تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[المسابقة الرمضانية الكبرى (القرآن الكريم وعلومه)]

ـ[عبدالرحمن الرحيلي]ــــــــ[16 Aug 2010, 03:20 ص]ـ

اللهم لك الحمد على أن بلغتنا شهر رمضان فأعنا فيه على الصيام والقيام وصالح الأعمل واجعلنا من المقبولين

مشروع تعظيم القرآن الكريم

بمدينة الرسول صل1

المسابقة الرمضانية الكبرى في القرآن الكريم وعلومه

نزف لكم بشرى المسابقة الرمضانية الكبرى الأولى بالمشروع والخاصة بالقرآن الكريم وعلومه والتي رصد لها جوائز نقدية كبرى

والمسابقة عبارة عن سؤال واحد يومياً بإذن الله تعالى

الجائزة الأولى (11،000) ريال سعودي

وتستمر الجوائز النقدية في النزول حتى يحصل الفائز رقم (30) على (3،000) ثلاثة آلاف ريال سعودي.

السؤال ينزل يومياً في الصفحة الرمضانية بجريدة المدينة السعودية، وسأقوم بإذن الله تعالى بكتابة السؤال يومياً هنا.

شروط المسابقة:

1) تكتب الإجابات والاسم والعنوان ورقم الهاتف بخط واضح.

2) ترسل الإجابات كاملة دفعة واحدة، ولا ترسل مفرَّقة.

3) آخر موعد لاستلام الإجابات 15 شوال 1431هـ.

ترسل الإجابات إلى أحد العناوين التالية:

1) المدينة المنورة: ص. ب 7732 / الرمز البريدي 41472/ أ. د. عماد بن زهير حافظ.

2) مقر المشروع: المدينة المنورة - دوار عروة - عمارة الفارسي سنتر - الدور الثالث شقة رقم 304.

3) البريد الإلكتروني: [email protected]

وهذه أسئلة الخمسة الأيام الأولى من الشهر المبارك:

س 1: «لتلاوةِ القرآن الكريم واستماعه فضائل كثيرة دلّ عليها الكتابُ والسنّة». اذكر ثلاثاً من فضائلِ تلاوته وثلاثاً أخرى من فضائل استماعه.

س2: «آية قرآنية كريمة اشتملت على أمرين ونهيين وخبرين وبشارتين» اذكر الآية ورقمَها واسم السورة.

س3: «آية قرآنية كريمة سماها بعضُ العلماء آية القراء» اذكر الآية ورقمها واسم السورة. ومن الذي سماها بذلك؟

س4: «إنّ مِن تعظيم القرآن الكريم تدبُّر آياته، فالتدبرُ يُعرِّفُ المؤمنَ بستّةِ أمورٍ هامة لا بد له من معرفتها». ما هي هذه الأمورِ الست؟ (راجع فوائد التدبر بمدارج السالكين).

س5: «تحدث القرآن الكريم عن الخزانات المائية الضخمة المختزنة تحت سطح الأرض والتي تزيد كميتها عن مياه الأنهار». اذكر الآية التي بينت ذلك ورقمها واسم السورة.

ـ[فهد الوهبي]ــــــــ[16 Aug 2010, 02:10 م]ـ

ما شاء الله، جهد مبارك أخي الشيخ عبد الرحمن، وفقكم الله والإخوة في مشروع تعظيم القرآن الكريم، وقد قمت بتثبيت الموضوع حتى يطلع عليه أكبر عدد من الإخوة، وأسأل الله لكم القبول، والإعانة والتوفيق ...

ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[16 Aug 2010, 02:15 م]ـ

بارك الله فيكم أخي الكريم عبدالرحمن وتقبل منكم، وأرجو لكم النجاح والقبول في هذه المسابقة.

رزقنا الله وإياكم تعظيم كتابه والعمل به.

ـ[عبدالرحمن الرحيلي]ــــــــ[16 Aug 2010, 06:02 م]ـ

السؤال السادس: 6 رمضان

اذكر القراءتين المتواترتين في كلمة (فرضناها) من سورة النور آية رقم (1)، مع نسبة كل قراءة لمن قرأ بها، ثم اذكر المعنى على كل قراءة.

ـ[علي عدلاوي]ــــــــ[16 Aug 2010, 08:51 م]ـ

بارك الله فيكم وجعلنا الله وإياكم من أهل القرآن الكريم ورزقنا فهمه وتدبره والعمل به والحياة والموت في ظلاله

ـ[عبدالرحمن الرحيلي]ــــــــ[18 Aug 2010, 06:17 م]ـ

السؤال السابع: 7 رمضان

«نزل القرآن الكريم على نبيّنا r مفرّقاً في ثلاث وعشرين سنة». اذكر ثلاثَ حكمٍ لذلك، مع ذكرِ الآيةِ التي تدلُّ على بعضٍ منها.

السؤال الثامن: 8 رمضان

حدِّد نوعَ الأسلوبِ البلاغي في قوله تعالى: ژ حتى إذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة وفرحوا بها ژ [يونس: 22]، ثم اذكر وجه الحكمة في هذا الأسلوب بهذا الموضع.

ـ[عبدالرحمن الرحيلي]ــــــــ[19 Aug 2010, 06:22 م]ـ

السؤال التاسع: 9 رمضان

كلمة في سورة الرحمن، وصفَ الله بها بعضَ ما في الجنّةِ، ويوصفُ بها في كلامِ العربِ كلّ ما يعجب الإنسان ويُسَر به، ووصفَ بها رسولُ الله r رجلاً من أصحابه رضي الله عنهم.

ما هي هذه الكلمة؟ ومن هو الصحابي المذكور؟ وما هو الحديث الوارد في ذلك؟

ـ[عبدالرحمن الرحيلي]ــــــــ[20 Aug 2010, 05:34 م]ـ

السؤال العاشر: 10 رمضان

اذكر ثلاثة من الكتب التي اعتنت بتوجيه متشابه القرآن، مع أسماء مؤلفيها.

ـ[عبدالرحمن الرحيلي]ــــــــ[21 Aug 2010, 02:37 م]ـ

السؤال الحادي عشر: 11 رمضان

«خمسُ سور من القرآن أطلقَ عليها أحد الصحابةِ y وصفاً يدلُّ على أنها من أوائلِ ما نزلَ من القرآن الكريم» اذكر السور، والوصف الذي أطلق عليها، واسم الصحابي الذي وصفها بذلك.

ـ[عبدالرحمن الرحيلي]ــــــــ[22 Aug 2010, 03:51 م]ـ

السؤال الثاني عشر: 12 رمضان

«ذكر الله تعالى في وصف الجنة: ژجنات تجري من تحتها الأنهارژ إلاّ في موضع واحد قال فيه عز وجل: ژتجري تحتها الأنهارژ». اذكر الآية الكريمة التي اشتملت على هذا الموضع، وبيّن وجه الحكمة في عدم ذكر (مِن) فيه.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير