ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[04 - 12 - 08, 12:54 م]ـ
أعربوا قوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: ((اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا, فشق عليهم, فاشقق عليه)) رواه مسلم.
لا زلتم مباركين يا أعضاء الملتقى.
ـ[عبدالله حمود سعيد النيادي]ــــــــ[04 - 12 - 08, 02:20 م]ـ
استاذي الكريم خالد دعني لها هذه المرة
اللهم: الله لفظ الجلالة منادى مبني على الضم في محل نصب.
يا: اداة نداء استبدلت ب (م) وأخرت لتقديم لفظ الجلالة عليها.
من: اسم شرط
ولي: فعل الشرط مجزوم بالسكون
من: حرف جر
أمر: اسم مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف. والجار والمجرور متعلقان بفعل ولي
أمتي: مضاف إليه مجرور بالكسرة منع من ظهورها الثقل.
شيئا: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره.
فشق: ال (ف) استئنافية لا محل لها من الإعراب. شق فعل ماضي مبني بالفتح يراد به المستقبل.
عليهم: على حرف جر (هم) الضمير دال على الجمع في محل جر مبني على السكون.
, فاشقق: ال (ف) تقوي من عمل اسم الشرط لا محا لها من الإعراب.
عليه: على: حرف جر ال (ه) الضمير دال على من ولي مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجار والمجرور متعلقان بشقق.
جملة (من امر امتي) في محل نصب مفعول به
ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[04 - 12 - 08, 07:35 م]ـ
استاذي الكريم خالد دعني لها هذه المرة
اللهم: الله لفظ الجلالة منادى مبني على الضم في محل نصب.
يا: اداة نداء استبدلت ب (م) وأخرت لتقديم لفظ الجلالة عليها.
هذا صحيح لكن ما دامت أبدلت فأعرب البدل أي: العوض فتقول: والميم المشددة عوض عن حرف النداء مبني على الفتح لا محل له من الإعراب, إذ كيف تعرب المعوض وهو قد عوض عنه بالميم المشددة, فالإعراب يتجه إليها.
من: اسم شرط
من: اسم شرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
ولي: فعل الشرط مجزوم بالسكون
فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط, والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره: هو.
من: حرف جر
أمر: اسم مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف. والجار والمجرور متعلقان بفعل ولي
اسم مجرور بـ (من) وعلامة جره الكسرة إذ الكسرة ليست عاملا في جره بل هي علامة على جره فتأمل بارك الله فيك.
أمتي: مضاف إليه مجرور بالكسرة منع من ظهورها الثقل.
أمتي: مضاف إليه مجرور وعلامة جره كسرة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة, وهو مضاف, وياء المتكلم ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة.
شيئا: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره.
ويمكن أن يعرب مفعولا مطلقًا نائبًا عن المصدر.
فشق: ال (ف) استئنافية لا محل لها من الإعراب. شق فعل ماضي
مبني بالفتح يراد به المستقبل.
ماضٍ. والفاعل: ضمير مستتر جوازا تقديره: هو.
عليهم: على حرف جر (هم) الضمير دال على الجمع في محل جر مبني على السكون.
الضمير ليس دالا على الجمع بل هو ضمير مبني على الضم في محل جر بحرف الجر, والميم هي الدالة على الجمع, فتأمل رعاك الله.
فاشقق: ال (ف) تقوي من عمل اسم الشرط لا محا لها من الإعراب.
الفاء: واقعة في جواب الشرط.
اشقق: فعل دعاء (تأدبا) مبني على السكون الظاهر على آخره في محل جزم جواب الشرط, والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره: أنت.
عليه: على: حرف جر ال (ه) الضمير دال على من ولي مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجار والمجرور متعلقان بشقق.
الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بحرف الجر.
ملحوظة / قولك: مجرور .... إلخ هذا ما يعامل به الاسم المعرب وأما المبنيات فتقول: مبني على كذا في محل كذا, فتأمل سددت ووفقت.
جملة (من امر امتي) في محل نصب مفعول به
هذا إعراب غريب أخي, ألم تعرب (شيئا) مفعولا به, فما بالك أعربت بعد ذلك شبه الجملة كاملا مفعولا به, هذا أمر, والآخر هل شبه الجملة يكون مفعولا به؟!!! وعلى فرض ذلك فإنها هنا ليست كذلك لما تقدم.
وجملة فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدإِ (من). وهذه المسألة خلافية بين النحاة, هل فعل الشرط وحده هو الخبر أو جوابه وحده أو هما معا, وهذا الأخير مال إليه العلامة / محمد محي الدين وأنا أميل إلى ما مال إليه رحمه الله تعالى, والله تعالى أعلم.
بارك الله فيك أخي وسددك وأعانك.
ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[04 - 12 - 08, 07:39 م]ـ
أعربوا قوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: ((كلمتان حبيبتان إلى الرحمن, خفيفتان على اللسان, ثقيلتان في الميزان: سبحان الله وبحمده, سبحان الله العظيم)) رواه البخاري.
لا زلتم موفقين أحبتي.
ـ[عبدالله حمود سعيد النيادي]ــــــــ[05 - 12 - 08, 08:08 ص]ـ
وفقكم الله استاذي الكريم
وتنبيهاتك سأهتم بها وتأملت بما نبهت عليه
وشكرا على سعت صدرك.
¥