الحال الأولى: أن يقع بعدها حرف الباء فحكمها حينئذ وجوب الإخفاء مع بقاء الغنة بمقدار حركتين، أى إخفاء الميم قبل الباء مع الغنة كما ننطق بها هكذا: (يعتصم بالله)، (فاحكم بينهم).
الحكم الثانى للميم الساكنة: أن يقع بعدها ميم ثانية في كلمة أخرى فتدغم الميم الساكنة في الميم المتحركة مثل: (وهم مؤمنون) وأيضاً: (وراءهم ملك) هذا هو الحكم الثاني بالنسبة للميم الساكنة.
الحكم الثالث بالنسبة للميم الساكنة: أنها تظهر قبل بقية حروف الهجاء عدا حروف الميم والباء، ويسمى إظهارها إظهاراً شفوياً نسبة لخروج الميم من الشفتين، كما ننطق بها هكذا: (ذلكم خير) (لهم دار السلام)، وهكذا في جميع الأمثلة، وخلاصة الميم الساكنة: أنها تظهر قبل جميع حروف الهجاء عدا حرفي الميم والباء،ولنحذر إذا وقعت الميم الساكنة بعدها واو أو فاء فعلينا أن نحافظ على إسكان الميم، وذلك بالنسبة لأن الميم الساكنة بالنسبة للواو من باب المتجانسين، وبالنسبة للفاء من باب المتقاربين، ولذلك يقول صاحب التحفة:
واحذر لدى واو وفا أن تختفي
لقربها ولاتحاد فاعرف
وإسكان الميم قبل الواو مثل: (عليهم ولا الضالين) وإسكانها وبعدها الفاء هكذا: (هم فيها) وهكذا في جميع النظائر.
س - هذا عن أحكام الميم الساكنة، فماذا عن أحكام اللام الساكنة؟
ج - اللام الساكنة إما أن تكون لام (أل) أو تكون لام فعل:
1 - لام (أل) مثل: (الإنسان، الكريم، القمر)
2 - أما لام الفعل مثل: (قل، قلنا)
وحكم اللام الساكنة بالنسبة للام التعريف بينها صاحب التحفة بقوله:
للام أل حالان قبل الأحرف
أولاهما إظهارها فلتعرف
قبل أربع مع عشرة خذ علمه
من ابغ حجك وخف عقيمه
ثانيهما إدغامهما في أربع وعشرة أيضاً ورمزها فع
طب ثم صل رحماً تفز ضف ذا نعم دع سوء ظن زر شريفاً للكرم
ومعنى هذا أن لام (أل) تظهر قبل أربعة عشر حرفاُ من حروف الهجاء جمعت في قول بعضهم: (ابغ حجك وخف عقيمه)، أي الهمز والباء والغين من (ابغ) والحاء والجيم والكاف من (حجك) والواو والخاء والفاء من (وخف)، والعين والقاف والياء والميم والهاء من (عقيمه) , تظهر لام التعريف قبل هذه الحروف. ثم بين أن أربعة عشر حرفاً تدغم لام التعريف فيها، وهى الحروف التي وقعت في كل كلمة من هذا البيت (الحرف الأول) وهى طب أي الطاء، ثم: الثاء، صل: الصاد، رحماً: الراء، تفز: التاء، ضف: الضاد، ذا: الذال، نعم:النون، دع: الدال، سوء:السين، ظن: الظاء، زر: الزاي، شريفاً: الشين، للكرم: اللام، فإذا أردنا أن نضرب الأمثلة للام (أل) المظهرة قبل حروفها فليكن هكذا: كلمة (الأرض) اللام الساكنة قبل الهمز. (البيت) قبل الباء، (الغفور) قبل الغين، (الحليم) قبل الحاء، (الجبار) قبل الجيم، (الكريم) قبل الكاف، (الودود) اللام الساكنة قبل الواو، (الخبير) قبل الخاء، (الفتاح) اللام الساكنة قبل الفاء، (العليم) اللام الساكنة قبل العين، (القيوم) اللام الساكنة قبل القاف، (اليوم) اللام الساكنة قبل الياء، (الملك) اللام الساكنة قبل الميم، (الهدى) اللام الساكنة قبل الهاء. هذه 14 حرفاً التي ضربنا لها الأمثلة هي التي جمعت في قول بعضهم كما ذكرنا: (ابغ حجك وخف عقيمه)، أما اللام التي تدغم من لام التعريف فعند 14حرفاً أيضاً التي رمز إليها في أوائل كلم هذا البيت كما نطقنا:
طب ثم صل رحماً تفز ضف ذا نعم
دع سوء ظن زر شريفاً للكرم
وهى الطاء والثاء والصاد والراء كما ذكرنا إلى آخره.
فالطاء مثل: (الطيبات)، والثاء مثل: (الثواب) الثاء بعد اللام، (الصادقين): الصاد بعد اللام، (الرحمن) الراء بعد اللام، (التواب): التاء بعد اللام، (الضالين) الضاد بعد اللام الساكنة، (الذكر): الذال بعد لام أل، (الناس)، نون بعد أل، (الداعي) دال بعد اللام الساكنة من أل، (السميع)، سين بعد اللام الساكنة، (الظانين): ظاء بعد اللام الساكنة أي لام التعريف، (الزبور): زاي بعد اللام الساكنة، (الشافعين)، شين بعد اللام الساكنة، (الليل)، لام بعد اللام، وهذه الحروف هي التي أشار إليها في أوائل كلم هذا البيت مرة أخرى.
¥