أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

هل يَجوزُ جُز مِن أَجِز؟

ـ[أبو يعلى]ــــــــ[23 - 07 - 10, 11:21 ص]ـ

السلام عليكم اخواننا الكرام

هل يجوز الامر بلفظ (جز) من أَجِز

لُغَةً أو ضرورةً؟

مع ذكر المصدر إن أمكن

وجزاكم الله خيراً

ـ[الحامدي]ــــــــ[26 - 07 - 10, 11:45 ص]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

يختلف الفعلان من حيث المعنى، وإن استويا من حيث الأصل والجذر اللغوي.

قال ابن فارس في مقاييس اللغة:

"الجيم والواو والزاي أصلان: أحدهما قطع الشيء، والآخَر وَسَط الشيء. فأمَّا الوَسَط فجَوْز كلِّ شيءٍ وَسَطه".

فالفعل (جُز) -بضم أوله- أمرٌ من الثلاثي (جاز الموضعَ يجوزه جوزا): أي مر به، أو سار به وخلفه وراءه.

أما (أجِز) فهي أمر من الثلاثي المزيد بهمزة (أجاز إجازة)، ويدور معناها بين التسويغ وإنفاذ الأمر والإذن والتعدي.

ويجتمع الفعلان في الدلالة على معنى المرور والتعدي، وهو معنى تؤديه كذلك صيغة أخرى من صيغ الفعل وهي التجاوز.

جاء في القاموس:

"وفي حديث الصراط: فأَكون أَنا وأُمَّتي أَوّلَ من يُجِيزُ عليه؛ قال: يُجِيزُ لغة في يجُوز جازَ وأَجازَ بمعنى؛ ومنه حديث المسعى: لا تُجِيزوا البَطْحاء إِلاَّ شدًّا".

فإن قصدتَ من معنى الإجازة تجاوزَ الشيء، فلك أن تستعمل الأمر (جُز) ولكن قصدا للثلاثي؛ لأنه يؤدي المعنى نفسه، بل هو أصل فيه.

أما إن عنيت أحد معاني (أجاز) الأخرى فلا يمكنك أن تعبر بأمر الثلاثي عنه.