أرشيف ملتقى أهل التفسير

[84] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftnref84)- الاتقان في علوم القرآن للسيوطي:2/ 188.

[85] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftnref85)- طبقات الداودي:1/ 358.

[86] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftnref86)- طبقات الداودي:2/ 330.وتهذيب التهذيب:10/ 251.

[87] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftnref87)- طبقات الداودي:1/ 164.

[88] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftnref88)- طبقات الداودي:2/ 321.

[89] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftnref89)- تهذيب التهذيب:1/ 449.

[90] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftnref90)- طبقات الداودي:1/ 182

[91] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftnref91)- طبقات الداودي:1/ 193،الفهرست: ص:281،وتهذيب التهذيب:4/ 101.

[92] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftnref92)- طبقات الداودي:1/ 187.

[93] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftnref93)- طبقات الداودي:2/ 294.

[94] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftnref94)- طبقات ابن سعد:5/ 369، وتهذيب التهذيب:7/ 194.

[95] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftnref95)- طبقات ابن سعد 7/ 277، والفهرست: ص:284،وطبقات الداودي:2/ 353.

[96] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftnref96)- الفهرست:47وتهذيب التهذيب:7/ 267.

[97] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftnref97)- تهذيب التهذيب:9/ 465،وطبقات الداودي:2/ 274.

[98] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftnref98)- طبقات الداودي:2/ 225.

[99] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftnref99)- الفهرست: ص:53، وطبقات الداودي:2/ 340.

[100] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftnref100)- طبقات الداودي:1/ 105، وتهذيب التهذيب:1/ 249.

[101] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftnref101)- طبقات الداودي:2/ 358،والفهرست: ص:283.

[102] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftnref102)- طبقات الداودي:1/ 196، والفهرست: ص:282،وتهذيب التهذيب:4/ 101.

[103] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftnref103)- طبقات الداودي:1/ 311،وقد سمعت باهتمام باحثة تونسية بتحقيقه منذ سنوات وإن لم أر أثرا لذلك بعد.

[104] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftnref104)- مقدمة تفسير الدر المنثور:1/ 4.

[105] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftnref105)- مثل قوله:أخرج البخاري في صحيحه والدارمي في سننه وابن ابي الدنيا في ذم الدنيا ..

[106] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftnref106)- مثل قوله:أخرج البارودي في المعرفة والخطيب في تاريخه.

[107] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftnref107)- مثل قوله: أخرج البخاري ومسلم وابن ابي الدنيا والفريابي عن ابن عباس دون ذكر ؤلفاتهم.

[108] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftnref108)- لأنه قد يكون اثير من العلماء مؤلفات بنفس الاسم المذكور، وكذلك هناك عدد من العلماء لم يذكر السيوطي مؤلفاتهم بل اقتصر على ذكر أسمائهم.

[109] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftnref109)- أستاذ جامعي بجامعة فاس، ورئيس معهد الدراسات المصطلحية بها.

[110] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftnref110)- نشرة أخبار المصطلح عدد2 صفحة:2.

[111] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftnref111)- الجامع لأحكام القرآن للقرطبي:16/ 144.

[112] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftnref112)- سورة ص، الآية:26.

[113] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftnref113)- الحديث اورده السيوطي في الدر المنثور في التفسير المأثور:2/ 17،من حديث عمر مرفوعا به، وعزاه الى الأصبهاني في الترغيب. وورد النص بلفظ آخر في مشكاة المصابيح 1/ 36/167.بلفظ: لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به ".وضعفه الألباني.

[114] ( http://www.tafsir.net/vb/newthread.php?do=newthread&f=2#_ftnref114)- نشرة أخبار المصطلح عدد:4 صفحة:1 ..

ـ[أحمد العمراني]ــــــــ[20 Aug 2010, 08:29 م]ـ

أعتذر عن غياب الجدول الذي كان من المفروض ان يتضمن أسماء المؤلفين وكتبهم، والذي كتب على صيغة عناوين متفرقة، وسأعمل على إعادة كتابة ذلك إن شاء الله.