ـ[أبو خالد، وليد العُمري]ــــــــ[10 May 2003, 10:13 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وأصحابه أجمعين، أما بعد:
فشكر الله تعالى لكم أيها الإخوة الفضلاء إحسان الظن بأخيكم!! وأسأله تعالى أن يجمعنا على خير في الدنيا، والآخرة.
شيخنا الدكتور/ أبا عبد الملك- وفقه الله - سأجتهد - بحول الله تعالى - في المشاركة في الموضوع الذي ذكرته، وآمل أن أوفق فيه للصواب، لكن لعلي أتأخر كعادتي!.
وشكر الله لأخي الشيخ عبد الرحمن الشهري هذا التشجيع، فلك ولأخي الشيخ أحمد البريدي وافر السلام.
أخي الفاضل: أبا بيان وفقه الله
لا أعرف تماماً سبباً لقلة التصنيف عند الحنابلة في هذا الباب، ولا شك أن كتابتهم مقارنة بكتاباتهم الأخرى، وكتابات غيرهم في هذا الباب قليلة.
ولو جُمعت جهود محقيقيهم في هذا الباب؛ لعُد نافعاً في بابه، وقد كتب نخبة من طلبة العلم المشايخ في قسم التفسير بجامعة الإمام خمس أطروحات لمرحلة الدكتوراه في آيات الأحكام في المغني للإمام أبي محمد ابن قدامة المقدسي، إلا إنه في نفسي من كتابتهم، ومنهجهم حسكة (*)!!
حيث انطلقوا إلى كل آية يستشهد بها أبو محمد على مسالة فقهية؛ فيجعلونها رأساً لمسألة فقهية يقومون بدراستها دراسة موازنة بأقوال الفقهاء، ومفسري آيات الأحكام على المذاهب الثلاثة الأخرى، فكانت كتاباتهم غير كاشفة لاستنباطات أبي محمد في التفسير من جهة، وتكراراً لتحرير مسائل فقهية مبثوثة، وعروفة من جهة أخرى.
ولو اهتم أحدهم بجمع استنباطات أبي محمد التفسيرية من آيات الأحكام؛ لكان نافعاً، وأقل كلفة في الوقت، والجهد، والمال.
- كيف يمكننا إثراء المكتبة التفسيرية في آيات الأحكام خاصة عند الحنابلة؟؟؟
يظهر لي والعلم عند الله تعالى أنه بإمكاننا أن نفعل ذلك متى التزمنا بأمرين:
أولهما: حسن الانتقاء، بمعنى أنه ليس كل من كتب وصنف يملك حساً تفسيريًا يصلح للجمع، والإبراز.
الثاني: ضبط المنهج المتبع في الدراسة والبحث، فيحصر البحث في الاستنباطات التفسيرية التي يوضح مأخذ الحكم من الآية دون العمومات المتبعة عادة في الاستشهاد المجرد.
ـــــــــــــــ
(*) الحَسَكُ: جمع حَسَكةٍ وهي شوكة صلبة خشنة تَعْلَقُ بأَصواف الغنم، قال َبو عبيد:"في قلبه عليك حَسِيكة -وحَسِيفة وسَخيمةٌ بمعنى واحد"، ولست استعملها هنا بمعنى الحقد، والسخيمة.
ـ[نايف الزهراني]ــــــــ[10 May 2003, 10:37 م]ـ
والحقيقة أني توقعت ذكراً لأبي يعلى , وكذلك الموجود من روايات الإمام أحمد في كتب المفسرين الحنابلة تحت آيات الأحكام , لكن تأصيلكم أغناني عن ذلك , بارك الله فيكم.
ـ[أبومجاهدالعبيدي]ــــــــ[26 Oct 2003, 12:12 ص]ـ
تعليقاً على ما أورده الشيخ العُمري حول جمع أقوال ابن قدمة في التفسير من كتابه المغني أقول:
لقد سجلت مجموعة رسائل دكتوراه في هذا الموضوع في قسم القرآن بكلية أصول الدين بالرياض، وقد انتهت ونوقشت، وطبعت الرسالة الأولى منها.