تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[29 - 05 - 09, 11:31 م]ـ

ماشاء الله تبارك الله , بارك الله فيك أخي أبا بكر , إعرابك وافٍ , وأشكرك على تفاعلك السريع.

قال - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: ((قال الله عز وجل: ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة: رجل أعطى بي ثم غدر , ورجل باع حرا فأكل ثمنه , ورجل استأجر أجيرا فاستوفى منه ولم يعطه أجره)) رواه الإمام مسلم في صحيحه.

ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[04 - 06 - 09, 01:19 ص]ـ

قال - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: ((قال الله عز وجل: ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة: رجل أعطى بي ثم غدر , ورجل باع حرا فأكل ثمنه , ورجل استأجر أجيرا فاستوفى منه ولم يعطه أجره)) رواه الإمام مسلم في صحيحه.

أرجو ألا تفتروا أيها الأحبة!

ـ[ابو عبد الله الشريف]ــــــــ[04 - 06 - 09, 11:09 م]ـ

قال - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: ((قال الله عز وجل: ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة: رجل أعطى بي ثم غدر , ورجل باع حرا فأكل ثمنه , ورجل استأجر أجيرا فاستوفى منه ولم يعطه أجره)) رواه الإمام مسلم في صحيحه.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

قال: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على آخره

الله: لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامته الضمة الظاهرة على الهاء

عز: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على آخره

وجل: الواو حرف عطف، جل: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على آخره

والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب

ثلاثة: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره

أنا: ضمير منفصل مبني في محل رفع مبتدأ ثاني

خصمهم: خصم: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف، "هم" ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه

يوم القيامة: يوم: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة على آخره وهو مضاف، والقيامة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة على آخره.

والجملة "أنا خصمهم يوم القيامة" خبر للمبتدأ "ثلاثة"

والجملة " ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة " وما بعدها:في محل نصب مفعول به مقول القول

رجل: بدل بعض من كل مرفوع وعلامة رفعه الضمة على آخره

أعطى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره للتعذر، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو

بي: جار ومجرور متعلق بالفعل قبله

ثم:حرف عطف

غدر: فعل ماض معطوف على الفعل أعطى،مبني على الفتح الظاهر على آخره

ورجل: الواو حرف عطف، رجل:اسم معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة على آخره

باع: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.

حراً: مفعول به منصوب وعلامته الفتحة على آخره.

فأكل: الفاء حرف عطف، أكل: فعل ماض معطوف مبني على الفتح على آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.

ثمنه: مفعول به منصوب وعلامته الفتحة على آخره وهو مضاف، والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.

ورجل: الواو حرف عطف، رجل اسم معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة على آخره.

استأجر: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.

أجيراً: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة على آخره.

فاستوفى: الفاء حرف عطف، استوفى: فعل ماض معطوف مبني على الفتح الظاهر على آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.

منه: جار ومجرور

ولم: الواو حرف عطف، لم: حرف نفي وجزم مبني بالسكون الظاهر على آخره.

يعطه: يعط: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو، والهاء ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به أول.

حقه: حق: مفعول به ثاني منصوب وعلامة نصبه الفتحة على آخره وهو مضاف، والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.

وجزاك الله خيراً يا شيخ خالد على مجهودك

ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[05 - 06 - 09, 01:53 م]ـ

بارك الله فيكَ , ووفقني وإياك لما يحب ويرضى.

هذه بعض التعليقات اليسيرة لا تذهب بروعة إعرابك:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

عز: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على آخره

والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره: هو يعود إلى الله جل جلاله

وجل: الواو حرف عطف، جل: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على آخره

والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره: هو يعود إلى الله جل جلاله

والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب

وجملة عز وجل اعتراضية لا محل لها من الإعراب

وجملة قال الله - جل جلاله - في محل نصب مفعول به لأنها مقول القول.

ثاني

تكتب بلا ياء لأنها اسم منقوص

استوفى: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على آخره

مبني على الفتح المقدر منع من ظهوره التعذر

منه: جار ومجرور

متعلق بالفعل استوفى.

حقه:

إنما هي أجره وليست حقه , هذا لفظ الحديث , وقد وقع سهوا منك بلا ريب.

وجزاك الله خيراً يا خالد

وإياك أخي الحبيب.

ملحوظة / في الجمل المعطوفة على بعضها لا تقل - مثلا - فعل ماض معطوف على الفعل كذا , وإنما أعرب الجملة كاملة ثم قل: والجملة الفعلية من كذا وكذا معطوفة على جملة كذا لأنه عطف جمل بعضها على بعض , وقل ذلك في الجمل الاسمية.

والله تعالى أحكم وبالصواب أعلم.

((من عمر أرضا ليست لأحد , فهو أحق بها)) رواه البخاري

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير