[ما الفرق اللغوي بين المس والمس والجس؟]
ـ[محمد جمال المصري]ــــــــ[26 - 08 - 10, 05:38 م]ـ
ما الفرق اللغوي بين المس واللمس والجس؟ وما حد كلٍّ؟
وجزاكم الله خيراً
ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[26 - 08 - 10, 06:18 م]ـ
ما الفرق اللغوي بين المس واللمس والجس؟ وما حد كلٍّ؟
وجزاكم الله خيراً
السلام عليكم ورحمة الله
في الفروق اللغوية للعسكري:
1879 الفرق بين اللمس والمس: أن اللمس يكون باليد خاصة ليعرف اللين من الخشونة والحرارة من البرودة، والمس يكون باليد وبالحجر وغير ذلك ولا يقتضي أن يكون باليد ولهذا قال تعالى " مستهم البأساء " (2) وقال " وإن يمسسك الله بضر " (3) ولم يقل يلمسك.
1880 الفرق بين اللمس والمس (4).
قيل: الفرق بينهما أن اللمس لصوق بإحساس، والمس: لصوق فقط. وقد يكون اللمس بمعنى المس. وقال البيضاوي: المس: إيصال الشئ بالبشرة بحيث تتأثر الحاسة. واللمس كالطلب له، ولذلك يقال: ألمسه فلا أجده. انتهى. والمراد أن اللمس ينبئ عن اعتبار الطلب له سواء كان داخلا في مفهومه، أو لازما له. وقد يستعار اللمس للاصابة، ومنه قوله تعالى: " إن تمسسكم حسنة " (1).
قال في الاساس (2): ومن المجاز: مسه الكبر، ومسه العذاب، انتهى. وقال علي بن عيسى (3): إن المس يكون بين جمادين، واللمس لا يكون إلا بين حيين.
وفي لسان العرب / جسس:
الجَسُّ: اللَّمْسُ باليد. والمَجَسَّةُ: مَمَسَّةُ ما تَمَسُّ.
ابن سيده: جَسَّه بيده يَجُسُّه جَسّاً واجْتَسَّه أَي مَسَّه ولَمَسَه.
والمَجَسَّةُ: الموضع الذي تقع عليه يده إذا جَسَّه. وجَسَّ الشخصَ بعينه: أَحَدَّ النظر إِليه
ليَسْتَبِينَه ويَسْتَثْبِتَه؛ قال:
وفِتْيَةٍ كالذُّبابِ الطُّلْسِ قلت لهم * إِني أَرى شَبَحاً قد زالَ أَوْ حالا
فاعْصَوْصَبْوا ثم جَسُّوه بأَعْيُنِهم *ثم اخْتَفَوْه وقَرنُ الشمس قد زالا
اختفوه: أَظهروه. والجَسُّ: جَسُّ الخَبَرِ، ومنه التَجَسُّسُ. وجَسَّ الخَبَرَ وتَجَسَّسه: بحث
عنه وفحَصَ. قال اللحياني: تَجَسَّسْتُ فلاناً ومن فلان بحثت عنه كتَحَسَّسْتُ، ومن
الشاذ قراءة من قرأَ: فَتَجَسَّسُوا من يوسف وأَخيه.
والمَجَسُّ والمَجَسَّة: مَمَسَّةُ ما جَسَسْتَه بيدك.
ـ[أبو محمد الجعلى]ــــــــ[27 - 08 - 10, 03:37 ص]ـ
عند اجتماعهما يطلق المس على الجماع واللمس على مقدماته، جاء في المسند عن "عائشة" رضي الله عنها قالت: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من يوم إلا وهو يطوف علينا جميعًا، امرأة امرأة، فيدنو ويلمس من غير مسيس، حتى يفضي إلى التي هو يومها فيبيت عندها).
ـ[أبو محمد الجعلى]ــــــــ[27 - 08 - 10, 12:28 م]ـ
كما أن اللمس طلب المس
ـ[أبو محمد الجعلى]ــــــــ[27 - 08 - 10, 12:41 م]ـ
وقال علي بن عيسى (3): إن المس يكون بين جمادين، واللمس لا يكون إلا بين حيين.
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الملامسة؛ والملامسة: لمس الرجل ثوب الآخر بيده بالليل أو بالنهار، ولا يقلّبه إلا بذلك.
ـ[محمد جمال المصري]ــــــــ[27 - 08 - 10, 04:00 م]ـ
بورك فيكم