن عليه أن يتهاوى في العشق هذا التهاوي بل يصبر ويخطبها عسى أن تكون نصيبه.
مع حبي لكما يا ابن خالويه ويا شرباتي
ـ[موسى أحمد زغاري]ــــــــ[24 - 10 - 2005, 08:37 ص]ـ
أخي يوسف الصباح لقد أذكيت نار الحب في نفسي مرة أخرى، ولكن حب البلاغة ليس إلا.
إن ما ذكرته جميل ولكن .........
يقول أسامه ابن منقذ في كتاب البديع في البديع
في نقد الشعر
باب أجناس التجنيس:
اعلم أن التجنيس ثمانية أجناس:
1) التجنيس المغاير: وهو أن تكون الكلمتان اسماً وفعلاً، مثل قوله تعالى حكايةً عن بلقيس {{وأسلمت مع سليمان لله رب العالمين}}
ومثل الأبيات السابقة الذكر.
ربَّ خودٍ عرَفتُ في عرفات **** سلبتني بحسنها حسناتي
ورمت بالجمار جمرة قلبي**** أيُّ قلب يقوى على الجمرات
حرَّمت حين أحرمت نوم عيني **** واستباحت جمايَ بالحظات
وأفاضت مع الحجيج، ففاضت ***** من دموعي سوابق العبرات
لم أنل من مِنى مُنى النفس، حتى ****** خِفتُ بالخَيْفِ أن تكون وفاتي
2) التجنيس المماثل: وهو أن تكون الكلمتان اسمين أو فعلين، كما في قول الشاعر:
في وجهه شافعٌ يمحو إساءته ***** من القلوب وجيهٌ حيثما شفعا.
3) تجنيس التصحيف: وهو أن تكون النُّقطُ فرقاً بين الكلمتين، كما قال أبو دُؤادٍ الإيادي:
وردت بعيهامة جسرة **** فعنت سمالاً وهبَّت شمالا
4) تجنيس التحريف: وهو أن يكون الشكل فرقاً بين الكلمتين، مثل ما نُسب إلى الأمير الأجل سديد الدولة:
أمضى من البيض الرّقا ***** ق لواحظ البيض الرّقاق
ونواهد السُّمر الدقا ***** ق نوافذ الُّمْر الّدّقاق
5) تجنيس التصريف: وهو أن تنفرد كل كلمة عن الأخرى بحرف، مثل قول الشاعر:
من كل ساجي الطرف أغيد أجيد ... ومهفهف الكشحين أحوى أحور
6) تجنيس الترجيع: وهو أن ترجع الكلمة بذاتها، مثل قول الشاعر:
نون الهوى من الهوى مسروقةٌ **** وحليف كل هوىً حليفُ هوان 7) تجنيسالعكس: وهو أن تكون الكلمة عكس الأخرى، مثل قول الشاعر:
الحمد لله الذي **** بفضله فضلنا
كأنه من طول ما *****أمهلنا أهملنا
8) تجنيس التركيب: وهو أن تكون الكلمة مركبة من كلمتين، مثل قول الشاعر:
ينام من يُضمر غير الهوى **** وتلتقي أجفان أجفانا
ـ[القيصري]ــــــــ[24 - 10 - 2005, 11:43 ص]ـ
السلام
احسنتم يا زغاري
القيصري
ـ[يوسف صباح]ــــــــ[24 - 10 - 2005, 04:36 م]ـ
ماذا تعني بزغاري؟؟
ـ[جمال حسني الشرباتي]ــــــــ[24 - 10 - 2005, 04:59 م]ـ
هو الأخ موسى الزغاري من مجاوري المسجد الأقصى
ـ[يوسف صباح]ــــــــ[25 - 10 - 2005, 12:42 ص]ـ
أدركت ذلك حال إرسال الرسالة ولم أستطع التراجع
أشكرك
ـ[موسى أحمد زغاري]ــــــــ[25 - 10 - 2005, 12:46 ص]ـ
الزغاري أخي يوسف الصباح اسم عائلتي. والأخ القيصري استخدم اسلوب الحذف، واسلوب الحذف كثير في اللغة العربية، فبدل ان يقول موسى الزغاري، قال زغاري، وهذا مثال ما حدث في احدى جلسات مجمعات اللغة العربية، حيث قال أحده إن استعمال اللغة الفصحى ثقيل ومتعب، فمثلاً لوأردت ان أذهب للبقال لشراء كيلو من السكر، فإنني يجب أن أقول له: لوسمحت أعطني كيلو من السكر.
فرد احدهم عليه قائلا ً، ولم لا تقل كيلو سكر؟ وانتهى
وهكذا الحذف كثير جدا جدا في اللغة واترك لأستاذي جمال صاحب اجمل الأقوال ان يتحفنا حول أسلوب الحذف.
وشكرا لكم جميعا.
¥