[اقتراح: مذاكرة الاجرومية،،؟]
ـ[محمدالحسن]ــــــــ[28 - 12 - 08, 10:12 م]ـ
[اقتراح: مذاكرة الاجرومية،،؟]
بسم الله الرحمن الرحيم
اخواني الاعزاء مارأيكم نتدارس الاجرومية،، مدارسة ليست بالمختصرة المخلة
ولا الطويلة المملة،،
انتظر منكم يا احبابي الرد
بوركتم
محبك محمد الحسن
ـ[أبو سفيان الأمريكي]ــــــــ[28 - 12 - 08, 10:18 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا أخي محمد الحسن
السؤال: كيف تكون المذاكرة؟
أنا في بداية دراسة اللغة العربية وأرجو مثل هذه المذاكرة تكون مفيدة بالنسبة لي وبالله التوفيق
ـ[محمدالحسن]ــــــــ[28 - 12 - 08, 10:34 م]ـ
اهلا اخي الغالي ابو سفيان
المذاكرة ستكون باذن الله كالتالي/
نكتب جزء من المتن ثم نقوم بشرحه،ويوضح المشكل من المتن، ثم في النهاية نضع اسئلة
لكل جزء من المتن لتكون مراجعة لنا
مثال ذلك/
قال صاحب الاجرومية رحمه الله/
الكلام هو / اللفظ المركب المفيد بالوضع.
الشرح/
قوله (االلفظ): هو النطق باللسان. تعريف اخر: ان يكون صوتا مشتملا على بعض الحروف الهجائية.
- فلو اشار انسان بيده ان اجلس، فهذا ليس بكلام، لانه لم ينطق بصوته،،
وهكذا اخي ابوسفيان
ـ[أبو عبد الوهاب الجزائري]ــــــــ[29 - 12 - 08, 01:47 ص]ـ
فكرة طيبة و مبادرة مباركة
ـ[نايف أبو محمد]ــــــــ[29 - 12 - 08, 02:20 ص]ـ
فكرة جيدة
توكل على الله
ـ[عبدالرحمن الناصر]ــــــــ[29 - 12 - 08, 02:34 ص]ـ
ابدءوا يا إخوة على بركة الله.
ـ[المغربي أبو عمر]ــــــــ[29 - 12 - 08, 08:50 ص]ـ
فلنبدا على بركة الله
ـ[محمدالحسن]ــــــــ[29 - 12 - 08, 11:08 م]ـ
اثابكم الله اخواني الغالين
سنبدأ باذن الله
ولاتنسو (الاخلاص)
بارك الله فيكم
ـ[محمدالحسن]ــــــــ[31 - 12 - 08, 01:21 م]ـ
سنبدأ باذن الله يوم الابعاء 3 - 1 - 1430
الساعة 9 مساء بتوقيت مكة
الله الله بالهمم يارجال،،،،
ـ[محمدالحسن]ــــــــ[31 - 12 - 08, 09:22 م]ـ
بسم الله نبدأ وبه نستعين،،
الكلام هو اللفظ المركب المفيد بالوضع.
قوله (اللفظ) المرادبه هو النطق باللسان، وخرج بذلك الصوت.
قوله (المركب) أي المركب او المكون من كلمتين فاكثر، فو قلت: هل، هذا لفظ لكنه ليس بمركب.
قوله (المفيد) بحيث يحسن سكوت المتكلم عليه، فلا يكون المستمع متشوف الى غيره.
فاذا قلت (ان نجح الطالب) ثم سكت: فهنا يتشوف السامع، فلا يسمى كلاما.
قوله (بالوضع) أي يكون بالوضع العربي: أي انه مطابق للغة العربية.
انتظر مرئياتكم،،،،
ـ[أبو بكر التونسي]ــــــــ[31 - 12 - 08, 09:32 م]ـ
قوله (اللفظ) المرادبه هو النطق باللسان، وخرج بذلك الصوت.
خرج بذلك الكتابة والإشارة
ـ[محمدالحسن]ــــــــ[01 - 01 - 09, 03:52 م]ـ
اثابك الله اخي الغالي ابوبكر
تعديل مبارك،،،،
ـ[خالد القرطبي]ــــــــ[01 - 01 - 09, 04:43 م]ـ
والمراد بقوله''بالوضع'' امران.
