تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

وقد ذكر ابن كثير - رحمه الله - عند تفسيره لقوله تعالى: {وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى. إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى} ما رواه أحمد عن عبدالله بن عمرو قال: كنت أكتب كل شيء أسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم أريد حفظه، فنهتني قريش فقالوا: إنك تكتب كل شيء تسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب، فأمسكت عن الكتاب، فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: {اكتب فوالذي نفسي بيده ما خرج مني إلاَّ الحق} ورواه أبو داود. [رواه أبو داود في كتاب العلم، باب: في كتاب العلم 4/ 60 رقم [3646] ورواه أيضاً الإمام أحمد 2/ 162، 192، والحاكم 1/ 105 - 106، وهو حديث صحيح كما قال الألباني في صحيح الجامع رقم [1196] وانظر: السلسلة الصحيحة للألباني [1532] 4/ 45، 46.]

وذكر أيضاً ما رواه أحمد عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: {لا أقول إلاَّ حقاً} قال بعض أصحابه: فإنك تداعبنا يا رسول الله؟ قال: {إني لا أقول إلاَّ حقاً} [رواه الترمذي في كتاب البر والصلة، باب: ماجاء في المزاح 4/ 314 رقم [1990] وقال: هذا حديث حسن صحيح، وأخرجه أحمد 2/ 340 و 360 وسنده حسن. وانظر: شرح السنة للبغوي 13/ 179.]

وقد استدل ابن عبدالبر أيضاً على أن السنة وحي بما قاله طائفة من أهل العلم بالقرآن في قوله تعالى: {وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ ءَايَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ} [الأحزاب: 34] قالوا: القرآن: آيات الله، والحكمة: سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه لاينطق عن الهوى.

وممن قال بهذا قتادة - رحمه الله - كما رواه ابن جرير في تفسيره حيث قال: (ويعني بالحكمة: ما أوحى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحكام دين الله، ولم ينزل به قرآن، وذلك السنة. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل). [تفسير الطبري 10/ 299.]

ثُمَّ ذكر بسنده عن قتادة في قوله: {وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ ءَايَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ} أي السنة، قال: يمتن عليهم بذلك. ا هـ.

(واعلم أن الحكمة في القرآن نوعان: مفردة، ومقترنة بالكتاب، فالمفردة فسرت بالنبوة، وفسرت بعلم القرآن، وأمَّا الحكمة المقرونة بالكتاب فهي السنة، كذلك قال الشافعي وغيره من الأئمة. وقيل: هي القضاء بالوحي، وتفسيرها بالسنة أعم وأشهر). [من كتاب بدائع التفسير الجامع لتفسير الإمام ابن القيم 2/ 76، 77 باختصار.]

ـ[أبومجاهدالعبيدي]ــــــــ[05 Jun 2003, 03:20 م]ـ

يرفع بعد التعديل

ـ[عوض احمد الشهري]ــــــــ[30 Jun 2003, 02:50 م]ـ

بارك الله فيك ياأبا مجاهد وجزاك خيرأً على هذه المجالس المباركة والنافعة بإذن الله وأسأله سبحانه أن يبارك لك في وقتك.

ـ[أبومجاهدالعبيدي]ــــــــ[29 Jun 2006, 08:17 ص]ـ

الشيخ خالد السبت: المهمات في علوم القرآن - الوحي ( http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=1520)

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير