تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[أم عبدالله الجزائرية]ــــــــ[25 Aug 2010, 05:37 ص]ـ

أخي عبد الحق آل أحمد جزاك الله الخير كله، ووفقك.

وأشكر أخي عاطف الفيومي على مشاركته.

ـ[نواف الحارثي]ــــــــ[26 Aug 2010, 03:49 م]ـ

الأخت أم عبد الله بارك الله فيك

من باب الفائدة فإن مجلة معهد الشاطبي للدراسات القرآنية -العدد (4) -ذو الحجة 1428هـ نشرت بحثا بعنوان:

(ظاهرة المنامات في كتب القراءات وتراجم القراء) للإستاذ الدكتور: عمر يوسف حمدان، فيمكن النظر فيه علما بأنه لم يتطرق إلى مسألة حكم الاحتجاج ....

ـ[أم عبدالله الجزائرية]ــــــــ[09 Sep 2010, 07:50 ص]ـ

الأخت أم عبد الله بارك الله فيك

من باب الفائدة فإن مجلة معهد الشاطبي للدراسات القرآنية -العدد (4) -ذو الحجة 1428هـ نشرت بحثا بعنوان:

(ظاهرة المنامات في كتب القراءات وتراجم القراء) للإستاذ الدكتور: عمر يوسف حمدان، فيمكن النظر فيه علما بأنه لم يتطرق إلى مسألة حكم الاحتجاج ....

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك أخي الكريم.

ووجدت تحقيقا لابن القيم في هذه المسألة ممتاز أيضا، ووجد أحد الكتاب يذكر أن هذه المسألة نحتاج إلى بحثها أكثر.

وجدت بحثا قيما للدكتور خالد العروسي بارك الله فيه، وهو دلالة الإلهام.

يمكن الحصول على نسخة منه من خلال هذا الرابط.

http://uqu.edu.sa/page/ar/4083540

ـ[تيسير الغول]ــــــــ[09 Sep 2010, 09:29 ص]ـ

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك أخي الكريم.

ووجدت تحقيقا لابن القيم في هذه المسألة ممتاز أيضا، ووجد أحد الكتاب يذكر أن هذه المسألة نحتاج إلى بحثها أكثر.

وجدت بحثا قيما للدكتور خالد العروسي بارك الله فيه، وهو دلالة الإلهام.

يمكن الحصول على نسخة منه من خلال هذا الرابط.

http://uqu.edu.sa/page/ar/4083540

جزاك الله خيراً أختي أم عبد الله وأرجو أن تكوني راضيّة عن أخيك تيسير فقد افتقدت مشاركاتك قليلاً. ولكني حينما رأيت هذه المشاركة سررت من قلبي وقلت هكذا هي الأخت أم عبد الله كما عهدناها ناشطة ومجتهدة. وبالله لا تنسينا من دعوة صالحة أخوك بحاجة ماسّة اليها أيتها الأخت الفاضلة. وعيد مبارك عليكم وتقبل الله الطاعات.

ـ[أم عبدالله الجزائرية]ــــــــ[09 Sep 2010, 10:16 ص]ـ

جزاك الله خيراً أختي أم عبد الله وأرجو أن تكوني راضيّة عن أخيك تيسير فقد افتقدت مشاركاتك قليلاً. ولكني حينما رأيت هذه المشاركة سررت من قلبي وقلت هكذا هي الأخت أم عبد الله كما عهدناها ناشطة ومجتهدة. وبالله لا تنسينا من دعوة صالحة أخوك بحاجة ماسّة اليها أيتها الأخت الفاضلة. وعيد مبارك عليكم وتقبل الله الطاعات.

أخي تيسير لا أجد أني غضبى على أي عضو هنا في الملتقى، اطمئن، ومن طبعي أن أنسى سريعا إن غضبت وهذه نعمة ورثتها أسأل الله تعالى أن لا أيحرمني منها اللهم آمين.و أسأل الله تعالى أن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه اللهم آمين.

ـ[مسافر وحدي]ــــــــ[09 Sep 2010, 03:02 م]ـ

لكن لاصحاب الرؤى ان يحتجوا بالحديث الصحيح " من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي " و هذا الحديث جاء قبل قوله " اليوم اكملت لكم دينكم " اذن فيبنى عليه ان رؤية الرسول في المنام من الدين , بفرض صحة رواية هذه الرؤية مما يحتاج الي التثبت من سند الاخبار وصولا الي عدالة و ثقة الرائي.

ـ[ضيدان بن عبدالرحمن]ــــــــ[09 Sep 2010, 11:40 م]ـ

لكن لاصحاب الرؤى ان يحتجوا بالحديث الصحيح " من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي " و هذا الحديث جاء قبل قوله " اليوم اكملت لكم دينكم " اذن فيبنى عليه ان رؤية الرسول في المنام من الدين , بفرض صحة رواية هذه الرؤية مما يحتاج الي التثبت من سند الاخبار وصولا الي عدالة و ثقة الرائي.

أصحاب الرؤى يحتجوا بالحديث الصحيح «منرآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي» فيبنى على هذا الحديث أن رؤيا الرسول في المنام منالدين , وأن الشيطان لا يتمثل به، فإذا كان كذلك فإن أمره ونهيه من الدين الذي يجب العمل به، ويبقى فقط التحقق من صحة رواية هذه الرؤية مما يحتاج إلي التثبت من سند الإخبار وصولاً اليعدالة و ثقة الرائي.

وهذا ما تحتج به الصوفية في هذه المسألة.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير