تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[الآيات القرآنية والامثال السائرة]

ـ[سليم]ــــــــ[31 - 12 - 2005, 02:34 ص]ـ

السلام عليكم

أن الأمثال من أشرف ما وصل به اللبيب خطابه وحلى بجواهره كتابه وقد نطق كتاب الله تعالى وهو أشرف الكتب المنزلة بكثير منها ولم يخل كلام سيدنا رسول الله عنها وهو أفصح العرب لسانا وأكملهم بيانا.

"الآن حصحص الحق",ويقال عندما يظهر الحق جليًا واضحًا.

"أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم",ويقال لمن يدعو الى الخير ولا يقوم هو به.

" قل كل يعمل على شاكلته",وهو يماثل "كل أناء بما فيه ينضح"

" كل نفس ذائقة الموت",ويقال للتذكير بأن كل انسان على موعد مع الموت.

"كل نفس بما كسبت رهينة",ويقال لمن يرجو أن يحصد أكثر مما زرع.

-يتبع-

ـ[لؤي الطيبي]ــــــــ[31 - 12 - 2005, 09:48 ص]ـ

بارك الله فيك أخي سليم ..

وبانتظار المزيد من الأمثال القيمة ..

ـ[الخنفشاري]ــــــــ[31 - 12 - 2005, 10:47 ص]ـ

السلام عليكم

سلمك الله ياسليم على هذه اللمحات الجوهرية , والإشارات الفذه

وننتظر جديدك.

اخووك: الخنفشاري

ـ[سليم]ــــــــ[31 - 12 - 2005, 03:24 م]ـ

السلام عليكم

قال علي بن ابي طالب: r" إن القلوب تمل كما تمل الابدان, فابتغوا لها طرائف الحكم".

" أليس الصبح بقريب ",ويقال في الصبر وإقتراب الفرج

" وعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا ",ويقال لمن يصيبه مصاب ويغتم له.

"ما على الرسول إلا البلاغ",ويقال لمن ينقل الخبر بما يحمل في طياته من خير اوشر.

"هل جزاء الإحسان إلا الاحسان ",ويقال لمن يلقى شرًا بعد خيراو سيئة بعد إحسان.

"فاعتبروا يا أولي الأبصار",ويقال للمرء عند عدم إتعاظه وأخذه العبر.

يتبع

ـ[أحلام]ــــــــ[01 - 01 - 2006, 11:58 م]ـ

الاخوة الافاضل كنت كتبت عن هذا الموضوع منذ فترة في هذا المنتدى وهو منقول عن كتاب من بلاغة القرآن للاستاذأحمد بدوى

الأمثال وما يقابلها في القرآن

- كم من كلمة تدور على الألسن مثلا جاء القرآن بالخص منها واحسن (فمن ذلك قولهم):

-[القتل أنفى للقتل قصاصا * مذكور في قوله {وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَاْ أُولِيْ الأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}

- (وقولهم) ليس المخبر كالمعاين * مذكور في قوله تعالى {قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي}.

- (وقولهم) ماتزرع تحصد مذكور في قوله تعالى {مَن يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ ْْ}

- (وقولهم) للحيطان آذان * مذكور في قوله تعالى {وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ}

- (وقولهم) الحمية راس الدواء * مذكور في قولة تعالى {وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ}

- (وقولهم) أحذر شر من أحسنت إليه * مذكور في قوله تعالى {وما نَقَمُواْ إِلاَّ أَنْ أَغْنَاهُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ مِن فَضْلِهِ}

- (وقولهم) من جهل شيئا عاداه * مذكور في قوله تعالى {بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه}

- * {وَإِذْ لَمْ يَهْتَدُوا بِهِ فَسَيَقُولُونَ هَذَا إِفْكٌ قَدِيمٌ}

- (وقولهم) خير الأمور أوساطها مذكور في قوله {وَلاَ تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلاَ تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَّحْسُوراً}} ا

- (وقولهم) من أعان ظالما سلطة الله عليه مذكور في قوله تعالى: {كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَن تَوَلَّاهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ وَيَهْدِيهِ إِلَى عَذَابِ السَّعِي} ر

- (وقولهم) لما انضج رمّد * (أي جعله في الرماد) مذكور في قوله تعالى {وَأَعْطَى قَلِيلاً وَأَكْدَى}

- (وقولهم) لا تلد الحية إلا حية: مذكور في قوله تعالى {وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِراً كَفَّارا

ـ[سليم]ــــــــ[02 - 01 - 2006, 12:18 ص]ـ

السلام عليكم

ألاخت الفاضلة أحلام جزاك الله خير الجزاءعلى سبقك في هذا الموضوع, وأما ما سُقتُه في مقالي هذا مستخلص من كتاب (المستطرف في كل فن مستظرف) للعلامة الشيخ شهاب الدين أحمد الأبشيهي, حيث أنه اورد الآيات التي ذهبت مثلاً وقمت بتبيان الموطن الذي يُضرب فيه.

ولك حسن السبق.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير