[ما رأيكم بهذا التخريج؟!!]
ـ[العنود]ــــــــ[31 - 01 - 09, 10:13 ص]ـ
،
بسم الله الرحمن الرحيم،
استشهدت بعدة أحاديث للألباني عن بني فارس، وقد رد عليها أحد الشيعة لتضعيفها ولإثبات عدم صحتها، وإليك الأحاديث وسأضعها باللون الأسود مع تعليق ذلك الشيعي باللون الأزرق:
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
230413 - إذا مشيت أمتي المطيطاء وخدمتهم فارس والروم تسلط بعضهم على بعض
الراوي: أبو هريرة المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 10/ 240
خلاصة الدرجة: إسناده حسن
التعليق: الهيثمي قال: رواه الطبراني في الاوسط .. وفي الاوسط 1/ 47 قال الطبراني: احمد بن محمد بن خالد ثنا يحيى بن بكير ثنا ابن لهيعة ....
والهيثمي بنفسه ضعف ابن لهيعة فقال في مجمعه 1/ 54:رواه احمد والطبراني في الكبير وفي اسناده ابن لهيعة وزبان وكلاهما ضعيف.
وقال في 89 من نفس الجزء: وفي الثانية ابن لهيعة وكلاهما ضعيف ... وراجعي اقواله في ابن لهيعة من مجمعه فقوله حسن ينقضه تضعيفه لابن لهيعة
208113 - إذا مشت أمتي المطيطاء، وخدمتهم فارس والروم سلط بعضهم على بعض
الراوي: خولة بنت قيس المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 4/ 42
خلاصة الدرجة: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التعليق: للاسف لم اعثر على كتاب المنذري الترغيب والترهيب واعتقد شبه جازم انه بنفس طريق ابن حبان في صحيحه .. ولا يصح
لان ابن حبان يرويه عن شيخه الحسين بن محمد بن ابي المعشر حدثنا عثمان بن يحيى القرقساني قال حدثنا مؤمل بن اسماعيل قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا يحيى بن سعيد الانصاري عن عبيد سنوطا عن خولة بنت قيس وذكر الحديث
وشيخ ابن حبان هذا اعني الحسين بن محمد بن ابي معشر ترجمه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد فذكر قول ابن قانع عنه: ابن معشر صاحب وكيع ضعيف
وقال الخطيب عن محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرا على ابن المنادي وانا اسمع: المعشري من ولد بن ابي معشر كان ينزل في شارع باب خراسان حدث عن وكيع ولم يكن بثقة فتركه الناس
تاريخ بغداد 8/ 91
ونقل الذهبي قول ابن المنادي لم يكن بثقة في سير اعلام النبلاء12/ 608، وكذلك نقل قول ابن المنادي وقول ابن قانع في ميزانه 1/ 547
وليس هذا فقط فابن ابي المعشر يرويه عن القرقساني عثمان بن يحيى تضارب فيه الهيثمي فقال في مجمعه 5/ 305: وهو ثقة، بينما ناقض نفسه في المرة الثانية فقال في 7/ 312: وفيه عثمان بن يحيى القرقساني ولم اعرفه!!!
ولم اعثر له على ترجمة سوى ذكر في بعض الروايات امام مسجد قرقيسيا
وايضا ....
مؤمل بن اسماعيل صدوق كثير الخطأ ... وقد وثقه ابن معين، وقال ابو حاتم: صدوق شديد في السنة كثير الخطأ!
وقال البخاري: منكر الحديث، ورفعه ابو داود وعظم شأنه الا انه يهم في الشيء، وقال الساجي: صدوق كثير الخطأ
وقال يعقوب بن سفيان: شيخ جليل سني سمعت سليمان بن حرب يحسن الثناء كان مشيختنا يوصون به الا ان حديثه لا يشبه حديث اصحابه وقد يجب على اهل العلم ان يقفوا عن حديثه فانه يروي المناكير عن ثقات شيوخه وهذا اشد فلو كانت هذه المناكير عن الضعفاء لكنا نجعل له عذرا .... الخ ترجمته في تهذيب التهذيب لابن حجر العسقلاني.
فهل هذا السند يصلح لان يكون صحيحا او حتى حسنا؟!!
77525 - إذا مشت أمتي المطيطاء، و خدمها أبناء الملوك أبناء فارس و الروم، سلط شرارها على خيارها
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 801
خلاصة الدرجة: صحيح
التعليق: الراوي هنا هو موسى بن عبيده بدليل قول الترمذي في مداخلتي السابقة وهو: ولا يعرف لحديث ابو معاوية عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر اصل انما المعروف حديث موسى بن عبيدة
ونزيد هنا قول الدارقطني في سننه 11/ 173 وبعد ان ذكر سند ابو معاوية قال: وانما يعرف هذا من رواية موسى بن عبيد عن عبد الله بن دينار .. فكيف يصحح حديثه هنا مع تضعيفه من قبل فطاحل اهل الحديث المتقدمين مثل النسائي والترمذي والبخاري واحمد بن حنبل ويحيى ابن معين ويعقوب بن شيبة؟
فما هو الضعيف اذن ان كان هذا الحديث صحيح؟
79618 - إذا مشت أمتي المطيطاء، وخدمتهم فارس والروم، سلط بعضهم على بعض
¥