نجيب مثال إذا أذنت مثال الله يقول (وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا) هذه قراءة (حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ) سورة الأحقاف (15) كلٌ يرتلها بطريقته هذا يقلد السديس وهذا يقلد الشريم هذا يقولها بصوت وهذا يسرع , هذه قراءة , يؤجر عليها إن خلصت نيته , تفسيرها ظاهره ما تحتاج تفسير , يعني مستعد , ممكن يرجع لكتب التفسير , لكن ما معنى (وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا) ما تحتاج أحد يعني يشرحها , لأن كلمة " وصى " معروفة " الوالدين " معروفين، لكن لو قرأ بيعرف معنى " كرها " بيعرف معنى (وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا) ما فيه إشكال , يقرأ هذا تفسير
ما معنى تدبر؟
معنى تدبر، الآن يأتي ينفذ , فلا يقدم أحداً على أمه لأنه رأى أن الله ما قدم أحد من الخلق على الأم , فيبرها ويقوم بحقها ويستل الطلب من عينيها، هذا أجلالها هو التدبر الحق للقرآن
فهناك تفسير , وهناك تدبر , وهناك قراءة
القطوف الدانية (قبسات من آيات)
يا شيخ الله يقول (َلوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآَنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ) سورة الحشر (21) ما هي أفضل طريقة يا شيخ يتعامل بها العبد مع القرآن ليرث بها خشية الله سبحانه وتعالى في قلبه
والله هذا قلنا مرارا، وليس على كل حال نُطيق الجواب فيه، لكن يعني جملة كن على يقين أن هذا كلام رب العالمين ولا استطيع أن أزيد عليها في موقفي هذا، كن على يقين أن هذا كلام رب العالمين.
هو الكل يدعي اليقين، فرق، الكل يتمنى اليقين، الكل يقول أنا على يقين، لكن ليس الكل على يقين، مو معنى أنه يكفر لا، أصل اليقين موجود في قلب كل مؤمن.
هذا موجود أصل اليقين موجود، لكن رفعة هذا اليقين علوه هذه عاد مسألة يطول شرحها
القطوف الدانية (قبسات من آيات)
في قوله تعالى (إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ) سورة هود (114) مثل ماذا السيئات التي تذهب تلك الحسنات؟
بعض الأمثلة يختلف إذا كانت دون الكبائر فالوضوء والصلوات الخمس ورمضان إلى رمضان هذا كله يكفر ولله الحمد، كما أن الرجل الذي قبل امرأة ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فعاتبه، ثم بعد أن فرغ من صلاة العصر قال: " أصليت العصر معنا؟ قال: نعم، فأنزل الله جل وعلا قوله (إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ) قالوا: يا رسول الله له خاصة أم لنا كلنا؟ قال: لكم كلكم) فهذا من أمثلتها.
القطوف الدانية (قبسات من آيات)
أنا أبغى كتاب للسيرة والتفسير تناسبني أنا عمري ثمانية عشر سنة.
تأخذ تفسير ابن كثير مختصرات تفسير ابن كثير، كتفسير العلامة شاكر أو غيره كريم راجح له تفسير طيب في مختصر تفسير ابن كثير، في السيرة النبوية لو أخذت كتاب محمد أبو شهبة "السيرة النبوية في ضوء الكتاب والسنة" لكنني لا أرى أن تكتفي بكتاب واحد لو استطاعت أن تقرأ في الروض الأنف جيد، الروض الأنف للسهيلي
القطوف الدانية (قبسات من آيات)
بالنسبة لسورة الكهف الحديث الذي ورد في الصحيح عنه فضلها ووقتها؟
ورد عند البيهقي بسند حسن أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة كان له كذا وذكر له نورا،وقتها من بعد صلاة الفجر أو بعد طلوع الشمس إلى غروبها، من طلوع الشمس إلى غروبها هذا الذي يطلق عليه اليوم.
القطوف الدانية (قبسات من آيات)
اسأل عن المعنى في الآيتين الكريمين في سورة البقرة (وَإِذْ نَجَّيْنَاكُم مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوَءَ الْعَذَابِ يُذَبِّحُونَ أَبْنَاءكُمْ) سورة البقرة (49) الآية،ثم أعقبه الله سبحانه وتعالى في الآية الأخرى (وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنجَيْنَاكُمْ) سورة البقرة (50) فذكر في الأولى (نجيناكم) وفي الأخرى (أنجيناكم) فنحب شيئاً من التعريف بأخذ الكلمتين (نجيناكم) بدون ألف الأولى والأخرى (فأنجيناكم) فهل هناك فرق في معنى الكلمتين؟
¥