تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

(كتب التفسير الحقيقة تختلف مشاربها فتفسير ابن كثير من أحسن التفاسير لكنه رحمه الله لا يعتني كثيراً باللغة العربية يعني بالبلاغة وأوجه الإعراب وما أشبه ذلك وتفسير ابن جرير وهو أصل تفسير ابن كثير أيضاً مطول وفي الآثار الواردة فيه ما هو غثٍ وسمين فيحتاج إلى طالب علم يكون له معرفة بالرجال والأسانيد وهناك كتب تفسير جيدة لكن منهجها في العقيدة غير سليم كتفسير الزمخشري فهو جيد من حيث البلاغة واللغة لكنه ليس بسليم من حيث العقيدة وفيه كلمات تمر بالإنسان لا يعرف مغزاها لكنها إذا وقرت في قلبه فربما يتبين له مغزاها فيما بعد ويكون قد استسلم لها فيضل ولذلك أرى أن طالب العلم يأخذ تفسير ابن كثير ما دام في أول الطلب أو تفسير الشيخ عبد الرحمن بن سعدي رحمه الله أو تفسير أبي بكر الجزائري وهذا ما اطلعت عليه وقد يكون في تفاسير أخرى مثلها أو أحسن منها لكن هذا ما اطعلت عليه ثم إذا وفقه الله إلى علمٍ واسع وملكةٍ قوية يدرك بها ما لا يدركه في أيام الطلب فليراجع كل ما تيسر من التفاسير.)

http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_3107.shtml

وقال جواباً عن سؤال آخر:

(كتب التفسير في الواقع كثيرة ومتشعبة والعلماء رحمهم الله كل يأخذ بجهة من جهات القرآن الكريم فمنهم من يغلب عليه تفسير المعاني بقطع النظر عن الأعراب والبلاغة وما أشبه ذلك ومنهم من يغلب عليه مسائل الإعراب والبلاغة وما أشبه ذلك ومنهم من يغلب عليه استنباطات من الآيات العلمية والعملية فهم يختلفون لكن من خير ما يكون من التفاسير فيما أعلم تفسير ابن كثير رحمه الله فإنه تفسير جيد سلفي لكن يؤخذ عليه أنه يسوق بعض الإسرائيليات في بعض الأحيان ولا يتعقبها وهذا قليل عنده ومن التفاسير الجياد تفسير الشيخ عبد الرحمن بن الناصر بن سعدي رحمه الله فإنه تفسير سلفي سهل المأخذ ينتفع به حتى العامي ومن التفاسير الجياد تفسير القرطبي رحمه الله ومنها تفسير محمد الأمين الشنقيطي الجكني لا سيما في آخر القرآن الذي أدركه ومن التفسير الجياد في البلاغة والعربية تفسير الزمخشري لكن أحذره في العقيدة فإنه ليس بشيء ومن التفاسير الجياد تفسير ابن جرير الطبري لكنه لا ينتفع به إلا الراقي في العلم هناك تفاسير أخري لا نعرفها إلا بالنقل عنها لكن الإنسان يجب عليه أنه إذا لم يفهم الآية من التفاسير أن يسأل عنها أهل العلم حتى لا يفسر القرآن بغير مراد الله تعالى به.)

http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_3130.shtml

ـ[المحب الكبير]ــــــــ[20 Feb 2005, 01:43 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[أبو بكر الأمريكي]ــــــــ[29 Mar 2005, 09:19 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

هل يمكن تلخيص منهج الواحدي في تفاسيره ومميزاتها وكذلك التحرير والتنوير

ـ[أبومجاهدالعبيدي]ــــــــ[30 Mar 2005, 04:04 ص]ـ

أخي أبا بكر

سبق التعريف بكتاب البسيط للواحدي هنا: القيمة العلمية لتفسيرالواحدي المسمى بالبسيط ( http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=441&highlight=%C7%E1%C8%D3%ED%D8)

وتجد في مكتبة الموقع هذا البحث: بحث في منهج الطاهر بن عاشور في تفسيره وتعريف به ( http://tafsir.org/books/open.php?cat=98&book=839)

ـ[أبو بكر الأمريكي]ــــــــ[30 Mar 2005, 05:23 ص]ـ

شيخ أبا مجاهد

جزاكم الله خيراً

ـ[أبومجاهدالعبيدي]ــــــــ[01 Jun 2005, 10:15 ص]ـ

إجابة لسؤال الأخ قطز عن كتاب أيسر التفاسير للشيخ أبوبكر الجزائري أقول: هو تفسير مختصر جيد للعامة وللمبتدئين من طلبة العلم، وهو يفسر الآيات حسب الطريقة الحديثة في التفسير، فيبدأ بذكر معني بعض المفردات، ثم يذكر المعنى العام للآيات، ثم يذكر ما يستفاد منها تحت عنوان: هداية الآيات.

والشيخ وفقه الله يقرأ تفسيره هذا في المسجد النبوي، ويقوم بشرحه والتعليق عليه.

ـ[أبومجاهدالعبيدي]ــــــــ[24 Jul 2005, 09:41 ص]ـ

بسم الله

تتمة: من كتب التفسير التي يحسن إضافتها إلى ما سبق:

1 - تفسير القرآن لأبي المظفر السمعاني، وقد صدر قبل سنوات في ستة مجلدات عن دار الوطن بالسعودية، وحققه أبو تميم ياسر بن إبراهيم، وأبو بلال غنيم بن عباس بن غنيم.

2 - زاد المسير في علم التفسير لابن الجوزي.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير