أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

( ... وهو ظاهرٌ، خلافًا لظاهر كلام صاحب "تاج العروس")

ـ[أبو عبدالعزيز الشثري]ــــــــ[24 - 02 - 09, 03:32 م]ـ

حمدًا لله .. وصلاةً وسلامًا على رسول الله أما بعد:

فمن باب مذاكرة الأحبة أنقل لكم هذا النقل ..

على أمل إفادتِكم، والنهلِ ممن عنده فائدة حول ماسيذكر ..

قال الزبيدي-رحمه الله:

(والمِشَكّ: بالكسرِ: السَّيرُ الذي يُشَكُّ به الدِّرْعُ، قال عَنْتَرَةُ: (ومِشَكِّ سابِغَةٍ هَتَكْتُ فُرُوجَها ... بالسَّيفِ عن حامِي الحَقِيقَةِ مُعْلَمِ)

قال العلامة محمد الأمين الشنقيطي -رحمه الله- بعد أن رجح جواز إضافة الشيء إلى نفسه إذا اختلفت الألفاظ:

(ونظيره من كلام العرب قول عنترة في معلقته:

ومِشَكِّ سابِغَةٍ هَتَكْتُ فُرُوجَها ... بالسَّيفِ عن حامِي الحَقِيقَةِ مُعْلَمِ

فأصل المِشَكِّ -بالكسر- السَّير الذي تُشَدُّ به الدرع، ولكن عنترة هنا أراد به نفس الدرع وأضافه إليها، كما هو واضح من كلامه؛ لأن الحكم بهتك الفروج واقع على الدرع لا على السَّير الذي تشد به، كما جزم به بعض المحققين، وهو ظاهر، خلافًا لظاهر كلام صاحب "تاج العروس"،فإنه أورد بيت عنترة شاهدًا لأن المِشَكَّ السير الذي تشد به الدرع. بل المِشَكُّ في بيت عنترة هذا -على التحقيق- هو [الدرع] السابغة، وأضيف إليها على ما ذكرنا)

(دفع إيهام الاضطراب عن آي الكتاب/267 - 268)