أرشيف منتدى الفصيح - 2

[أريد فزعتكم يا أهل البلاغة.]

ـ[الزجاج]ــــــــ[03 - 01 - 2006, 03:47 ص]ـ

ما هى أوجه الخلاف عند البلاغيين في هذين المصطلحين: (من جميع النواحي)

1/ الإطناب 2/ التكرير

ـ[معالي]ــــــــ[03 - 01 - 2006, 04:44 ص]ـ

الأستاذ الفاضل الزجاج ..

باختصارشديد جدا، _واسمح لي فلعلي أعود فيما بعد بإذن الله_:

الإِطناب هو: "زيادة اللفظ على المعنى لفائدة جديدة من غير ترديد"

أما التكرير فإنه: "دلالة على المعنى مرددا".

وهو إما محمود: وذلك إذا كان ذا فائدة في الكلام، وإما مذموم: وذلك إذا كان مستغنى عنه غير مستفاد منه ..

ـ[أبو البركات الأنباري]ــــــــ[04 - 01 - 2006, 09:20 ص]ـ

الإطناب: هو خلاف الإسهاب.

فالإطناب هو بسط الكلام لفائدة.

الإسهاب: هو بسط الكلام لغير فائدة.

أما التكرير: فهو معودة الكلام نفسه مراراً، دون فائدة، وهو مما ترغب العرب عنه.

ـ[أبو سنان]ــــــــ[04 - 01 - 2006, 11:35 ص]ـ

:::

الإطناب في اللغة مأخوذ من اطنب في الشيء إذا بالغ فيه ويقال: اطنبت الريح إذا اشتدت في هبوبها واطنب السير إذا اشتد فيه وعلى هذا كان معناه المبالغة في إيراد المعاني.

وهو يعد من ضروب التأكيد التي يؤتى بها في الكلام قصداً للمبالغة.

وشرطه الذي يميزه عن غيره هو الفائدة لذا يقال: هو زيادة اللفظ على المعنى لفائدة فهذا حده الذي يميزه عن التطويل إذ التطويل هو: زيادة اللفظ عن المعنى لغير فائدة.

وأما التكرير فانه: دلالة على المعنى مرددا كقولك لمن تستدعيه: أسرع أسرع فان المعنى مردد واللفظ واحد.

كل تكرير يأتي لفائدة فهو إطناب وليس كل إطناب تكريرا.

ـ[الزجاج]ــــــــ[05 - 01 - 2006, 02:15 م]ـ

بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء

ولكن أريد خلاف البلاغيين أي: ماذا قال الخطيب؟ ماذا قال السكاكي؟ ماذا قال عبدالقاهر الجرجاني؟ ماذا قال السعد؟ وغيرهم .....

أهم متفقون على ما قلتم؟! إن كانوا كذلك أفيدوني ...

وشكرا.