ـ[أبو بكر التونسي]ــــــــ[24 - 05 - 09, 08:39 م]ـ
أحسن الله إليك وبارك فيك، أدخلت علي السرور أسعد الله قلبك بطاعته
واسمح لي أن اتجرأ مرة أخرى مادام لم يجب أحد بعد وان كنت على يقين أن هناك أشياء لا أعرفها في هذا الموضع لكني أرجو أن أستفيد مما سأخطئ فيه أدام الله نفعك
بسم الله
إن: حرف توكيد مبني على الفتح ينصب الاسم ويرفع الخبر لا محل له من الإعراب
الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن والميم للجمع
السين: حرف استقبال مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
تحرصون: فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأمثلة الخمسة
والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل
وجملة تحرصون في محل رفع خبر إنّ
على الإمارة: جار ومجرور متعلق بتحرصون
الواو للإستئناف
السين: حرف استقبال مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
تكون: فعل مضارع ناقص ناسخ مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره
واسم تكون ضمير مستتر تقديره هي يعود على الإمارة
ندامة: خبر تكون منصوب وعلامة نصبه فتحة ظاهرة في آخره
يوم: ظرف منصوب متعلق بمحذوف صفة لندامة
يوم مضاف والقيامة مضاف اليه مجرور بالمضاف وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
الفاء للإستئناف
نعم: فعل ماض جامد مبني على الفتح
المرضعة: فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضمة ظاهرة على آخره
وهناك محذوف يعود على الامارة لا أدري كيف يعرب
الواو للإستئناف
بئس: فعل ماض جامد مبني على الفتح
التاء: حرف تأنيث مبني على السكون المقدر منع من ظهوره اشتغال المحل بحركة التخلص من التقاء الساكنين لا محل له من الاعراب
الفاطمة: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
والمحذوف ان كان ثمة محذوف لا أعرف كيف يعرب
أرجو الإفادة شيخنا خالد
ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[26 - 05 - 09, 06:54 ص]ـ
يوم: ظرف منصوب متعلق بمحذوف صفة لندامة
أحسنت , ويجوز أيضا أن يكون متعلقا بالفعل الناسخ.
وهناك محذوف يعود على الامارة لا أدري كيف يعرب
(ابتسامة) لا عليك أخي , والمخصوص بالمدح محذوف يدل عليه السياق مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره , وجملة نعم المرضعة في محل رفع خبر مقدم , وهذا الإعراب وجه من عدة أوجه , وهي لا تخفى عليك أخي.
والمحذوف ان كان ثمة محذوف لا أعرف كيف يعرب
بل ثمة محذوف يدل عليه السياق إعرابه كسابقه (مع مراعاة الأوجه الأخرى) فافهمه وقس ما أشبهه , والله يرشدني وإياك.
شكر الله لك أخي وزادني وإياك من فضله.
قال - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: ((إن أحق ما أخذتم عليه أجرا كتاب الله)) رواه البخاري.
ـ[عبدالله حمود سعيد النيادي]ــــــــ[27 - 05 - 09, 11:31 ص]ـ
السلام عليكم شيخنا الفاضل دعني أجرب.
إن: حرف توكيد وناصب.
أحق: فعل ماضي على صيغة التفضيل مبني على الفتح والضمير مستتر وجوبا تقديره هو والجملة خبر إن مقدم في محل نصب.
ما: إسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ل (أحق.
أخذتم: أخذ: فعل ماضي مبني على السكون لدخول تاء الفاعل المتحركة. والتاء ضمير مبني على الضم في محل رفع فاعل.
عليه: جار ومجرور
أجرا: مفعول به منصوب وعلامة رفعه الفتحة الظاهرة على آخره.
وجملة الصلة لا محل لها من الإعراب.
كتاب الله: كتاب: إسم إن مؤخر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف.
الله: لفظ الجلالة مجرور بالإضافة (مضاف إليه) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
ـ[أبو بكر التونسي]ــــــــ[27 - 05 - 09, 12:01 م]ـ
أخي عبد الله فتح الله عليك،
هاك الضبط الصحيح للحديث، فلعلك تغير رأيك في بعض ما ذهبت اليه
إِنَّ أَحَقَّ مَا أَخَذْتُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا كِتَابُ اللَّهِ
ـ[عبدالله حمود سعيد النيادي]ــــــــ[27 - 05 - 09, 01:22 م]ـ
جزاك الله خيرا ولكن ما أدري لما أتت (كتاب) مرفوعة
وفهمي للحديث هكذا (إن كتاب الله أحق ما أخذتم .... )
إنتظر ردك لتوجيهي
ـ[أبو بكر التونسي]ــــــــ[27 - 05 - 09, 08:19 م]ـ
جزاك الله خيرا ولكن ما أدري لما أتت (كتاب) مرفوعة
وفهمي للحديث هكذا (إن كتاب الله أحق ما أخذتم .... )
إنتظر ردك لتوجيهي
واياك أخي الكريم
هكذا وجدت ضبط الحديث عند من خرّجه بنصب "أحق" على أنه اسم إنّ ورفع "كتاب" على أنه خبرها.
أما ما فهمته فلا أعلم ان كان له وجه أم لا فأخوك ما زال يحبو مع الآجرومية ولعل المشايخ الكرام في ملتقانا الحبيب يفيدونا في ذلك. جزاهم الله خيرا
رزقني الله واياكم العلم النافع والعمل الصالح
ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[27 - 05 - 09, 10:25 م]ـ
السلام عليكم شيخنا الفاضل دعني أجرب.
إن: حرف توكيد وناصب.
أحق: فعل ماضي على صيغة التفضيل مبني على الفتح والضمير مستتر وجوبا تقديره هو والجملة خبر إن مقدم في محل نصب.
أحق: اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره , وهو مضاف.
ما: إسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ل (أحق.
في محل جر مضاف إليه.
أخذتم: أخذ: فعل ماضي مبني على السكون لدخول تاء الفاعل المتحركة. والتاء ضمير مبني على الضم في محل رفع فاعل.
لاتصاله بتاء الرفع المتحركة , وتكتب (ماضٍ) هكذا لأنها اسم منقوص تحذف ياؤه حال الرفع والخفض وتثبت حال النصب لخفة الفتحة على الياء.
عليه: جار ومجرور متعلق بـ (أخذتم).
أجرا: مفعول به منصوب وعلامة رفعه الفتحة الظاهرة على آخره.
وجملة الصلة لا محل لها من الإعراب.
كتاب الله: كتاب: إسم إن مؤخر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف.
خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. وتكتب (اسم) هكذا بلا همزة.
الله: لفظ الجلالة مجرور بالإضافة (مضاف إليه) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
مالون بالأحمر يقال مكانه وعلامة جره كسر الهاء تأدبا.
جزاك الله خيرا.
¥