[ما رأيكم في كتاب المصاحف لسجستاني؟]
ـ[أحمد الأزهري]ــــــــ[10 Jun 2003, 05:58 ص]ـ
السلام عليكم يا إخوان
هل منكم من عنده نبذة عن كتاب المصاحف لأبي بكر السجستاني؟
ـ[مساعد الطيار]ــــــــ[10 Jun 2003, 01:35 م]ـ
الأخ أحمد حفظه الله، السلام عليكم ورحمة الله ةبركاته، اما بعد:
فقد طُبِعَ الكتاب مؤخَّرًا عن أصل رسالة علمية في جامعة أم القرى، نال بها الباحث درجة الدكتوراه.
ومحقق الكتاب هو محب الدين عبد السبحان واعظ، وقد ذكر في الفصل الخامس من مقدمته (قيمة الكتاب العلمية).
وفي مقدمة المحقق مناقشة للمستشرق آثر جفري، وقد انتقده في عمله ومنهجه العلمي.
أما الكتاب، فهو كتاب آثارٍ فيما يتعلق بالمصاحف وما يتعلق بها من الرسم والقراءة وغيرها، وهو ثروة في هذا الموضوع، ومرجع مهمُّ، لكنه كغيره لا يخلو من آثارٍ فيها نظر، وقد تتبعها المحقق وبينها، فانظرها عنده مشكورًا.
والكتاب من مطبوعات دار البشائر الإسلامية.
ـ[أحمد الأزهري]ــــــــ[11 Jun 2003, 04:02 ص]ـ
شكر الله لكم شيخنا الجليل وجزاكم الله خيراً
ـ[د. أنمار]ــــــــ[27 Jul 2005, 03:40 م]ـ
مع أن خلاصة أقوال علماء الجرح والتعديل تصل إلى نتيجة أن ابن أبي داود صدوق إلا أن قول أبيه فيه وهو أخبر الناس بابنه يورث شكا أيما شك فيما ينفرد به من آثار عجيبة جدا مع صحة إسنادها طبعا بالنسبة لمن فوقه
قال أبو داود ابني كذاب
ـ[موراني]ــــــــ[27 Jul 2005, 04:52 م]ـ
بكامل الاحترام لما جاء أعلاه حول (المصاحف) أودّ أن أذكر التالي:
ذكر ابن النديم في الفهرست , كما لا يخفى ذلك على أحد , تأليف سور القرآن على ترتيب مصحف ابن مسعود
وهناك الترتيب التالي:
سورة الشعراء .............. تليها سورة الصافات
وفي مصحف في صنعاء نجد نفس الترتيب: تنتهي سور الشعراء ويبتديء (على نفس اللوحة , طبعا!) سورة الصافات.
كما هناك أيضا الترتيب من سورة الملك الى سورة نوح. وهذا الترتيب قريب مما ذكره ابن النديم:
سورة الحجرات .... سورة الملك ...... سورة التغابن ........ سورة المنافقون ............ سورة الجمعة ...... سورة الصف ......... سورة الجن ........... سورة نوح ............ سورة المجادلة
كما هناك ترتيب آخر لم يذكره ابن النديم:
سورة الجن ............. سورة الذاريات
وأيضا: سورة الملك ....... سورة المطففين
وذلك في جميع الأحوال ودائما على نفس اللوحة.
فلا شك في أن هذه الظواهر تحتاج الى بحث متواصل ودقيق.
