تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[12 - 06 - 09, 07:17 ص]ـ

أين أنتم أيها المعرِبون؟

ـ[أبو عبد الوهاب السلفي]ــــــــ[12 - 06 - 09, 05:17 م]ـ

لا: نافية، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.

.

كيف تكون ال (لا) هنا نافية؟!!

نفت ماذا؟!

!!

ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[13 - 06 - 09, 01:34 ص]ـ

بارك الله فيكِ أختي طويلبةَ العلم! وهذه بعض التعليقات اليسيرة:

إذا: ظرف لما يستقبل من الزمان في محل نصب.

ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منتصب بجوابه.

أحدُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة كم: مضاف إليه.

أحد: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره , وهو مضاف.

والكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه , والميم للجمع حرف لا محل له من الإعراب.

والجملة الفعلية من الفعل والفاعل والمفعول به في محل جر مضاف إليه بإذا.

الفاء: واقعة في جواب الشرط لأنَّ بها رائحة الشرطية.

(ابتسامة). هي واقعة في جواب الشرط , أو يقال: رابطة فعل الشرط بجوابه , غفر الله لي ولكِ.

لا: نافية

لا: ناهية تجزم الفعل المضارع لا محل لها من الإعراب.

يمسح: فعل مضارع

فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه السكون , والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره: هو.

يده: مفعول به، والهاء ضمير متصل على مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

يده: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره , ويد مضاف , والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

يلعق: مضارع منصوب بأن بعد حتى وجوبا (تحذف أن بعد حتى).

فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد حتى وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره , والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره: هو.

ها: مفعول به.

والهاء: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به , والمصدر المئول من أن المضمرة وجوبا وما بعدها في محل جر بحرف الجر.

يلعق: فعل مضارع منصوب والفاعل هو.

فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره , والفاعل: ضمير مستتر جوازا تقديره: هو , والهاء: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

والجملة معطوفة على الجملة التي قبلها فهي مثلها في محل جر بحرف الجر.

وجملة لا يمسح يده ... إلخ جواب إذا لا محل لها من الإعراب.

وجملة إذا أكل ..... إلخ في محل نصب مفعول به لأنها مقول القول.

والله تعالى أحكم وبالصواب أعلم.

ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[13 - 06 - 09, 07:03 م]ـ

قال الحبيب سيد المرسلين وقدوة المتقين وإمام الناس أجمعين - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: ((لا يقيم الرجلُ الرجلَ من مجلسه , ثم يجلس فيه , ولكن تفسحوا وتوسعوا)). متفق عليه.

ـ[أبو عبد الوهاب السلفي]ــــــــ[13 - 06 - 09, 11:41 م]ـ

وماذا عن قوله صلى الله عليه وسلم: أو يُلعِقَها .. في آخر الحديث

ألا يكون الفعل هنا مبنيا للمجهول؟!

ثم ليتك توضح معناه

وجزاك الله خيرا

ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[14 - 06 - 09, 08:10 ص]ـ

وماذا عن قوله صلى الله عليه وسلم: أو يُلعِقَها .. في آخر الحديث

ألا يكون الفعل هنا مبنيا للمجهول؟!

ثم ليتك توضح معناه

وجزاك الله خيرا

نعم , ليس مبنيا للمجهول بل هو مبني للمعلوم , لكن ضم أوله لأنه من الفعل الرباعي ألعق , بينما الأول فتح أوله لأنه من الفعل الثلاثي لعق , والله تعالى أعلم.

وأما معنى الحديث:

فاللعق هو: تتبع ما على اليد من الطعام بلسانه , لئلا يبقى عليها شيء من الطعام فيجري إذا غسل يده مع المياه الوسخة والأقذار والأبوال , وهذا لا شك من كفران النعمة وإهانتها - نسأل الله السلامة والعافية - , فينبغي أن يلعق ما تبقى على يده من الطعام , أو يُلعقها من له عليه دالة وميانة , كولده أو زوجته أو نحوهما , والله تعالى أحكم وبالصواب أعلم.

ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[17 - 06 - 09, 06:48 م]ـ

قال الحبيب سيد المرسلين وقدوة المتقين وإمام الناس أجمعين - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: ((لا يقيم الرجلُ الرجلَ من مجلسه , ثم يجلس فيه , ولكن تفسحوا وتوسعوا)). متفق عليه.

أين المعرِبون؟

ـ[أبو بكر التونسي]ــــــــ[17 - 06 - 09, 08:29 م]ـ

بسم الله

لا: حرف نفي لا محل له من الإعراب

يقيم: فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره

الرجلُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره

الرجلَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

من مجلس: جار ومجرور متعلق بالفعل يقيم

مجلس مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه

ثم: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب

يجلس: فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره

والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على الرجل

فيه: جار ومجرور متعلق بالفعل يجلس

وجملة يجلس معطوفة على الجملة قبلها

الواو زائدة

لكن: حرف ابتداء بسبب ووقوع الواو قبلها والجملة بعدها

تفسحوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأمثلة الخمسة

الواو: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة

الواو عاطفة

توسعوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأمثلة الخمسة

الواو: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة

وجملة توسعوا معطوفة على جملة تفسحوا

وجملة لا يقيم ... الحديث في محل نصب مقول القول

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير