تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ما صحة هذا الحديث يارب إنى ارى فى الألواح أمة هى خير أمة]

ـ[المعتز بالله النسري]ــــــــ[21 - 08 - 03, 02:31 ص]ـ

اخوتي في الله

السلام عليكم ورحمة الله

لقد بحثت في موسوعة الالباني رحمه الله تعالى ولم اجد شيئا

فاعينوني بارك الله فيكم

اليكم نص الحديث

قال ابو قتاده

قال موسى عليه السلام

يارب إنى ارى فى الألواح أمة هى خير أمة أخرجت للناس يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر , رب أجعلهم أمتى

قال: تلك أمة أحمد.

قال: رب إنى أجد فى الألواح أمة هم الآخرون فى الخلق , السابقون فى دخول الجنة , رب اجعلها أمتى

قال: تلك أمة أحمد

قال: رب إنى أجد فى الألواح أمة أناجيلهم فى صدورهم يقرأونها وكان من قبلهم يقرأون كتابهم نظراً , حتى إذا رفعوها لم يحفظوا شيئاً ولم يعرفوه وإن الله أعطاهم من الحفظ شيئاً لم يعطه أحداً من الأمم، رب اجعلها أمتى

قال: تلك أمة أحمد

قال: رب إنى أجد فى الألواح أمة يؤمنون بالكتاب الأول و بالكتاب الآخر ويقاتلون فضول الضلالة حتى يقاتلوا الأعور الكذاب , فاجعلهم أمتى

قال: تلك أمة أحمد.

قال: رب إنى أجد فى الألواح أمة صدقاتهم يأكلونها فى بطونهم ويؤجرون عليها وكان من قبلهم من الأمم إذا تصدق بصدقة فقبلت منه بعث الله عليها ناراً فأكلتها وإن ردت عليه تركت فتأكلها السباع والطير , وإن الله أخذ صدقاتهم من غنيهم لفقيرهم يأكلونها قال: فاجعلهم أمتى قال: تلك أمة أحمد.

قال: رب فإنى أجد فى الألواح أمة إذا همّ أحدهم بحسنة ثم لم يعملها كتبت له عشرة أمثالها إلى سبعمائة ضعف. قال: رب اجعلها أمتى

قال: تلك أمة أحمد.

قال: رب إنى أجد فى الألواح أمة هم المشفعون المشفوع لهم , فاجعلهم أمتى

قال: تلك أمة أحمد.

قال قتادة: فذًكر لنا أن موسى عليه السلام نبذ الألواح , وقال اللهم أجعلنى من أمة أحمد.

وجزاكم الله خيرا

ـ[المعتز بالله النسري]ــــــــ[21 - 08 - 03, 04:21 ص]ـ

Question Question Question Question Question Question

ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[07 - 02 - 10, 06:02 ص]ـ

رواه البغوي في تفسيره , و أبي نعيم في الحلية و ابن عساكر في تاريخه , بأسانيد ضعيفة , المهم أن القصة لا تثبت لأنها من رواية كعب الاحبار , ففي القصة (أن معاوية بن أبي سفيان جاء لكعب فقال له: دلني على أعلم الناس ... ) قال ابن عساكر: (و لا أرى هذا الحديث صحيحاً , لأن كعب لم يدرك خلافة معاوية , و إنما مات في خلافة عثمان ... ) رضي الله عنهم جميعاً , و هذا صحيح لأن كعب مات قبل أن يتولى عليٌّ رضي الله عنه الخلافة فكيف بمعاوية؟؟

لكن جاء هذا الخبر مقطوعا من تفسير قتادة رحمه الله في قوله سبحانه و تعالى: (أخد الالواح) , رواه ابن جرير الطبري في تفسيره من طريق: بشر (بن معاذ) , قال حدثنا: يزيد (بن زريع العيشي) , قال حدثنا: سعيد (ابن ابي عروبة) , عن قتادة, نحوه.

و هذا إسناد صحيح رجاله كلهم ثقات , و سعيد ابن ابي عروبة اختلط في آخره , و سماع يزيد بن زريع منه صحيح , فسعيد اختلط على اصح الاقوال سنة: 145 من هجرة النبي صلى الله عليه و سلم , كما قاله غير واحد من الائمة و توفي سنة 156 و سمع منه يزيد قبل اختلاطه , لكن الخبر لا أظنه يثبت لأن هذا ليس مما يمكن ان يقوله أحد بعد النبي صلى الله عليه و سلم و الصحابة الذين إن قالوه فهم تلقوه عن النبي صلى الله عليه و سلم , و يمكن أن يكون قتادة قد تلقاه من نفس المصدر وهو كعب فحين إذٍ يكون الخبر معلٌّ بنفس العلة , و الله أعلم.

ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[07 - 02 - 10, 06:03 ص]ـ

هذا ما وصلت له , فإن كان لأحد الاخوة تعقيب فمرحبا بهم جميعاً , و الله أعلم.

ـ[محمد بن إدريس]ــــــــ[10 - 02 - 10, 02:20 ص]ـ

السلام عليكم

كثير ما يروى هذا الحديث على ألسنة مشايخ الصوفية .........................

جزاكم الله خير إخواني على التوضيح

ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[10 - 02 - 10, 02:47 ص]ـ

آمين , و إياكم

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير