ـ[الدارقطني]ــــــــ[20 - 05 - 10, 06:20 م]ـ
72 - قال ابن ماجة (ح2441): حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُخْتَارِ، عَنْ إِسْحَاق بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ ".
قلت: هذا حديث ضعيف علَّتُهُ الإرسال: "عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" ليس فيه ذكر:"أبي هريرة-رضي الله عنه-" قاله: "ابن عدي، والدارقطني":
قال ابن عدي في "الكامل في الضعفاء -ترجمة:نصر بن طريف": "وهذا -يعني الحديث- الأصل فيه مرسل، وليس فِي إسناده أَبُو هُرَيْرَةَ".
وفي كتاب "العلل" للدارقطني (9/ 164 - 169 - سؤال1694) ما نصه: (وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ، لَهُ غَنَمُهُ وَعَلَيْهِ غُرْمُهُ ".
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ:
فَرَوَاهُ زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْهُ، مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِمْرَانَ الْعَابِدِيِّ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ.
وَتَابَعَهُ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ:
فَرَوَاهُ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سُلَيْمَانَ أَخُو فُلَيْحٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَتَابَعَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَاقِدٍ أَبُو قَتَادَةَ الْحَرَّانِيُّ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ -مِنْ رِوَايَةِ أَبِي الْمُغِيرَةِ، وَعُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ- عَنْ إِسْمَاعِيلَ.
وَقَالَ الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ الظِّهْرِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ: عَنِ ابْنِ عَيَّاشٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا.
وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَصْرٍ الْأَنْطَاكِيُّ: عَنْ شَبَابَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ وُهَيْبٌ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ: عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ:
فَرَوَى مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى، عَنْ مَعْنٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَتَابَعَهُ مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْمِصِّيصِيُّ، عَنْ مَالِكٍ -مِنْ رِوَايَةِ أَحْمَدَ بْنِ بَكْرٍ الْبَالِسِيِّ عَنْهُ-.
وَتَابَعَهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي قُتَيْلَةَ، عَنْ مَالِكٍ مِنْ رِوَايَةِ النَّضْرِ بْنِ سَلَمَةَ.
وَأَمَّا الْقَعْنَبِيُّ وَأَصْحَابُ الْمُوَطَّأِ، فَرَوَوْهُ عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ مُرْسَلًا وَهُوَ الصَّوَابُ عَنْ مَالِكٍ.
وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، وَعُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ، وَالْأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ مُرْسَلًا.
وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ وَهُوَ الصَّوَابُ).
وفي موضع آخر من كتاب "العلل" للدارقطني (13/ 71 - 72 - سؤال2959) ما نصه: (وسئل عن حديث نافع، عن ابن عمر: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " لا يغلق الرهن".
فقال: يُروى عن مالك، واختلف عنه:
فرواه محمد بن زياد الأسدي، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر. ووهم فيه.
والصواب: عن مالك، عن الزهري، عن سعيد وأبي سلمة. مرسلاً.
وقد ذكرنا الخلاف فيه على مالك في مسند أبي هريرة).
¥