يبدأ مباشرة بتفسير الآيات غير مكثر من وجوه التفسير، وأحيانا يقدم بين يدي السورة، يعتني ببيان النواحي اللغوية فيعرض للإعراب إن كان مهما في فهم المعنى، ثم ثم يعتني بتحديد معاني العبارات والمصطلحات فيعرف كل كلمة تقريبا، ويكثر من الاستطرادات التي تتلاءم واعتناءه بجانب الوعظ، ويكثر من ذكر أسباب النزول دون عزو ومنها المكذوب،ثم يشرع في التفسير، ويتعرض لذكر الروايات والقصص بعد ذلك، ويكثر من ذكر الإسرائيليات وربما نقد بعضها أحيانا، كما يتطرق أحيانا لذكر المناسبة بين الآيات، ويعتني بتفسير الآيات الفقهية بما يتناسب مع مذهب الإمام أبي حنيفة، ويذكر أحيانا بعض الأسئلة التي يمكن أن تثار حول الآية ولربما استخدم أسلوب الفنقلة.
منهج بلاغي للبروسوي
أما من الناحية البلاغية فإن المؤلف لم يتعرض تقريبا لعلم البديع، واعتنى-اعتناء واضحا- بعلم المعاني بإشارات بلاغية مختصرة متأثرا بأبي السعود، وهذه الإشارات لاتتجاوز ذكر نوع الأسلوب البلاغي دون بيان لسر استخدامه وموقعه من السياق، أما كلامه في البيان فأقل بكثير من كلامه في المعاني،
الجانب الإيجابي في روح البيان:
البروسوي مقلد وجامع في التفسير أكثر من كونه محققا، ولذا فقد حوى تفسيره فوائد منها:
1 - كثرة الرجوع إلى المصادر وإثباتها ولايغير عباراتها إلا لحاجة، وقد رجع إلى أمهات في ميادين العلوم-إجمالا كما تقدم-.
2 - مع كثرة مصادره فإنه لايكثر من وجوه التفسير، بل يقتصر على ما يراه أقوى الوجوه.
3 - الاهتمام البالغ بجانب العظة والترغيب والترهيب، وذكر الحِكم والقصص والعظات، ولعل هذا يتناسب مع نزعته الصوفية، إضافة إلى ما تقدم من اعتنائه بالجانب البلاغي.
الملاحظات على تفسير روح البيان
1 - يعد أقرب إلى التفسير الصوفي الإشاري لا الباطني الفلسفي، والمراد بالإشاري: هو تأويل آيات القرآن الكريم على خلاف ما يظهر منه بمقتضى إشارات خفية، تظهر لأرباب السلوك ويمكن التوفيق بينها وبين الظواهر المرادة، وهذا التفسير يقبل بشروط، والمؤلف يكثر جدا من هذا النوع، فيفسر الآية إشاريا بعد تفسيرها ظاهريا.
2 - ينقل من كبار المتصوفة آراءهم ليدل على المعنى الظاهر والمعنى الباطن للآيات.
3 - يؤخذ عليه كثرة التعبيرات بالفارسية، وكثرة استشهاده بالشعر الفارسي مما جعل في تناول الكتاب صعوبة.
4 - يترجح أن المؤلف ماتريدي المعتقد مؤول للصفات، واعتمد في مصادره العقدية على كتب المتصوفة، كل هذا أوقعه في مزالق عديدة.
المراجع:
1 - روح البيان للبروسوي.
2 - منهج البروسوي في تفسيره روح البيان، صفية بنت شمس الدين، رسالة ماجستير/الجامعة الأردنية.
3 - مباحث المعاني في تفسير روح البيان للبروسوي، محمد نصيف، رسالة ماجستير/جامعة الملك عبد العزيز بجدة؛ وقد أتحفني بالرسالتين شيخي المفضال: أ. د.حكمت بشير ياسين.
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[09 Mar 2005, 10:52 م]ـ
بارك الله فيك أخي أبا معاذ على هذا الإيجاز والتعريف.