[رأيكم في تفسير ابن رجب الحنبلي جمع طارق عوض الله محمد]
ـ[طلال العولقي]ــــــــ[02 Jun 2003, 01:34 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فإنه يسعدني المشاركة معكم والاستفادة من علومكم:
ما رأيكم بارك الله فيكم عن تفسير ابن رجب الحنبلي الذي جمعه الشيخ طارق عوض الله محمد؟
ـ[مساعد الطيار]ــــــــ[08 May 2004, 10:28 ص]ـ
السلام عليكم أيها الإخوة الكرام
أما عن سؤالكم يا أخ طلال فأجيبكم بما يأتي:
1 ـ لا يوجد كتاب آخر جمع التراث التفسيري لابن رجب غير هذا الكتاب، ومن ثَمَّ، فهو الأنفع في بابه حتى يظهر ما يدل على خلاف ذلك.
2 ـ أن هذا الأسلوب من الكتب يعتبر جمعًا لمتفرق، وهذا الجمع يعتمد على قدرة الجامع له؛ لأنه يلاحظ على من يجمع تفسير إمام من الأئمة من خلال كتبه المتنوعة أنه يقع في إدخال ما ليس من التفسير في التفسير، فيتضخم الكتاب بما لا داعي له.
وعلى العموم لم أجد ضابطًا عند من يفعل هذه الطريقة يستأنس به في طريقة جمع التفسير المنثور في كتب هؤلاء الأئمة الأعلام.
3 ـ لقد قرأت هذا الكتاب واستفدت منه فوائد نفيسة، إذ قرَّب إليَّ معلومات ما كنت لأحصل عليها إلا بقراءة كاملة لتراث ابن رجب، وقد كفانا ذلك الشيخ طارق عوض الله حفظه الله.
وعلى وجه العموم فالكتاب نافع جدًّا، لكن أن يكون فيه نقص في مواضع تكلم عليها ابن رجب فهذا يحتاج إلى استقراء جديد، وهذا ليس خاصَّا بهذا الجمع، بل هو في كل جمع لتفسير علم من الأعلام، فقد تختلف وجهات النظر فيما يُنقل ويُترك، والله الموفق.
ـ[عبد الله العمري]ــــــــ[14 Feb 2006, 02:10 ص]ـ
وعليكم السلام جميعاً ورحمة الله وبركاته
أما سؤالك يا أخ طلال عن التفسير الآنف الذكر:
فلا يخفاك ما لابن رجب من علو كعب في العلم، ولست بصدد الحديث عن ذا. إنما بحد قول من قال: إذا عُلم المنبع ساغ الشرب. أما بذل الأخ / طارق عوض الله فيه فقد أوعب. وكما ذكر أخينا الشيخ / مساعد الطيار من أنه جمع منثور كلام ابن رجب المتفرقة في كتبه حول بعض الآيات، وإن كان يتنبه إلى أنه لا يعد تفسيراً له قواعد التفسير المعلومة عند المختصين، وإنما ذاك كلام على بعض الآيات من حيث سوق بعض الأحكام وسرد عدد من الآثار، وجمع كلام القوم حول بعض الآيات.
فابن رجب رحمه الله لم يسق الآية ليفسرها وإنما _ في أغلب الأحايين _ يسوقها لتكون شاهداً على ما يريده ثم يتكلم عليها بزيادة ايضاح ..
عموما .. هذا الكتاب _ ولعل أحد يوافقني _ لا يُنصح به من أراد البدء في قراءة التفسير.
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه.
عبد الله العمري
[email protected]
ـ[الجنيدالله]ــــــــ[25 Feb 2006, 12:16 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مسألة تسميته بتفسير ابن رجب فيها تجاوز فابن رجب رحمه الله لم يصنف تفسيرا , وان صنف فليس كل مافي هذا الجمع يمكن ان يكون في تفسيره. وهكذا كل من جمع تفسير فلان.
والذين بدؤوا الجمع لأقوال المفسرين في الرسائل الجامعية كان عنوانهم جمع مرويات فلان ,
فلأولى أن يسمى جمع أقوال أو أراء ابن رجب رحمه الله في التفسير , وليس تفسير فلان.
