وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا ...
ـ[سليم]ــــــــ[17 - 02 - 2006, 08:39 م]ـ
السلام عليكم
يقول الله تعالى في محكم كتابه:" وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ إِلا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ ",و فسروها علماؤنا من السلف: ماتوا من الفزع وهي النفخة الأولى, انتهى. لاحظ أخي ان هناك استثناء بإلا (لمن) , ومن تستعمل للعاقل ,اذاً استثنى الله عز وجل احدأً من خلقه أي ان الصعقة في النفخة الاولى لم تقضي على كل بني آدم, فمن هذا المستثنى؟ ,ومن اقوال العلماء ان المستثنى هو موسى عليه السلام لقول الرسول عليه الصلاة والسلام, (عَنْ أَبِي هُرَيْرَة , قَالَ: قَالَ يَهُودِيّ بِسُوقِ الْمَدِينَة: وَاَلَّذِي اِصْطَفَى مُوسَى عَلَى الْبَشَر , قَالَ: فَرَفَعَ رَجُل مِنْ الْأَنْصَار يَده , فَصَكَّ بِهَا وَجْهه , فَقَالَ: تَقُول هَذَا وَفِينَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " وَنُفِخَ فِي الصُّور فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَوَات وَمَنْ فِي الْأَرْض إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّه , ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَام يَنْظُرُونَ , فَأَكُون أَنَا أَوَّل مَنْ يَرْفَع رَأْسه , فَإِذَا مُوسَى آخِذ بِقَائِمَةٍ مِنْ قَوَائِم الْعَرْش فَلَا أَدْرِي أَرَفَعَ رَأْسه قَبْلِي , أَوْ كَانَ مِمَّنْ اِسْتَثْنَى اللَّه).
ومن العلماء من قال ان المستثنى هو جبرائيل وميكائيل , (عَنْ أَنَس بْن مَالِك قَالَ: قَرَأَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {وَنُفِخَ فِي الصُّور فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَوَات وَمَنْ فِي الْأَرْض إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّه} فَقِيلَ: مَنْ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ اِسْتَثْنَى اللَّه يَا رَسُول اللَّه؟ قَالَ: " جَبْرَائِيل وَمِيكَائِيل , وَمَلَك الْمَوْت , فَإِذَا قَبَضَ أَرْوَاح الْخَلَائِق قَالَ: يَا مَلَك الْمَوْت مَنْ بَقِيَ؟ وَهُوَ أَعْلَم ; قَالَ: يَقُول: سُبْحَانك تَبَارَكْت رَبِّي ذَا الْجَلَال وَالْإِكْرَام , بَقِيَ جِبْرِيل وَمِيكَائِيل وَمَلَك الْمَوْت ; قَالَ: يَقُول يَا مَلَك الْمَوْت خُذْ نَفْس مِيكَائِيل ; قَالَ: فَيَقَع كَالطَّوْدِ الْعَظِيم , قَالَ: ثُمَّ يَقُول: يَا مَلَك الْمَوْت مَنْ بَقِيَ؟ فَيَقُول: سُبْحَانك رَبِّي يَا ذَا الْجَلَال وَالْإِكْرَام , بَقِيَ جِبْرِيل وَمَلَك الْمَوْت , قَالَ: فَيَقُول: يَا مَلَك الْمَوْت مُتّ , قَالَ: فَيَمُوت ; قَالَ: ثُمَّ يَقُول: يَا جِبْرِيل مَنْ بَقِيَ؟ قَالَ: فَيَقُول جِبْرِيل: سُبْحَانك رَبِّي يَا ذَا الْجَلَال وَالْإِكْرَام , بَقِيَ جِبْرِيل , وَهُوَ مِنْ اللَّه بِالْمَكَانِ الَّذِي هُوَ بِهِ ; قَالَ: فَيَقُول يَا جِبْرِيل لَا بُدّ مِنْ مَوْتَة ; قَالَ: فَيَقَع سَاجِدًا يَخْفِق بِجَنَاحَيْهِ يَقُول: سُبْحَانك رَبِّي تَبَارَكْت وَتَعَالَيْت يَا ذَا الْجَلَال وَالْإِكْرَام , أَنْتَ الْبَاقِي وَجِبْرِيل الْمَيِّت الْفَانِي: قَالَ: وَيَأْخُذ رُوحه فِي الْحَلْقَة الَّتِي خُلِقَ مِنْهَا).
وأخرون قالوا ان الاستثناء يضم الشهداء ومنهم كعب, فروي عن كعب أَنه قال: الشُّهداء ثَنِيَّةُ الله في الأَرض , يعني مَن اسْتَثْناه من الصَّعْقة الأُولى , تأوَّل قول الله تعالى: ونفخ في الصور فصَعِق من في السموات ومن في الأَرض إلا من شاء الله؛ فالذين استَثْناهم الله عند كعب من الصَّعْق الشهداء لأَنهم " أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ" فإذا نُفِخ في الصور وصَعِقَ الخَلْقُ عند النفخة الأُولى لم يُصْعَقوا , فكأَنهم مُسْتَثْنَوْنَ من الصَّعِقين , وهذا معنى كلام كعب , وهذا الحديث يرويه إبراهيم النخعي أَيضاً).
فاللهم اجعلنا من الذين استثنيتهم من الصعقة الاولى.