المبحث الثاني: حكم ترتيب سور القرآن.
المبحث الثالث: دراسة عن أسانيد الروايات التي تكرر في الباب.
وأما الفصول فهي على النحو التالي:
الفصل الأول: السور المتفق على مكيتها.
الفصل الثاني: السور المتفق على مدنيتها.
الفصل الثالث: السور المتخلف فيها.
الباب الثالث: تحرير القول في الآيات: وفيه تمهيد وأربعة فصول:
أما التمهيد فيتضمن مبحثين:
المبحث الأول: تعريف الآية لغة واصطلاحاً.
المبحث الثاني: حكم ترتيب آيات القرآن الكريم.
وأما الفصول فهي على النحو التالي:
الفصل الأول: الآيات المدعى مكيتها في السور المدنية.
الفصل الثاني: الآيات المدعى مدنيتها في السور المكية.
الفصل الثالث: الآيات المدنية في السور المكية.
الفصل الرابع: الآيات المكية في السور المدنية.
ثم الخاتمة وفيها أبرز نتائج البحث.
3 - المقصود بمصطلح المكي ما نزل من القرآن قبل هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم حتى لو لم ينزل بمكة، والمدني ما نزل من القرآن بعد الهجرة وإن نزل بمكة.
4 - تكاثرت المؤلفات والمصنفات في علم المكي والمدني عبر القرون ومن أقدمها كتاب تنزيل القرآن لابن شهاب الزهري.
5 - هناك علاقة وثيقة بين علم المكي والمدني وبعض علوم القرآن فعلى سبيل المثال:
من أوجه الاشتراك بينها وبين أسباب النزول يتفقان بالنقل بما ورد في الروايات فلا مجال للعقل في معرفتهما وكلاهما مهم لمن أراد تفسير القرآن الكريم، والفائدة كبيرة من دراستهما فالمكي والمدني يطلعنا على الأحوال والملابسات التي احتفت بنزول الآيات وسبب النزول يحدد سبب ومكان النزول.
ومن أوجه الاشتراك بين المكي والمدني والناسخ والمنسوخ أن معرفتهما تتوقف على معرفة المكي والمدني.
6 - للمكي والمدني عدة ضوابط ومميزات تميز كل واحد منهما على الآخر وقد بنيت على الغالب والكثرة.
7 - علم المكي والمدني كان له اهتمام عند المتقدمين والمتأخرين من العلماء ومن صور عنايتهم به نقلهم لأقوال أهل العلم في مكية ومدنية الآيات والسور والتعقيب من بعضهم على تلك النقولات ونقدها، ونقل إجماعات العلماء في ذلك والإفصاح عن أسباب دعاوى المكي والمدني.
8 - من نتائج البحث المهمة: بلغ عدد السور التي درست سبع عشرة سورة وهي:
أ - تسع منها اتفق على أنها مكية.
ب - ست منها اتفق على أنها مدنية.
ج- اثنتان منها مما قيل إنهما مختلف فيهما وقد ترحج لدى الباحث أنهما مكيتان.
وبلغ عدد الآيات التي درست تسعاً وتسعسن آية وهي:
أ - بلغ عدد الآيات التي ادعى مكيتها في السور المدنية تسع عشرة آية، وقد أثبت البحث أن كلها دعاوى لم يصح منها شيء.
ب - بلغ عدد الآيات التي ادعى مدنيتها في السور المكية ثمانين آية، اثنتان منهمن صح فيهما القول بالاستثناء كما أن أربعاً منهن صح فيهمن القول بتكرر النزول، وأما البقية فقد ترجح لدى الباحث أنها دوعاوي لا تصمد أمام البحث والتحقيق العلمي مع ما قد يحتمل بعضها من اختلاف في كجهات النظر.
وهناك مباحث نفيسة ونتائج وتوصيات علمية قيمة أخرى أنصح كل متخصص في الدراسات القرآنية قراءتها والاطلاع عليها.
ـ[أبو إسحاق الحضرمي]ــــــــ[22 Jul 2010, 09:53 م]ـ
شكر الله لكِ هذا التعريف ن وهو بحق كتاب جيد في بابه، وهو عندي استعرته من إحدى المكتبات العامة ببلادنا، وهو من الكتب التي أطالعها هذه الأيام مع أني ما رأيته إلا قبل أسابيع قريبة
أسأل الله تعالى أن يبارك في مؤلفه وجامعه
ـ[أبو عبد الرحمن المدني]ــــــــ[22 Jul 2010, 09:58 م]ـ
جزاكِ الله خيرا عل هذا العرض
ومن المواضيع التي يمكن ان يفيدنا فيها مبحث (المكي والمدني):
(القِيَم التي غرسها القرآن الكريم في آياته المكية وفي آياته المدنية) , وغيرها من المواضيع التي يمكن ان نطبقها أو نستفيد منها في حياتنا المعاصرة
تأمل مثلا قيمة العقل وتكريمه ومحاربة الخرافة في سورة الأنعام -مكية- كما قال ابن عباس رضي الله عنهما: " من أراد أن يعلم جهل العرب فليقرأ ما فوق الثلاثين و المائة من سورة الأنعام إلى قوله {قد خسر الذين قتلوا أولادهم سفها بغير علم} "
إلى غير تلك الأمثلة والموضيع
ـ[إيمان]ــــــــ[23 Jul 2010, 02:14 ص]ـ
الأخوة الأفاضل:
أبو إسحاق الحضرمي
وأبوعبدالرحمن المدني جزاكم الله خيراً على مروركم الكريم ...
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[24 Jul 2010, 06:17 ص]ـ
أشكر أختي الكريمة إيْمان على هذا العرض الموفق للكتاب القيم، وهو في أصله رسالة دكتوراه قدمت للجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، وقد أكملها الباحث الدكتور محمد بن عبد العزيز بن عبد الله الفالح في بحثه (تحرير القول في السور والآيات المكية والمدنية من أول سورة الكهف إلى آخر سورة الناس) وأرجو أن تطبع قريباً.
ومن الكتب القيمة في الموضوع أيضاً:
1 - أهم خصائص السور والآيات المكية ومقاصدها رسالة دكتوراه للدكتور أحمد عباس البدوي، مطبوع.
2 - خصائص السور والآيات المدنية ضوابطها ومقاصدها رسالة ماجستير للدكتور عادل أبي العلا. مطبوع.
3 - المكي والمدني في القرآن الكريم للأستاذ الدكتور محمد بن عبدالرحمن الشايع، مكتبة العبيكان، ولعلنا نرفعه قريباً إلحاقاً لبقية كتب شيخنا الدكتور محمد الشايع هنا ( http://tafsir.net/vb/showthread.php?t=20559) فقد فقدته في المكتبة عندما سلَّمتُ الكتبَ للأخ المساهم المرة الماضية ووجدته الآن.