ـ[الباجي]ــــــــ[28 Jul 2005, 02:58 ص]ـ
دكتور موراني: ما علاقة هذا الذي تذكره - وانتهى منه أهل العلم بحثا وتدقيقا منذ فجر الإسلام - بالسؤال في هذا الرابط؟
ـ[أحمد القصير]ــــــــ[28 Jul 2005, 02:47 م]ـ
لم نفهم مرادك يا دكتور موراني؟
فإن كنت تقصد أن لبعض الصحابة مصاحف تختلف في ترتيب السور عن المصحف الإمام الذي كتبه عثمان بن عفان، فقد بين العلماء هذه المسألة وأفاضوا في الكلام عليها، وهي من البيان بوضوح بحيث لا تحتاج إلى توجيه، ذلك أن الصحابة رضوان الله عليهم كانوا يكتبون لأنفسهم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم مصاحف خاصة يجتهدون في ترتيبها، فبعضهم يرتبها حسب النزول، والآخر حسب طول السور، وهكذا.
ـ[موراني]ــــــــ[28 Jul 2005, 03:37 م]ـ
أحمد القصير وفقك الله ,
لقد نسخت هذه المصاحف بعد عصر الصحابة وبعد المصحف العثماني بالكثير وهي تلقي ضوء
على وجود مصاحف عدة في أواخر القرن الأول وفي القرن الثاني. كما عني السجستاني بجمع القراءات فأرى أنه لا يجوز تجنب هذه المصاحف في الأبحاث العلمية.
ـ[د. هشام عزمي]ــــــــ[28 Jul 2005, 03:39 م]ـ
باب ترتيب القرآن في مصحف عبد الله بن مسعود
قال الفضل بن شاذان وجدت في مصحف عبد الله بن مسعود تأليف سور القرآن على هذا الترتيب البقرة النساء آل عمران المص الأنعام المائدة يونس براءة النحل هود يوسف بني إسرائيل الأنبياء المؤمنون الشعراء الصافات الأحزاب القصص النور الأنفال مريم العنكبوت الروم يس الفرقان الحج الرعد سبأ المليكة إبراهيم ص الذي كفروا القمر الزمر الحواميم المسبحات حم المؤمن حم الزخرف السجدة الأحقاف الجاثية الدخان إنا فتحنا الحديد سبح الحشر تنزيل السجدة ق الطلاق الحجرات تبارك الذي بيده الملك التغابن المنافقون الجمعة الحواريون قل أوحي إنا أرسلنا نوحاً المجادلة الممتحنة يا أيها النبي لم تحرم الرحمن النجم الذاريات الطور اقتربت الساعة الحاقة إذا وقعت ن والقلم النازعات سأل سائل المدثر المزمل المطففين عبس هل أتى على الإنسان القيامة المرسلات عم يتساءلون إذا الشمس كورت إذا السماء انفطرت هل أتاك حديث الغاشية سبح اسم ربك الأعلى والليل إذا يغشى الفجر البروج انشقت اقرأ باسم ربك لا أقسم بهذا البلد والضحى ألم نشرح لك والسماء والطارق والعاديات أرأيت القارعة لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب الشمس وضحاها والتين ويل لكل همزة الفيل لإيلاف قريش التكاثر إنا أنزلناه والعصر إن الإنسان لفي خسر إذا جاء نصر الله إنا أعطيناك الكوثر قل يا أيها الكافرون لا أعبد ما تعبدون تبت يدا أبي لهب وتب ما أغنى عنه ماله وما كسب قل هو الله أحد الله الصمد فذلك مائة سورة وعشر سور وفي رواية أخرى الطور قبل الذاريات قال أبو شاذان قال ابن سيرين وكان عبد الله بن مسعود لا يكتب المعوذتين في مصحفه ولا فاتحة الكتاب وروى الفضل بإسناده عن الأعمش قال في قوله في قراءة عبد الله حم سق قال محمد بن إسحاق رأيت عدة مصاحف ذكر نساخها أنها مصحف بن مسعود ليس فيها مصحفين متفقين وأكثرها في رق كثير النسخ وقد رأيت مصحفاً قد كتب منذ مائتي سنة فيه فاتحة الكتاب والفضل بن شاذان أحد الأئمة في القرآن والروايات فلذلك ذكرنا ما قاله دون ما شهدناه.
(من كتاب الفهرست لابن النديم)
¥