[حللت هذا الحديث كيف أحكم عليه من فضلكم؟]
ـ[الشاذلي]ــــــــ[18 - 08 - 03, 01:41 م]ـ
السلام عليكم، الرواية من مسند الإمام أحمد.
حدثنا عبد الله حدثنا أحمد بن عمر الوكيعي حدثنا زيد بن الحباب حدثنا الوليد بن عقبة بن نزار العنسي حدثني سماك بن عبيد بن الوليد العبسي قال دخلت على عبد الرحمن بن أبي ليلى فحدثني أنه شهد عليا رضي الله عنه في الرحبة قال أنشد الله رجلا سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم وشهده يوم غدير خم إلا قام ولا يقوم إلا من قد رآه فقام اثنا عشر رجلا فقالوا قد رأيناه وسمعناه حيث أخذ بيده يقول اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله فقام إلا ثلاثة لم يقوموا فدعا عليهم فأصابتهم دعوته
ــ عبد الرحمن بن أبى ليلى الأنصارى الأوسى، أبو عيسى المدنى الكوفى (والد محمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى)
ـ
المولد:
الطبقة: 2: من كبار التابعين
الوفاة: 83 هـ (فى موقعة الجماجم)
روى له: خ م د ت س ق
مرتبته عند ابن حجر: ثقة
مرتبته عند الذهبي: عالم الكوفة
أقوال العلماء: قال المزى فى "تهذيب الكمال":
(خ م د ت س ق): عبد الرحمن بن أبى ليلى، و اسمه يسار، و يقال: بلال،
و يقال: داود بن بلال بن بليل بن أحيحة بن الجلاح بن الحريش بن جحجبا بن كلفة
ابن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس الأنصارى الأوسى، أبو عيسى الكوفى،
والد محمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى القاضى، و جد عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبى ليلى.
ولد لست بقين من خلافة عمر بن الخطاب. اهـ.
و قال المزى:
قال عطاء بن السائب، عن عبد الرحمن بن أبى ليلى: أدركت عشرين و مئة من أصحاب
النبى صلى الله عليه وسلم، كلهم من الأنصار إذا سئل أحدهم عن شىء أحب أن يكفيه صاحبه.
و قال عبد المبك بن عمير: لقد رأيت عبد الرحمن بن أبى ليلى فى حلقة فيها نفر من أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم يستمعون لحديثه و ينصتون له، فيهم البراء
ابن عازب.
و قال يزيد بن أبى زياد: قال عبد الله بن الحارث ـ يعنى: ابن نوفل ـ: اجمع
بينى و بين عبد الرحمن بن أبى ليلى، فجمعت بينهما، فقال عبد الله بن الحارث:
ما ظننت أن النساء ولدت مثل هذا.
و قال عباس الدورى: سئل يحيى بن معين عن عبد الرحمن بن أبى ليلى عن عمر، فقال
: لم يره. قال: فقلت له: الحديث الذى: كنا مع عمر نتراءا الهلال؟ فقال:
ليس بشىء.
و قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة.
و قال أحمد بن عبد الله العجلى: كوفى تابعى ثقة.
قال أبو عبيد القاسم بن سلام: سنة إحدى و سبعين فيها أصيب عبد الله بن شداد،
و عبد الرحمن بن أبى ليلى.
قال أبو عبيد: و أخبرنى بن سعيد عن سفيان أن ابن شداد، و ابن أبى ليلى فقدا بالجماجم.
و ذكر أبو عبيد و غيره أن وقعة الجماجم كانت سنة ثلاث و ثمانين، فالقول الأول وهم.
و قال أبو نعيم، و خليفة بن خياط، و أبو موسى محمد بن المثنى: مات سنة ثلاث و ثمانين.
و قيل: إنه غرق بدجيل مع محمد بن الأشعث و عبد الله بن شداد.
روى له الجماعة. اهـ.
ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
قال الحافظ فى "تهذيب التهذيب" 6/ 261:
و قال ابن أبى حاتم: قلت لأبى: يصح لابن أبى ليلى سماع من عمر؟ قال: لا.
قال أبو حاتم: روى عن عبد الرحمن أنه رأى عمر، و بعض أهل العلم يدخل بينه
و بين عمر البراء بن عازب، و بعضهم كعب بن عجرة.
و قال الآجرى، عن أبى داود: رأى عمر، و لا أدرى يصح أم لا.
و قال أبو خيثمة فى " مسنده ": حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا سفيان الثورى،
عن زبيد، و هو الإيامى، عن عبد الرحمن بن أبى ليلى، سمعت عمر يقول: صلاة الأضحى ركعتين، و الفطر ركعتين ... الحديث.
قال أبو خيثمة: تفرد به يزيد بن هارون هكذا، و لم يقل أحد: سمعت عمر، غيره و رواه يحيى بن سعيد و غير واحد عن سفيان، عن زبيد، عن عبد الرحمن، عن الثقة
، عن عمر. و رواه شريك عن زبيد، عن عبد الرحمن، عن عمر، و لم يقل:سمعت.
و قال ابن أبى خيثمة فى " تاريخه ": و قد روى سماعه من عمر من طرق، و ليست
بصحيح.
و قال الخليلى فى " الإرشاد ": الحفاظ لا يثبتون سماعه من عمر.
¥