الاول ان يكون قاصداله فخرج بذلك المجنون والنائم والسكران لان واضعه غير قاصد له
والثاني كما ذكر الاخ.
ـ[محمدالحسن]ــــــــ[02 - 01 - 09, 08:36 ص]ـ
اثابك الله اخي خالد القرطبي
مشاركة وفائدة قيمة،،
ـ[محمدالحسن]ــــــــ[03 - 01 - 09, 10:12 م]ـ
انواع الكلام
قال المؤلف رحمه الله /
واقسامه ثلاثة: اسم
وفعل
وحرف جاء لمعنى.
قوله /اسم: أي كلمة دلت على معنى فينفسها ولم تقترن بزمان، كـ محمد، ورجل وجمل ونهر.
قوله/الفعل: كلمة دلت على معنى في نفسها واقترنت باحد الازمنة الثلاثة،
(كتب) كلمة دالة على معنى في نفسها وهي الكتابة، وهذا المعنى مقترن في الزمن الماضي ..
(يكتب) كلمة دالة على معنى في نفسها وهي الكتابة ايضا، واقترنت بالزمن الحاضر.
(اكتب) كلمة دالة على معنى الكتابة وهذا المعنى مقترن بالزمان المستقبل الذي بعد زمان المتكلم.
ـ[محمدالحسن]ــــــــ[03 - 01 - 09, 10:12 م]ـ
ارجو ان يكون الشرح وواضح ايها الاحبة ..
ـ[أبو عبد الوهاب الجزائري]ــــــــ[04 - 01 - 09, 02:28 ص]ـ
السلام عليكم
بارك الله في الجميع
إخوتي في الله ينبغي مراعاة المعاني و التعريفات اللغوية قبل الاصطلاحية النحوية حتى تتم الفائدة.
أقول متمما و مكررا لما ذكره إخواني الكرام:
الكلام: لغة: ما تحصل به فائدة مثل الكتابة و الإشارة و الإماء و اللفظ المفيد
اصطلاحا: هو اللفظ المركب المفيد بالوضع
- اللفظ: لغة الطرح و الإلقاء تقول طرحت الدابة العشب إذا طرحته
اصطلاحا: هو الصوت المشتمل على بعض الحروف الهجائية
خرج بالصوت الكتابة و الإشارة و الخط
و خرج بالمشتمل على بعض الحروف الهجائية صوت الحيوانات و الرياح و المياه و ما شابه ذلك.
المركب: لغة: الممزوج و المؤلف
اصطلاحا: هو ما تركب من كلمتين فأكثر
المفيد: أي هو ما تحصل به فائدة أو ما يَحسُن السكوت عليه بحيث لا يبقى المستمع منتظرا لشيء يتتم الكلام
الوضع: لغة الحط تقول وضعت الشيء على الأرض أي حططته عليها.
اصطلاحا: يرا به أمران:
1: الوضع العربي أي أن هذا اللفظ المركب المفيد لابد أن يوضع على وِفق أحكام لغة العرب
2: أن يكون المتكلم قاصد لكلامه ليخرج كلام المجنون و الساهي و النائم.
أقسام الكلام:
يقسم الكلام من حيث التركيب إلى ثلاثة أقسام و ذلك بالتتبع و الاستقراء لكلام العرب:
1 - : الاسم: لغة مأخود من السمو و هو العلو أو مأخود من السِمة و هي العلامة
اصطلاحا: هم ما دل على معنى في نفسه و لم يقترن بزمان.
و الاسم أشرف هذه الأقسام الثلاثة لأنه يكون مسندا و مسندا إليه أي يسند الكلام إلى غيره و يُسند إليه الكلام
2 - الفعل: لغة: الحدث
اصطلاحا: ما دل على معنى في نفسه و اقترن بزمان
و أزمنة الأفعال ثلاثة ماض و مضارع و أمر
و الفعل يكون مسندا لا مسندا إليه فهو يسند الحدث للاسم و لا يسند إليه شيء
-3: الحرف: لغة: الطرف
اصطلاحا: ما دل على معنى في غيره
و الحرف لا يكون مسندا و مسندا إليه و لهذا أُخر عن الاسم و الفعل.
و الله تعالى و أعلم
و لعل بعض إخواننا يزيدنا فوائد
و السلام عليكم.
¥