32 - قال ابن ماجة (ح2262): حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبٍ، وَسُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ الْحِمَّانِيُّ، قَالُوا: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، أَوْ سِمَاكٌ، وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا سِمَاكًا، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كُنْتُ أَبِيعُ الْإِبِلَ فَكُنْتُ آخُذُ الذَّهَبَ مِنَ الْفِضَّةِ وَالْفِضَّةَ مِنَ الذَّهَبِ، وَالدَّنَانِيرَ مِنَ الدَّرَاهِمِ وَالدَّرَاهِمَ مِنَ الدَّنَانِيرِ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟، فَقَالَ: " إِذَا أَخَذْتَ أَحَدَهُمَا وَأَعْطَيْتَ الْآخَرَ،فَلَا تُفَارِقْ صَاحِبَكَ وَبَيْنَكَ وَبَيْنَهُ لَبْسٌ ". حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاق، أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ.
قلت: أعلَّ شعبة بن الحجاج هذا الحديث بالوقف وأنَّهُ من كلام:"عبدالله بن عمر بن الخطاب" -رضي الله عنهما-:
قال البيهقي في كتاب "معرفة السنن والآثار": " أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ جَعْفَرٍ الْبَصْرِيُّ، بِبَغْدَادَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ خِرَاشٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا دَاوُدَ الطَّيَالِسِيَّ، يَقُولُ: "كُنَّا عِنْدَ شُعْبَةَ فَجَاءَهُ خَالِدُ بْنُ طَلِيقٍ، وَأَبُو الرَّبِيعِ السَّمَّانُ، وَكَانَ خَالِدٌ الَّذِي سَأَلَهُ فَقَالَ: يَا أَبَا بِسْطَامٍ حَدِّثْنَا بِحَدِيثِ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ فِي اقْتِضَاءِ الْوَرِقِ مِنَ الذَّهَبِ، وَالذَّهَبِ مِنَ الْوَرِقِ؟
وقَالَ شُعْبَةُ عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ. وَحَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ،وَلَمْ يَرْفَعْهُ. وَحَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ.
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ.
وَرَفَعَهُ لَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، وَأَنَا أَفرَقُهُ).
وقال الخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" (9/ 214): "أخبرنا البرقاني قال: قرأت على عبد الله بن عمر بن أحمد الجوهري المروزي بها حدثكم: عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثني أبى، عن أبى داود قال: "كنت عند شعبة فجاءه خالد بن طليق -يعنى ابن محمد بن عمران بن حصين، قال عبد الله: لا أدري كان قاضى أو أمير البصرة- قال فسأله عن حديث سماك، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر، عن النبي -صلى الله عليه وسلم - في السلم في اقتضاء الذهب من الورق أو الورق من الذهب؟
فقال له شعبة: أصلحك الله حدثني قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابن عمر لم يرفعه.
وحدثني داود بن أبى هند عن سعيد بن جبير عن ابن عمر لم يرفعه.
-قال فلان ذكر رجلاً قال أبو عبد الرحمن أراه أيوب ولكن سقط-، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر ولم يرفعه. ورفعه سماك وأنا أهابه ".
وفي كتاب "العلل" للدارقطني (13/ 184 - سؤال3072): (وسئل عن حديث سعيد بن جبير، عن ابن عمر: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إذا اشتريت ذهباً بفضة فلا تفارق صاحبك وبينك وبينه لبس".
فقال: اختلف في رفعه على سعيد بن جبير:
فرواه سماك بن حرب، عن سعيد بن جبير مرفوعاً.
حدَّثَ به أبو خالد الدالاني، وأبو الأحوص، وإسرائيل، والثوري، وعمر بن رزين، وحماد بن سلمة، ومحمد بن جابر.
وقال عمر بن عبيد: حدثنا سماك، أو عطاء بن السائب. والصواب: سماك.
وخالفه داود بن أبي هند، فرواه عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر موقوفاً.
وكذلك رواه سعيد بن المسيب، ونافع، عن ابن عمر موقوفاً.
ولم يرفعه غير سماك، وسماك سيء الحفظ).
وقال البيهقي في "السنن الكبرى" (5/ 284): "الْحَدِيثُ يَنْفَرِدُ بِرَفْعِهِ سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، مِنْ بَيْنِ أَصْحَابِ ابْنِ عُمَرَ".
قال أبو بكر بن أبي شيبة في كتاب "المصنف": حدثنا ابن أبي زائدة، عن داود بن أبي هند، عن سعيد بن جبير قال: "رأيت ابن عمر يكون عليه الورق، فيعطي بقيمته دنانير إذا قامت على سعر، ويكون عليه الدنانير فيعطي الورق بقيمتها".
يتبع إن شاء الله تعالى ............
¥