تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[ما الفرق بين التشبيه التمثيلي و التشبيه الضمني؟!]

ـ[عشق عربي]ــــــــ[21 - 10 - 2005, 03:13 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....

لدي سؤال يؤرقني .... فأرجو من الذي عنده إجابه افادتي ...

وله الشكر الجزيل ....

كيف لي أن أفرق بين التشبيه التمثيلي والتشبيه الضمني؟!

مع تحياتي ....

عشق عربي ....

ـ[حافظ عبدالمنان]ــــــــ[24 - 10 - 2005, 04:26 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الفرق بين التشبيه التمثيلي والضمني:

(1) التشبيه التمثيل: وهو ما كان وجه الشبه فيه صورة منتزعة من متعدد أمرين أو أمور. وهذا مذهب جمهور البلاغيين.

ولا يشترط فيه تركيب الوجه سواء كان الوجه فيه حسيا، أم عقلياً، حقيقيا أو غير حقيقي.

مثاله قول الله تعالى: (مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمقل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم).

فالمشبه: حال من ينفق قليلا في سبيل الله.

والمشبه به: حال من بذر حبة فأنبتت سبع سنابل.

ووجه الشبه: هو صورة من يعمل قليلا فيجني من ثمار عمله كثيرا، وهو منتزع من أمور شتى: (حبة، وإنباتها سبع سنابل، وكون مائة حبة في كل سنبلة).

(2) التشبيه الضمني: هو تشبيه لا يوضع فيه المشبه والمشبه به في صورة من صور التشبيه المعروفة - أي من غير أركان التشبيه - بل يلمحان من السياق والمعنى والتركيب، والقسم هذا من التشبيه يؤتى ليفيد أن الحكم المضاف إلى المشبه ممكن.

مثاله: قول الشاعر:

لا تنكري عطَل الكريم من الغنى السيل حرب للمكان العالي

يريد الشاعر أن يقول لمن يخاطبها: لا تنكري خلو الرجل الكريم من الغني، فإن ذلك ليس غريباً، لأ قمم الجبال - وهي أعلى الأماكن - لا يستقر فيها ماء السيل.

ففي هذا الكلام تشبيه ضمني، ولو أتى بصورة معروفة للتشبيه لقال: إن الرجل الكريم المحروم الغنى يشبه قمة الجبل وقد خلت من ماء السيل.

ولكن لم يقل الشاعر ذلك بصراحة، وإنما أتى بجملة مستقلة متضمنة هذا المعنى.

فالفرق بينهما ظاهر، بأن الأول تذكر فيه أركان التشبيه على طريقة معروفة دون الثاني حيث لا يذكر فيه شيء منها. مع أن وجه الشبه في كلا النوعين يفهم من أمور أو كلام لا بلفظ خاص.

والله أعلم.

ـ[عشق عربي]ــــــــ[26 - 10 - 2005, 10:07 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....

لك الشكر الجزيل أستاذي على التوضيح ....

جزاك الله خيرا ....

تحياتي ....

عشق عربي ....

ـ[مجدى مختار]ــــــــ[04 - 08 - 2008, 01:17 ص]ـ

شكرا على مجهودك الرائع و جزاك الله خيرا.

ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[05 - 08 - 2008, 01:29 م]ـ

التشبيه الضمني بكل بساطة تشبيه تمثيلي ولكن بأداة محذوفة

مثلا:

من يهن يسهل الهوان عليه ..... ما لجرح بميت إيلام

شبه صورة من يرضى الذل والهوان ولا يتأثر

بصورة الميت الذي لا يؤثر فيه جرح

ولكن لا أداة تشبيه .... والتشبيه الضمني قمة البلاغة في الشعر برأيي

ـ[عربية وافتخر]ــــــــ[21 - 09 - 2009, 06:43 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الفرق بين التشبيه التمثيلي والضمني:

(1) التشبيه التمثيل: وهو ما كان وجه الشبه فيه صورة منتزعة من متعدد أمرين أو أمور. وهذا مذهب جمهور البلاغيين.

ولا يشترط فيه تركيب الوجه سواء كان الوجه فيه حسيا، أم عقلياً، حقيقيا أو غير حقيقي.

مثاله قول الله تعالى: (مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمقل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم).

فالمشبه: حال من ينفق قليلا في سبيل الله.

والمشبه به: حال من بذر حبة فأنبتت سبع سنابل.

ووجه الشبه: هو صورة من يعمل قليلا فيجني من ثمار عمله كثيرا، وهو منتزع من أمور شتى: (حبة، وإنباتها سبع سنابل، وكون مائة حبة في كل سنبلة).

(2) التشبيه الضمني: هو تشبيه لا يوضع فيه المشبه والمشبه به في صورة من صور التشبيه المعروفة - أي من غير أركان التشبيه - بل يلمحان من السياق والمعنى والتركيب، والقسم هذا من التشبيه يؤتى ليفيد أن الحكم المضاف إلى المشبه ممكن.

مثاله: قول الشاعر:

لا تنكري عطَل الكريم من الغنى السيل حرب للمكان العالي

يريد الشاعر أن يقول لمن يخاطبها: لا تنكري خلو الرجل الكريم من الغني، فإن ذلك ليس غريباً، لأ قمم الجبال - وهي أعلى الأماكن - لا يستقر فيها ماء السيل.

ففي هذا الكلام تشبيه ضمني، ولو أتى بصورة معروفة للتشبيه لقال: إن الرجل الكريم المحروم الغنى يشبه قمة الجبل وقد خلت من ماء السيل.

ولكن لم يقل الشاعر ذلك بصراحة، وإنما أتى بجملة مستقلة متضمنة هذا المعنى.

فالفرق بينهما ظاهر، بأن الأول تذكر فيه أركان التشبيه على طريقة معروفة دون الثاني حيث لا يذكر فيه شيء منها. مع أن وجه الشبه في كلا النوعين يفهم من أمور أو كلام لا بلفظ خاص.

والله أعلم.

الكلمات التي باللون الاحمر تحتاج الى تصحيح

وبارك الله فيكم

موضوع مفيد

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير