ـ[أحمد الأشتر]ــــــــ[27 Jul 2010, 12:04 ص]ـ
يمكن تحميل الكتاب الذي تناقشه المقالات العشر الأولى من موقع المترجم على هذا الرابط:
http://wjdan.org/download.php?action=list&cat_id=6
والسلام عليكم
ـ[بركات رياض]ــــــــ[30 Jul 2010, 12:23 ص]ـ
جزاكم الله خيرا، ووفقكم، وتقبل منكم صالح أعمالكم.
ـ[مجدي ابو عيشة]ــــــــ[30 Jul 2010, 10:28 ص]ـ
جزاكم الله خيرا.
بالنسبة لردهم على الدكتور فهد الرومي فهو رد عاطفي كلامي لا يستند الى المنهج العلمي.
وما ذكره د. فهد هو أمر معروف في تفاسير الشيعة , فمن ألف منهم في تفسير الآيات على طريقة المسلمين الذين يؤمنون بنقل القران بشكل صحيح وأنه هداية للناس إنما ألف ليبين مذهب الإمامية , فتجده يذكر أقوال المفسرين من أهل السنة خصوصا ثم ينحرف مباشرة لذكر قول الإمامية وينسبه لأهل البيت ويرجحه بلا دليل إلا أصلهم الذي يعتمدون عليه بعصمة أهل البيت وأقوالهم ,مع أن أقوالهم منقولة بطريقة أخبار الآحاد التي يرفضونها في أصولهم!!!!!!
والطبطبائي مثل الحلي ,أراد تزين مذهب الإمامية بالتغطية على أقوالهم الفاسدة , وإظهار مذهبهم بطريقة تقبل التسويق عند كساد بضاعتهم التي طغى عليها الهوى.
بالنسبة للمجلة فالغريب أنها أعطت كاتبا منحرفا أكثر من حقه. وهذا للأسف معروف سواء بقصد أم بغير قصد كما فعلوا بسليمان رشدي النكرة الذي أصبح كنار على علم ,وما يقوله الكاتب هو غمتداد لفكر متأصل عند الشيعة له أصوله عندهم وهي:
- خلق القران
- القول بالتحريف بأشكله ,أنه محرف المحتوى ,محرف الترتيب , وأنه بما لا يفهمه إلا المعصوم عندهم
- أن الوحي لم ينقطع ولا ينقطع أبدا.
- وجود كتب للوحي للأئمة كمصحف فاطمة والكتب المقدسة عندهم حتى زعم بعض الجهال منهم أن نهج البلاغة وحي.
- عدم إهتمام علماء الإمامية بالقران وهذا بإعتراف أكابرهم.
ما جاء في كتاب سروش هو إمتداد للإنحراف العقائدي الذي أدى لظهور فرق كالقاديانية والبهائية من رحم الإثني عشرية وهي أمور يتوقع حدوثها مرارا وتكرارا مع وجود عقائد تعتمد على عدم انقطاع الوحي والطعن في أصل الرسالة التي هي القران.
نعوذ بالله من الضلال.