وفق الله الجميع
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[10 Jul 2006, 10:56 ص]ـ
صدرت عن دار البشائر الإسلامية في بيروت الطبعةُ الأولى (1427هـ) من (تفسير سورتي النصر والإخلاص) تصنيف الحافظ الإمام عبدالرحمن بن أحمد بن رجب الحنبلي رحمه الله تعالى (736 - 795هـ) بتحقيق وتعليق الأستاذ محمد بن ناصر العجمي وفقه الله. وهذا التفسير مضمن في عمل الشيخ طارق عوض الله أيضاً.
ـ[السائح]ــــــــ[10 Jul 2006, 12:21 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي الأستاذ الكريم أبا عبد الله.
ما ذكروه من أن هذه الطبعة أولى فيه تجوّز؛ فقد سبق طبع هذين الكتابين مع كتاب بيان فضل علم السلف بعناية الشيخ محمد بن ناصر العجمي قبل نحو عشرين سنة عن الدار السلفية بالكويت فيما أذكر.
وقد قرّظ العملَ وصدّره الشيخ عبد الله الجبرين.
وعلى كل حال، الخطب سهل يسير، ولم أقف على طبعة دار البشائر الإسلامية، ولست أدري هل نبّهوا على سبق طبع الكتابين أم لا.
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[10 Jul 2006, 12:48 م]ـ
الأستاذ الكريم السائح حفظه الله
ليس في التقديم للكتاب إشارة إلى أنه سبق طباعة هذا الكتاب من قبل، ولكن لعلهم يقصدون بالطبعة الأولى أي لدار البشائر الإسلامية، والمحقق هو الأستاذ العجمي نفسه، وكتبه وتحقيقاته المتأخرة أصبحت تطبع في دار البشائر الإسلامية جزاه الله خيراً وجزاك أنت خيراً على تنبيهك وسؤالك.
ـ[السائح]ــــــــ[10 Jul 2006, 02:19 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا ونفعنا بعلمك.
ـ[أبو محمد الريشي]ــــــــ[10 Jul 2006, 10:16 م]ـ
السلام عليكم
نوقشت في الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية أطروحة دكتوراه في عام 1412هـ بعنوان " تفسير ابن رجب الحنبلي: جمع ودراسة " للدكتور عبيد العبيد
وهذا تعريف موجز بالرسالة:
قسم الباحث رسالته إلى مقدمة، وتمهيد، وقسمين، وخاتمة.
تقع الرسالة في جزء واحد عدد صفحاتها (864) على وجهين:
اشتمل القسم الأول على نبذة عن ابن رجب ومنهجه فى التفسير مع بيان موارده فى ذلك وفيه ثلاثة فصول.
الفصل الأول: ترجمة ابن رجب الحنبلي رحمه الله.
الفصل الثاني: منهج ابن رجب في التفسير وفيه: منهجه في تفسير القرآن بالقرآن والقرآن بالسنة، والقرآن بأقوال الصحابة والتابعين واهتمامه بأسباب النزول والقراءات، وآيات الأحكام، والشعر. الفصل الثالث: موارد ابن رجب الحنبلي في التفسير: ذكر الباحث من خلاله الموارد التفسيرية الحديثية، والفقهية، اللغوية، والموارد العامة، عرض تفسير ابن رجب من خلال مؤلفاته مرتبة حسب مواضعها في السور.
ثم ختم الباحث رسالته بذكر أهم النتائج ومنها:
1. أن ابن رجب إلى جانب كونه محدثاً فقهياً أصولياً فهو أيضاً مفسر متقن.
2. إعتماد ابن رجب على الأحاديث النبوية في التفسير مع الحكم عليها.
3. دقة استنباط للأحكام من الآيات، نقله في هذا التفسير عن كتب ليست بأيدينا بل هي من المفقود.
التعريف: من موقع الجامعة.
وعلى حد علمي لم تطبع الرسالة إلى الآن.
¥