[دفع دعوى التعارض بين آيات القرآن. من كان عنده شيء فى هذالموضوع فليخبرنا جزاه الله خيرا]
ـ[ osama] ــــــــ[16 Jun 2003, 01:05 م]ـ
أفيدوني
ـ[ناصر الصائغ]ــــــــ[16 Jun 2003, 01:57 م]ـ
السلام عليكم.
المراد بالتعارض في القرآن: أن تتقابل آيتان بحيث يمنع مدلول إحداهما مدلول الأخرى مثل أن تكون إحداهما مثبة لشيء والأخرى نافية له.
ووقوع التعارض بين آيتين مدلولهما خبري غير ممكن لأنه يلزم منه كون إحداهما كذبا وهو مستحيل في أخبار الله تعالى (ومن أصدق من الله حديثا).
وغير ممكن أيضا أن يقع بين آيتين مدلولهما حكمي لأن الأخيرة منهما ناسخة للأولى (ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخي منها أو مثلها) وإذا ثبت النسخ كان حكم الأولى غير قائم ولا معارض.
وهناك أمثلة كثيرة لما يوهم التعارض بين آيات القرآن، والواجب على المسلم تجاهها أن يجمع بينها فإن لم يتبين وجب التوقف وسؤال أهل العلم عن ذلك.
ومن الأمثلة قوله تعالى (إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء) فنفى الهداية عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقوله (وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم) أثبت الهداية له.
والجمع أن الهداية الأولى المراد بها هداية التوفيق وهي منفية عن الرسول صلى الله عليه وسلم وغيره، والثانية المراد بها هداية دلالة وإرشاد وهي ثابتة للرسول صلى الله عليه وسلم وغيره.
ومن الكتب المفيدة في هذا الجانب كتاب تأويل مشكل القرآن لابن قتيبة (ت276) والذي رد فيه على من طعن في القرآن ومن تلك المطاعن دعواهم التناقض بين آيات القرآن.
ومن الكتب دفع أيهام الإضطراب عن آي الكتاب للشنقيطي وهو من أجمع الكتب في هذا الموضوع.
وفي جامعة أم القرى رسالة علمية بعنوان (موهم الاختلاف والتناقض في القرآن الكريم) من إعداد ياسر الشمالي جمع فيها آيات من القرآن الكريم ظاهرها التناقض وقام بالتوفيق بينها.
ـ[أحمد القصير]ــــــــ[16 Jun 2003, 02:09 م]ـ
المؤلفات في هذا الموضوع على نوعين:
النوع الأول: الدراسات الأكاديمية (أي: الجامعية):
وفيه رسالتان جامعيتان:
الرسالة الأولى: موهم الاختلاف والتناقض في القرآن وآراء العلماء فيه.
إعداد الباحث: محمد محمد إبراهيم عبد العال.
إشراف: د / محمد عبد المنعم القيعي.
رسالة ماجستير في كلية أصول الدين في جامعة الأزهر، عام 1979 م.
وقد تناول فيها الباحث موهم الاختلاف والتناقض بين آيات القرآن الكريم دافعاً ذلك الإيهام بشكل موجز.
الرسالة الثانية: موهم الاختلاف والتناقض في القرآن الكريم.
إعداد الباحث: ياسر أحمد الشمالي.
إشراف: د / مسعد عبد المعطي النبراوي.
رسالة ماجستير في قسم الكتاب والسنة، في كلية الدعوة وأصول الدين، في جامعة أم القرى، عام 1408 هـ.
وقد جمع فيها الباحث الآيات التي ظاهرها الاختلاف والتناقض ووفق بينها مرتباً إياها حسب موضوعاتها.
النوع الثاني: الدراسات الغير أكاديمية:
وفيه ثلاث كتب:
الأول: تأويل مشكل القرآن، لابن قتيبة (ت 276 هـ):
أورد المؤلف في هذا الكتاب الرد على الطاعنين في وجوه القراءات، وما ادعوه على القرآن من اللحن، ومن التناقض والاختلاف بين آيه، وما قالوه في المتشابه، ثم تكلم عن المجاز ومعاني الحروف المقطعة وما ادعي على القرآن بها من الاستحالة وفساد النظم.
الكتاب الثاني: تفسير آيات أشكلت على كثير من العلماء، لابن تيمية (ت 727 هـ):
وهذا الكتاب كما هو واضح من عنوانه تناول فيه المؤلف الآيات المشكلة سواء في ذاتها أو فيما بينها.
الكتاب الثالث: دفع إيهام الاضطراب عن آي الكتاب، للشنقيطي:
ويتناول الآيات التي يوهم ظاهرها التعارض فيما بينها.
هذا ما وقفت عليه من كتب حول هذا الموضوع، والله الموفق.
ـ[يزيد بن هارون]ــــــــ[19 Jun 2003, 10:34 ص]ـ
تم تسجيل رسالتين علميتين في هذا الموضوع نفسه في كلية أصول الدين بالرياض، وهذان الموضوعان من المواضيع التي أبدع الطلاب في اختيارها وأبدعت الكلية في الموافقة عليها.
ـ[يزيد بن هارون]ــــــــ[20 Jun 2003, 06:27 م]ـ
ومن الكتب التي تعنى بهذا الموضوع:
الرد على الجهمية والزنادقة فيما تأولته على غير تأويله، فهذا الكتاب ذكر فيه الإمام احمد رحمه الله جملة كبيرة مما يشكك به الزنادقة ويزعمون أنه متعارض.
وكتب الرد على الجهمية للدارمي، والرد على المريسي للدارمي، وكتاب التوحيد لابن خزيمة، فهؤلاء يذكرون ما تشكك به الطوائف المنحرفة عن الحق ثم يجيبون عن ذلك.
ومن الكتب: كتب التفاسير وبخاصة الكبار منها كروح المعاني للآلوسي، وتفسير القرطبي.
ومنها: كتب العقائد، فهي معنية إلى حد كبير بهذا الجانب.
ومنها: كتب اللغة فهي تذكر ما ظاهره التعارض ثم تجمع بينها.