تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[عبدالرحمن الرحيلي]ــــــــ[23 Aug 2010, 06:43 ص]ـ

السؤال الثالث عشر: 13 رمضان

«وردت قراءتان متواترتان في قوله تعالى (عباد الرحمن) [الزخرف: 19]». اذكر هاتين القراءتين، ثم بيّن المعنى على كلّ قراءة.

ـ[عبدالرحمن الرحيلي]ــــــــ[24 Aug 2010, 06:12 م]ـ

السؤال الرابع عشر: 14 رمضان

«آية في سورة الأنعام فسَّرَها النبيّ r بآية أخرى». اذكر الآيتين، ووجهَ تفسيرها، ومن أي نوعٍ من أنواعِ التفسيرِ هذا التفسير؟

ـ[تيسير الغول]ــــــــ[24 Aug 2010, 07:56 م]ـ

بارك الله بك أخي على هذه الأسئلة الشاملة اللّامة.

ـ[عبدالرحمن الرحيلي]ــــــــ[25 Aug 2010, 04:56 م]ـ

وفيك بارك أخي تيسير، وأشكرك على المتابعة.

السؤال الخامس عشر: 15 رمضان

بيّن وجه الإعجاز العلمي في القرآن الكريم بقوله تعالى: {والسماء ذات الحبك} [الذاريات: 7].

ـ[أحمد العمراني]ــــــــ[25 Aug 2010, 06:10 م]ـ

أشكرك بدوري أخي عبد الرحمان، وحقيقة هي أسئلة علمية تعليمية، تدفع طالب العلم للبحث والتنقيب والاطلاع الجيد على تخصص دقيق، فشكرا مرة أخرى وبالله التوفيق.

ـ[عبدالرحمن الرحيلي]ــــــــ[26 Aug 2010, 05:40 م]ـ

لك الشكر والتقدير أخي أحمد العمراني، ولا أخفيك سراً أن ما ذكرت آنفاً هو الهدف من المسابقة، وقد حرصنا في مشروع تعظيم القرآن الكريم على هذا الهدف وألَّا تكون المسابقة روتينية عادية.

السؤال السادس عشر: 16 رمضان

«من مظاهر عظمة القرآن الكريم أن الله تعالى نوّه به في مفتتح العديد من السورِ». بيّن عدد هذه السور وأسمائها.

ـ[عبدالرحمن الرحيلي]ــــــــ[27 Aug 2010, 06:36 ص]ـ

السؤال السابع عشر: 17 رمضان

ما وجه الحكمة في إضافة القرآن الكريم إلى الرسولِ صلى الله عليه وسلم بلفظِ (القول) في قوله تعالى: ژ إنه لقول رسول كريمژ وإضافته إلى الله تعالى بلفظ (الكلام) في قوله سبحانه: ژ حتى يسمع كلام الله ژ.

ـ[عبدالرحمن الرحيلي]ــــــــ[28 Aug 2010, 05:33 م]ـ

السؤال الثامن عشر: 18 رمضان

ذكر ابن القيم في بدائع الفوائد وجه الحكمة في تقديم السجود على الركوع في قوله تعالى: {يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين} (آل عمران: 43) بيّن ذلك.

[آل عمران: 43]»، بيّن ذلك.

ـ[عبد اللطيف نصر]ــــــــ[28 Aug 2010, 05:52 م]ـ

مشكو1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - رر أخي وأين سؤال اليوم وإستفسار إذا وضعت الإجابات في ورد منسق وكتبت الأسئلة وتحتها الأجوبة وأرسلتها علي البريد الإلكتورني الأعلي هل أضع رقم الجوال أم البيت وهل أضعها بمفتاح البلده (مصر) أحسن الله إليك هل أرسل علي هذا البريد [email protected] أم لا شكر الله لك لأني قاربت علي حل جميع الأسئلة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ـ[عبدالرحمن الرحيلي]ــــــــ[28 Aug 2010, 06:35 م]ـ

سؤال اليوم موجود، وضع رقم الجوال والبيت ورقماً احتياطياً، وكل ذلك مع مفتاح البلد الذي تسكنه، وأرسلها إلى البريد الموجود في الإعلان، ولا تستعجل فالأسئلة مستمرة إلى آخر يوم من رمضان. وفقك الله وسدد خطاك وتقبل مني ومنك ومن جميع المسلمين.

ـ[عبدالرحمن الرحيلي]ــــــــ[29 Aug 2010, 05:02 م]ـ

السؤال التاسع عشر: 19 رمضان

«في قوله تعالى: {ونكتب ما قدموا وءاثارهم وكل شيء أحصيناه في إمام مبين} [يس: 12] قولان للمفسرين فيهما دلالةٌ على أن من علّم آية من كتاب الله كان له ثوابها ما تُليت». اذكر هذين القولين.

ـ[راجية الهدى]ــــــــ[29 Aug 2010, 11:50 م]ـ

جزاكم الله خيرا.

ـ[عبد اللطيف نصر]ــــــــ[30 Aug 2010, 01:16 ص]ـ

جزاكم الله خيرآ ونفع بكم

ـ[عبدالرحمن الرحيلي]ــــــــ[30 Aug 2010, 05:21 م]ـ

عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان النبي صل1 إذا دخل العشر شَدَّ مئزَرَهُ وأحيا ليلَهُ وأيقَظَ أهلَهُ. رواه البخاري

وفي لفظ لمسلم: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صل1 إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ أَحْيَا اللَّيْلَ وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ وَجَدَّ وَشَدَّ الْمِئْزَرَ.

وفي صحيح مسلم قَالَتْ عَائِشَةُ رض11: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صل1 يَجْتَهِدُ فِى الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مَا لاَ يَجْتَهِدُ فِى غَيْرِهِ.

السؤال العشرون: 20 رمضان

«وصفَ الله تعالى القرآن الكريم بأنه (حكيم) في عدةِ آيات، وهو وصفٌ دالّ على عظمته وعلوّ شأنه». اذكر هذه الآيات التي جاءت بهذا الوصف، وسورها، وما الذي يُحمَل عليه من المعاني.

ـ[عبدالرحمن الرحيلي]ــــــــ[31 Aug 2010, 05:59 م]ـ

السؤال الحادي والعشرون: 21 رمضان

«أقسم الله سبحانه بمخلوقٍ من مخلوقاته (مفرداً ومثنىً ومجموعاً)». بيّن ذلك، ومواضعَ القسم به، ووجه الحكمة في اختصاص كل سورة بما ذكر فيها.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير