ـ[عبد الله بن عبد الرحمن]ــــــــ[29 May 2006, 08:18 ص]ـ
كتب بعض المشاركين في هذا النقاش:
(ليس العيب في أن نختلف فيما بيننا .. الاختلاف في وجهات النظر لايفسد للود قضية)
و هذا كلام غريب جدًّا في إطلاقه كان ينبغي للمشارك تقييده لأن هذه الألفاظ يطلقها فئام من الناس شعارًا لجمع المسلمين كلهم كشعارات طائفة التقريب بين السنة و الشيعة!
فالملتقى المفترض فيه كما هو ظاهر الحال - و لله الحمد - أنه على مذهب أهل السنة و الجماعة أهل الحديث لا الأشاعرة و المعتزلة و الإباضية و الروافض
و عليه فلا ينبغي
1 - ان ينضم إليه من ليس منهم
2 - أن لا يسمح المشرفون ببقاء شيء مخالف لهذا المذهب
و الاختلاف الذي يذكره المشارك إن كان في حدود الاختلافات السائغة فنعم
أما الاختلافات غير السائغة و التي تفترق عليها الأمة
فمخالفة الحق عيب، بل أكبر عيب، و مفسدة للود أيما مفسدة
فأين الحب في الله و البغض فيه و أين الولاء و البراء إذن؟!
و قد ساءني أيما إساءة أن أرى بعض المشاركين في بعض مشاركاته قد بالغ في مدح الزمخشري على الإطلاق دون أي إشارة تحذيرية!
و لا يقولن: قد بات الزمخشري مفضوح الحال عند أهل السنة، و لذلك لم أحذر منه!
فمن أطلق المدح لزمه التقييد و التحذير!
و مِن مِثل هذه التميزات للزمخشري نحذر لمهارة الرجل في نشر اعتزالياته بطريقة لا يفطن معها الكثير لضلالته كما قال غير واحد ممن خبر الرجل كابن تيمية و ابن المنير
نعم هي مسئولية المشرف في الحذف و التعقيب
و لكن ليس المشرف وحده، بل كل من مر على مثل هذه المشاركات
و ربما تقاعست عن الرد على تلك المشاركة بسبب تأخر اطلاعي عليها، و قد رأيت سكوت المشرف، و خشيت الجدال!
ـ[الجكني]ــــــــ[29 May 2006, 11:40 ص]ـ
الحمد لله الذى لم يجعلك مشرفاً أو أحد المشرفين على هذا الملتقى،الذى نرجو له كل خير وتقدم فى سبيل الدعوة إلى الله بالدعوة إلى (النقاش بالتى هى أحسن)،والتى لايمكن تحقيقها من وراء حجاب،بل لابد من عرض أوجه الخلاف مهما كانت مالم يقدح جانب الأدب والحياء،فكيف ندعو إلى النقاش بالتى هي أحسن مالم يكن المدعو مخالفأ لنا،أما من يتفق معنا فطلب ذلك منه أعتبره كلاماً بلا مفاد، ولا تنس يا أخى أن المشرفين على الملتقى سموه (ملتقى أهل التفسير) ولم يقيدوه بقيد لعلمهم بأن أهل هذا العلم ليسوا فرقة واحدة وإن كان دينهم واحداً، فإذا كنا أهل السنة (نسأل الله الموت عليها) لاتتسع صدورنا لمجرد (النقاش الحسن) مع من يخالفنا فالأحرى بنا ترك ذلك لمن هو له أهل،ووالله لاأقصد شخصى الضعيف،ومعاذ الله أن أزكى نفسي أو غيرى على الله تعالى 0
ـ[الجكني]ــــــــ[29 May 2006, 11:49 ص]ـ
وأما تلميحك ودعوتك الخفية للمشرف على أن يحذف من بعض المشاركات فهذا يجب أن يتنزه عنه المشرف،إذ لايحق له فعل ذلك إلا إذا كانت المشاركة مما يمس ويقدح فى أصل من الدين معلوم بالضرورة،لأن المشاركة فى هذا الملتقى عندما يحررها صاحبها فهى حق له،إما تعرض كاملة وإما لاتعرض أصلا،فالله تعالى لم يجعلنا حفظة على عبيده،فالمحاسب هو الله تعالى، وعند الله تجتمع الخصوم0
ـ[أحمد البريدي]ــــــــ[29 May 2006, 11:41 م]ـ
أخي عبد الله بن عبد الرحمن:
الرفق الرفق بإخوانك , ولقد كفانا الشيخ الجكني حفظه الله , الجواب عن مداخلتك , ومرحباً بك.
ـ[مها]ــــــــ[27 Feb 2008, 05:56 ص]ـ
للرفع.
خاصة للأعضاء الجدد أمثالي.
سدد الله الخطى، وأدام ظل هذا الملتقى.
ـ[مروان الظفيري]ــــــــ[27 Feb 2008, 08:27 ص]ـ
بارك الله فيكم يا شيخ مساعد وأحسن الله إليكم،
وغفر لكم ولوالديكم
وكانت النصيحة في الماضي تقدر كثيراً عند العرب؛
حتى إنهم قالوا المثل المعروف: "النصيحة بجمل"!!!
وكل الشكر لك أخي الكريم ..
بارك الله فيك ..
وأفاد بك المسلمين،
وجعلك دائما من أهل الخير
الآمرين بالمعروف، والناهين عن المنكر ..
ـ[قطرة مسك]ــــــــ[27 Feb 2008, 05:48 م]ـ
جزى الله خيرا كاتب الموضوع، وباعثه، ووفقنا جميعا للقول النافع والعمل الصالح.
ـ[محمد بن جماعة]ــــــــ[05 Jun 2008, 07:09 م]ـ
جزى الله خيرا (مها) على تذكيرها بهذا الرابط في موضوع آخر. فلولا إحالتها لربما فاتتني هذه الدرر المكتوبة من سنوات.
وجزى الله خيرا د. مساعد وبقية المشاركين على فوائدهم.
ـ[عبدالله الغامدي]ــــــــ[31 Jan 2009, 11:59 م]ـ
جزاك الله خير ياشيخ مساعد .. وكما قال شيخنا الشيخ عبدالرحمن بن معاضة نعم مادعوتم اليه ..
اللهم احفظ مشايخنا ..
ـ[محب البشير]ــــــــ[19 May 2010, 01:26 ص]ـ
كلام كالذهب و تذكير مهم و نصيحة غالية
شكر الله لك أستاذنا مساعد
درر من الفوائد منذ ست سنوات
سبحان الله غفلنا عنها
اللهم أعنا على قول الحسن و فعل الحسن
ـ[عبير ال جعال]ــــــــ[20 May 2010, 02:34 ص]ـ
المؤمن دائما يتميز في كل شيء أشكر ك دكتوري الفاضل على هذا التذكير
¥