تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[نظرات في الفاتحة للدكتور محمد عبدالله دراز (التفسير المباشر)]

ـ[خالد آل فارس]ــــــــ[11 Aug 2010, 08:14 م]ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

في حديثه الماتع كعادته في برنامج التفسير المباشر أشار الدكتور عبدالرحمن الشهري مرتين الي نظرة الدكتور دراز إلي سورة الفاتحة فرأيت رفعها إليكم تتمة للفائدة المذكورة فى البرنامج

نفعنا الله و إياكم بها

ـ[سمر الأرناؤوط]ــــــــ[11 Aug 2010, 08:58 م]ـ

كتب الله أجرك أخي الفاضل خالد على رفع هذا الملف القيم، نعم أشار إليه الدكتور أكثر من مرة خلال الحلقة.

أنت ما شاء الله عليك مرجعنا في مؤلفات الدكتور دراز رحمه الله تعالى.

ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[11 Aug 2010, 09:57 م]ـ

جزاك الله خيراً أخي خالد وليت الأخ المساهم يعيد ترتيب وتنسيق الصفحات لهذا الملف لاقيم وفقكم الله جميعاً.

ـ[تيسير الغول]ــــــــ[11 Aug 2010, 11:23 م]ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

في حديثه الماتع كعادته في برنامج التفسير المباشر أشار الدكتور عبدالرحمن الشهري مرتين الي نظرة الدكتور دراز إلي سورة الفاتحة فرأيت رفعها إليكم تتمة للفائدة المذكورة فى البرنامج

نفعنا الله و إياكم بها

اهدنا الصراط المستقيم *صراط الذين أنعمت عليهم

كان لدي رغبة أن يتطرق الدكتور دراز الى الربط في المعنى بين تلك الآيتين. والوقوف على الحكمة في إضافة الآية (صراط الذين انعمت عليهم) والتي جاءت لتفسير الصراط المستقيم. مع أن الصراط المستقيم ومفهومه لا يخفى على الأقل على الفئة المؤمنة المخاطبة. فهل يحتاج توضيحاً وهو الطريق الوحيد للمؤمنين؟ أم أن في آية (صراط الذين أنعمت عليهم) دلالات خافيّة بحاجة الى تبيان؟؟ ماذا لو كان قول الله تعالى: (اهدنا الصراط المستقيم غير المغضوب عليهم ولا الضالين) فماذا لو كان السياق القرآني هكذا؟ فهل سيختلّ المعنى العام للآيات؟ وما المعنى الخفي الذي تفيده الآية غير الذي قاله أهل التفسير؟ أنا أظن أن هناك شيء كان يجب أن يُقال وخاصة في عرض دقيق للفاتحة كما الذي بين أيدينا في تفسيرها المباشر. وهي تعدد الطرق والمسارات التي يتوهم أصحابها كلهم أنها على حق. تعدد الأحزاب والطوائف. تعدد الملل والنحل والتي يحمل أصحابها ما هم به فرحون. ألا يستحق هذا التلاحم الواقع الآن بين المذاهب وتصارعها على أحقية الإمامة والبيعة وقفة ما لتجلية الموقف؟ الا يستحق التصارع وإراقة الدماء اليومية بين المذاهب واصطدامها في الفضائيات وتلاحمها على المرجعيات وقفة ذكرى لتأكيد الصراط الحق ما هي ماهيّته وكنهه؟

لقد أسهب الدكتور دراز في الشرح وأجاد ولا شك في عرضه للآيات. ولكنه حينما وصل الى تلك الآيتين مر عليهما مرور الكرام وانتقل الى ما بعدهما من آيات فلم يشفي غليلي الى ما كنت أبحث عنه وأنتظره. حتى القرطبي الذي له وقفات تفسيرية رائعة فقد اكتفى بقوله: وقيل: هو صراط آخر، ومعناه العلم بالله جل وعز والفهم عنه، قاله جعفر بن محمد. وإن قال قائل انه لا داعي للوقوف على تلك الآيتين لوضوح المعنى بشكل جليّ لا يحتاج الى تبيان. فإن كان ذلك هو الجواب فلله در من وفّر علينا الوقت والجهد في ما يشابه تلك المعاني الظاهرة في غير تلك الآيتين. ويرحم الله عبداً قال آمينا

ـ[المساهم]ــــــــ[12 Aug 2010, 12:12 ص]ـ

جزاك الله خيراً أخي خالد وليت الأخ المساهم يعيد ترتيب وتنسيق الصفحات لهذا الملف لاقيم وفقكم الله جميعاً.

تم تعديل الملف في نفس المشاركة الأصلية

ـ[تيسير الغول]ــــــــ[12 Aug 2010, 12:35 ص]ـ

يقول الدكتور دراز: والعجيب من شأن سورة الفاتحة أنها على فرط إيجازها قد انتظمت المنهجين جميعاً في كلمتين. فهل يصلح هذا التعبير لكلام رب العالمين فنصفه بالإفراط؟؟

ماذا لو قال: والعجيب من شأن سورة الفاتحة أنها على بلاغة إيجازها قد انتظمت المنهجين جميعاً في كلمتين. أليس ذلك أكمل وأجمل وأكثر تقديساً وأدباً لكلام الله تعالى؟؟؟.

ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[12 Aug 2010, 01:20 ص]ـ

تم تعديل الملف في نفس المشاركة الأصلية

أكرمك الله بالجنة يا أبا عبدالرحمن وتقبَّل منك وجزاك خيراً. (ذلكَ ما كُنَّا نَبغِ)

يقول الدكتور دراز: والعجيب من شأن سورة الفاتحة أنها على فرط إيجازها قد انتظمت المنهجين جميعاً في كلمتين. فهل يصلح هذا التعبير لكلام رب العالمين فنصفه بالإفراط؟؟

ماذا لو قال: والعجيب من شأن سورة الفاتحة أنها على بلاغة إيجازها قد انتظمت المنهجين جميعاً في كلمتين. أليس ذلك أكمل وأجمل وأكثر تقديساً وأدباً لكلام الله تعالى؟؟؟.

لا أجد فيما ذكر الدكتور دراز حرجاً في استخدام العبارة، فعبارة (فَرْطِ) معناها هنا: شدة إيجازها، وليست من الإفراط. واقتراحك مقبول أيضاً.

ـ[خالد آل فارس]ــــــــ[12 Aug 2010, 03:41 ص]ـ

الإخوة الأفاضل

الشيخ الدكتور عبد الرحمن الشهري جزاك الله خيرا علي ما تقدمه لنا عبر الفضائيات و الملتقي و المؤلفات و إنما نستقي من علمكم جعله الله لك ذخرا يوم تبلي السرائر

الأخت الدكتورة سمر جزاكم الله خيرا علي مجهودك غير المسبوق و تقبل الله منك و مشاركاتي في هذا الملتقي المبارك لا تتعدي قطرة في بحر مشاركاتك وفقك الله لما يحب و يرضي

الأخ الفاضل المساهم جزاك الله خيرا علي الكتب الرائعة و تعديل هذا الملف و ليتني لي مثل مهارتكم هذه التي أغبطك عليها

الأخ الفاضل تيسير الغول جزاك الله خيرا علي مشاركتك القيمة و زادك الله علما

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير