ـ[محمد بن عبد الرحمن]ــــــــ[10 - 08 - 07, 12:51 ص]ـ
نظَم بعضهم معانيَ النحو في اللغة (القصد - الجهة - المقدار - المثل - القسم) بقوله:
نحونا نحو دارك يا حبيبي وجدنا نحو ألف من شريب
وجدناهم جياعاً نحو كلب تمنوا منك نحواً من شريب
ـ[محمد بن عبد الرحمن]ــــــــ[10 - 08 - 07, 02:48 ص]ـ
من القواعد: (كل حرف اختص بالاسم, ولم يكن كالجزء منه, لم يعمل إلا الجر) كحروف الجر
ويرد بهذه القاعدة على من زعم أن العامل في المفعول معه واو المعية
ـ[ياسر الوائلي]ــــــــ[11 - 08 - 07, 04:54 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا
كلُّ فعلٍ مبنيٌّ إلا المضارع الذي لم يتصل بنون توكيد مباشر ولا نون النسوة
قال ابن مالك في الخلاصة (الألفية):
وفعل أمر ومضي بُنِيا = وأعربوا مضارعًا إن عريا
من نون توكيد مباشر ومن = نون إناث كـ ـيَرُعْنَ من فُتِن
ـ[محمد بن عبد الرحمن]ــــــــ[17 - 08 - 07, 03:21 ص]ـ
قال بعضهم:
كأنيَ تنوينٌ وأنت إضافةٌ,,,فحيث تراني لا تحل مكاني
وفيه أن التنوين لا يجتمع مع الإضافة
ـ[محمد بن عبد الرحمن]ــــــــ[17 - 08 - 07, 07:32 ص]ـ
قال بعضهم:
كأنيَ في المحافل واو عمرو,,,وهمز الوصل في درج الكلامِ
ـ[محمد بن عبد الرحمن]ــــــــ[17 - 08 - 07, 07:35 ص]ـ
قال الناظم:
والحرفُ ما ليست له علامةْ,,,تركُ العلامةِ له علامةْ
كمثلِ حاءٍ بينَ صاحبيهِ,,,بتركِ نقطٍ دلنا عليهِ
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[19 - 08 - 07, 05:24 م]ـ
مما اشتهر في هذا الباب: فعل الأمر يبنى على ما يجزم به مضارعه.
وعلى ذكر: كل اسم معرف بـ (أل) بعد اسم الإشارة بدل ... حدثني والدي حفظه الله، أنه أيام كان في المرحلة الابتدائية أخذ علامة كاملة في اختبار النحو ورجع إلى البيت مسرورا، وبشر والده (الذي هو جدي رحمه الله) بذلك، فقال له: ماذا أتاكم من إعراب؟ فقال: "هذا الطالب مجتهد" (أو نحو هذا)، فقال: وكيف أعربتها؟ فقال أبي: هذا: مبتدأ، و الطالب: خبر، فما كان من جدي إلا أن أوجعه ضربا!! وكال له أنواعا من الشتائم (لكن شتائم مهذبة طبعا:))، ثم ذهب في اليوم التالي إلى المدرس وتفاهم معه على طريقته الخاصة!!!:) [كان رحمه الله مدير التعليم في المنطقة الشرقية]
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[19 - 08 - 07, 05:33 م]ـ
مما اشتهر في هذا الباب: فعل الأمر يبنى على ما يجزم به مضارعه.
وعلى ذكر: كل اسم معرف بـ (أل) بعد اسم الإشارة بدل ... حدثني والدي حفظه الله، أنه أيام كان في المرحلة الابتدائية أخذ علامة كاملة في اختبار النحو ورجع إلى البيت مسرورا، وبشر والده (الذي هو جدي) بذلك، فقال له: ماذا أتاكم من إعراب؟ فقال: هذا الطالب مجتهد (أو نحو هذا)، فقال: وكيف أعربتها؟ فقال: هذا: مبتدأ، و الطالب: خبر، فما كان من جدي إلا أن أوجعه ضربا، ثم ذهب في اليوم التالي إلى المدرس وتفاهم معه على طريقته الخاصة!!!:)
أضحك الله سنك يا أخي الكريم
وينبغي أن يُعلم أن قاعدة (كل اسم معرف بـ (أل) بعد اسم الإشارة بدل) ليست على إطلاقها، وإنما هذا إذا صلح ما بعده للإخبار أو لإتمام الكلام، وأما إن كان الكلام تاما بما بعد (أل) فهو خبر، كما في قول بعض السلف (إن هذا العلم) أي إن هذا هو العلم الصحيح.
ـ[أبو أسيد الصالحي]ــــــــ[20 - 08 - 07, 01:15 ص]ـ
سمعت الشيخ رشيد الهندي ينشد:
إن قومي تجمعوا وبقتلي تحدثوا
لا أبالي بجمعهم كل جمع مؤنث
ثم رأيت البيتين في التعليق على اختصار الفروق للقرافي، دون نسبه
وفيها بيان أن الأصل في جمع التكسير التأنيث ...
أخي الفاضل .. القائل لهذين البيتين هو الزمخشري، والمقصود أن الجموع يخبر عنها بالمؤنث ولو أخبر عنها بالمذكر لأفردت كقوله تعالى (وجوه يومئذ ناعمة) فوجوه مبتدأ وأخبر عنها بناعمة.
(أخذت هذه الفائدة من الشيخ الددو حفظه الله)
ـ[أبو أنس السندي]ــــــــ[20 - 08 - 07, 02:49 ص]ـ
جمع بعض المعلمين لطلابه ضمائر الرفع المتصلة في كلمة فقال لهم:
(تايون)
جمعها لنا أحد الإخوة في قوله (وانيتنا).
و: واو الجماعة.
ا: ألف الاثنين.
ن: نون النسوة.
ي: ياء المخاطبة.
ت: تاء الفاعل.
نا: (نا) الفاعلين.
ـ[أبو أنس السندي]ــــــــ[20 - 08 - 07, 02:56 ص]ـ
وينبغي أن يُعلم أن قاعدة (كل اسم معرف بـ (أل) بعد اسم الإشارة بدل) ليست على إطلاقها، وإنما هذا إذا صلح ما بعده للإخبار أو لإتمام الكلام، وأما إن كان الكلام تاما بما بعد (أل) فهو خبر، كما في قول بعض السلف (إن هذا العلم) أي إن هذا هو العلم الصحيح.
أحسنتم أحسن الله إليكم.
ومنه قول الله جل وعلا في سورة البروج (ذلك الفوز الكبير)
ـ[محمد عمارة]ــــــــ[22 - 08 - 07, 12:52 ص]ـ
وجدت هذا الرابط المفيد في هذه المسألة
http://www.arabicl.org.sa/abooks.php?action=show2&id=111
ـ[محمد عمارة]ــــــــ[22 - 08 - 07, 12:56 ص]ـ
و هذا أيضا هام عن نفس الكتاب
http://www.alukah.net/Articles/Article.aspx?ArticleID=964
¥