تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

الشيخ: محمد عمر إمام المسجد الأثري في الجادة بتبوك أحد تلامذة الشيخ محمد الأمين رحمه الله، وقد ذكر لي شيئا من سيرته، أثناء زيارتي له عندما كنت في تبوك قبل خمسة أعوام، أتمنى أن تلتقي بالشيخ محمد عمر ليفيدك ثم تنقل لنا ذلك هنا .. وفقك الله لرضاه.

اخوك: ابو يزيد - جده

ـ[عبدالعزيز الضامر]ــــــــ[12 Jan 2006, 06:27 م]ـ

أشكر الأخوين (فهد الوهبي , أبا بيان) على ما تفضلاَّ به , وأُحِبُّ أن أُشارك بالأمور الآتية:

(1) إنَّ المتأمل في كتب التأريخ والتراجم والرجال يُلاحظ أن نسبةً غير قليلة من المعلومات فيها قائمة على ما يُسمى "التدوين الشفاهي" وهو أن يقوم المصنف بكتابة ما رآه من تلك الشخصية التي عاصرها أو من خلال ما سمع عنها ونحو ذلك , وبهذه الطريقة حُفظ لنا الكثير من تراثنا الإسلامي والعربي , وكُلَّما تخلت الأمة عن تدوين ما تراه وتسمعه فلن تترك شيئاً لجيلها القادم يذكرها به , فيحدث ما يُسمى بالقطيعة بين الجيلين لاسيما ونحن نعيش فوضى العولمة.

ونحن لانريد أن يقوم الدارسون بكتابة تراجم معاصريهم بذكر اسمه وولادته ومصنفاته ووفاته فحسب , بل يهمنا بالدرجة الأولى ذكر شيء من حياتهم ومواقفهم , إذ أنَّ الرجال يُعرفون بالمواقف.

وبهذه المناسبة فإني أُحب أن أقترح على الأخوة في هذا الملتقى المبارك بتبني مثل هذا المشروع واقتصاره على رجالات الدراسات القرآنية الذين كان لهم شُهرةٌ ودورٌ في إثراء المكتبة القرآنية , فأغلبنا قد حصل له شرف التتلمذ على بعض هؤلاء سواءً كانت دراسةً أكاديمية أو غير ذلك , فيقوم بكتابة معلومةٍ سريعةٍ عنه ثُمَّ يفيض علينا بذكر مواقفه وأحواله ونحو ذلك.

وأنا دائماً أُشبه هؤلاء بالدلو الذي يستخرج لنا الماء والخير ولكن لا نعرف قيمته إلاَّ إذا افتقدناه!!

وعلى سبيل المثال أذكر بعض الشخصيات:

- الأستاذ الدكتور: أحمد حسن فرحات.

- الأستاذ الدكتور: مصطفى مسلم.

- الأستاذ الدكتور: مناع القطان.

- الأستاذ الدكتور: عدنان زرزور.

- الأستاذ الدكتور: فهد الرومي.

- الأستاذ الدكتور: زاهر عوَّاض الألمعي.

- الأستاذ الدكتور: فضل عباس.

- الأستاذ الدكتور: صلاح الخالدي.

- الدكتورة: عائشة عبد الرحمن.

- الدكتورة: هند شلبي. وغيرهم كثير.

(2) وأمَّا عن مسألة حب الشيخ الشنقيطي بالصيد فهذا صحيح ومما يدل على ذلك ما أخبرني به الشيخ الدكتور: عبد الرحيم الهاشم أُستاذ الفقه المقارن في جامعة الإمام (فرع الأحساء) من أنَّ الشيخ محمد عطية سالم رحمه الله (ت:1420هـ) أخبره بهذه الحادثة فقال: سافرت مع شيخنا محمد الأمين إلى مالي , وفي ذات يوم خرج المشايخ إلى القنص وآثرت البقاء فجلست أُفكر حتى خطرت ببالي فائدة علمية في شرف العلم ... وعندما جاء الشيخ الأمين قلت له: أيهما أشرف الأسد أم الكلب؟

فقال: الأسد.

فقلت: أيهما تأخذ صيده الأسد أم الكلب المُعَلَّم؟

فقال: الكلب المُعَلَّم.

فقلت: بالعلم شَرُف الكلب على غيره!!

(2) وأخيراً أُحبُّ أنَّ أُبشِّر السادة الفضلاء في هذا الملتقى من أنَّ دروس الشيخ الشنقيطي التي قام الدكتور خالد السبت بجمعها قد تّمَّ طبعها سنة (1424هـ-2003م) في خمس مجلدات نشر دار ابن القيم – الدمام وسماه "العذب النمير في مجالس الشنقيطي في التفسير ".

ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[25 Mar 2008, 12:30 ص]ـ

يرفع للفائدة

ـ[مها]ــــــــ[25 Mar 2008, 03:29 ص]ـ

* أ. فهد الوهبي - شكر الله لك و وهبك كل خير - ورفع قدر من رفع الموضوع.

وكان معروفاً بالزهد والورع

- من شواهد ذلك أنه ألف في أنساب العرب نظما قبل البلوغ يقول في أوله: (سميته بخالص الجمان في ذكر أنساب بني عدنان) وبعد البلوغ دفنه وقال: لأنه كان على نية التفوق على الأقران. وقد لامه مشايخه على دفنه وقالوا: كان من الممكن تحويل النية و تحسينها.

ذكر أن الشيخ لا يرضى أن يجرح أحد في مجلسه

- و كثيرا ما يقول لإخوانه: (تكايسوا) أي من الكياسة و التحفظ من الغيبة. (1)

- من مواقفه -رحمه الله- أنه بقي يبكي ما بين المغرب و العشاء لما بدأ بتفسير قوله تعالى: (ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها) و أخذ يردد: الأرض أصلحها الله فأفسدها الناس!!.


(1) مع صاحب الفضيلة بقلم: الشيخ عطية محمد سالم (في مقدمة أضواء البيان).

ـ[محمد عمر الضرير]ــــــــ[25 Mar 2008, 02:35 م]ـ
جزاك الله خيرا دكتور/ فهد على طرح هذا الجانب المشرق من سيرة الشيخ الأمين -رحمه الله وأسنكه الفردوس الأعلى بصحبة النبيين والصديقين والشهداء والصالحين- وأشكر كل من شارك الدكتور فهد وأضاف فائدة في هذة السير العطرة، وكل التقدير لمقترح العزيز /عبد العزيز الضامر، وأملي من الجميع الاهتمام به وتفعيله، فسيرة علمائنا الأفاضل نبراس هدى، ومجال علم واسع، علّنا نقتدي فنهتدي، ونتعلم، ووفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه.
¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير