(63) محاسن التأويل للقاسمى - 8/ 163، و أنظر: فتح القدير - 2/ 434.
(64) الموافقات 4/ 121
(65) نفس المرجع 2/ 509 وما يعادلها
(66) نفس المرجع 2/ 509 وما بعدها
(67) التفسير والمفسرون 2/ 509
(68) مقدمة فى أصول التفسير صـ53
(69) سورة البقرة: 57.
(70) نص الحديث عند البخارى فى كتاب التفسير ((الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين)) والرواية التى ذكرها الشاطبى أشار إليها ابن حجر فى الفتح 4/ 14 مبيناً أنها هى التى أظهرت دخول الحديث فى تفسير آية المن والسلوى وقد قيل فى وجه كون الكمأة مناً: إنها شجرة تنبت من نفسها من استنبات ولا مؤنة.
(71) الموافقات 4/ 121
(72) المحرر الوجيز 1/ 148
(73) مقدمة فى أصول التفسيرصـ59
(74) سورة النور: آيات اللعان 6 إلى 9.
(75) أنظر: الدر المنثور - 5/ 43 وما بعدها، أسباب النزول للواحدى - ص 326.
(76) أنظر: الدر المنثور - 4/ 255، و أنظر: مناهل العرفان - 1/ 116 وما بعدها.
(77) مقدمة فى أصول التفسير - ص 48 وما بعدها.
(78) سورة البقرة: 57.
(79) الموافقات - 4/ 121.
(80) سورة الواقعة: 73.
(81) سورة الرعد: 31.
(82) أنظر: تهذيب الأسماء واللغات للنووى - 3/ 88 - القسم الثانى.
(83) أنظر: فتح القدير - 3/ 104.
(84) سورة الأعراف: 105.
(85) أنظر: تفسير الكشاف - 2/ 101، المنار - 9/ 38.
(86) سورة الإنسان: 6.
(87) أنظر: تفسير النكت والعيون - 1/ 38، و أنظر فى تقرير هذه القاعدة: البرهان - 2/ 207 وما بعدها، والإتقان 2/ 182، والمعتمد فى أصول الفقه -1/ 17، والمستصفى - ص189، وإرشاد الفحول - ص411.
(88) سورة التوبة: 103.
(89) البخارى - كتاب الزكاة - باب صلاة الإمام ودعائه لصاحب الصدقة.
(90) أنظر: الموافقات - 4/ 122، أضواء البيان - 1/ 191 وما بعدها.
(91) سورة النساء: 24.
(92) أنظر: الدر المنثور -2/ 250: 253.
(93) أنظر: الموافقات - 4/ 122، أضواء البيان - 1/ 253.
(94) أنظر: المغنى - 6/ 644.
(95) سورة البقرة: 228.
(96) المحرر الوجيز - 1/ 306.
(97) سورة آل عمران: 27.
(98) أنظر: المحرر الوجيز - 1/ 918.
(99) سورة القلم: 20.
(100) أنظر: الموافقات - 4/ 123، والمحرر الوجيز - 5/ 349.
(101) الموافقات للشاطبى - 4/ 123.
(102) سورة طه: 5
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[28 Jun 2003, 03:21 م]ـ
مرحباً بكم يا شيخنا الكريم في ملتقى أهل التفسير باسم جميع المشرفين والأعضاء على هذا الموقع العلمي المتخصص. ونحن سعداء بانضمام أمثالكم إلى موقعنا الناشئ.
وأستأذن شيخنا الكريم - وفقه الله - بالتعريف به للزملاء أعضاء الملتقى وزواره ليتعرفوا على بعض جوانب شخصية الأستاذ الدكتور أحمد سعد الخطيب وفقه الله.
الاسم: أحمد سعد الخطيب.
أستاذ بجامعة الأزهر، ومعار للتدريس بـ (كلية التربية للبنات بجازان – صبيا).
المؤلفات:
1. الإسرائيليات فى التفسير.
2. المعنى القرآنى فى ضوء اختلاف القراءات.
3. إزالة الإلباس عن كلام رب الناس.
4. الحملة العلمانية على حد الردة – دوافعها ودفعها.
5. بدائع الفوائد فى سورة " الكافرون " في رؤية لابن القيم – عرض ودراسة.
6. الاختصار فى نقد الاتجاه العقلي في تفسير المنار.
7. قبس من هدى سورة الحجرات.
10 - التدرج التشريعي في القرآن الكريم.
11 - البيان المختصر – شرح نظم قطف الثمر، وهو شرح لنظم السيوطى فى الموافقات العمرية للقرآن الكريم.
12 - سورة الحج – دراسة تحليلية.
13 - رؤية حول منهج الشنقيطى فى أضواء البيان.
14 - فتح الوهاب بتفسير آيات السؤال والجواب.
15 - نظرات فى فواصل بعض الآيات.
بعض البحوث المختصرة:
1. مفهوم الأحرف السبعة التى نزل عليها القرآن ( http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?s=&threadid=549)
2. الخلاف بين المفسرين – مظاهره وأسبابه. وهو المشاركة السابقة.
3. عزة المؤمن لا تكون إلا بالله.
4. فى رحاب قول الله تعالى: " اليوم أكملت لكم دينكم 000" الآية ونحو ذلك من المقالات أو الدراسات المختصرة التى توازن بين الأكاديمية ومتطلبات المثقف العادى أو غير المتخصص.
كما أفاد حفظه الله أنه بصدد الانتهاء من إعداد (معجم كامل للمصطلحات التي تضمها كتب التفسير) والتعريف بها تعريفا يفي بغرض أنها مفاتيح تفتح الباب لمن يريد أن ينفذ إلى التوسعة فيى الحديث عن المصطلح، كما أنها مفاتيح تسعف القارئ لكتب التفسير عندما يتعسر عليه فهم مصطلح حيث يسهل الرجوع إلى هذا المعجم وفي المادة المطلوبة ليجد بغيته إن شاء الله.
وقد طلب فضيلته من الأعضاء المتخصصين الكرام إمداده بمدد من هذه المصطلحات لإضافتها إلى مواد المعجم التي وصلت إلى ألف وخمسمائة مادة معجمية.
نسأل الله أن يبارك في عمره وجهده، وأن يكتب له الأجر والثواب على أعماله، ونشكره على انضمامه لعضوية ملتقى أهل التفسير، ونطلب منه تزويدنا بالبحوث التي يراها مناسبة للمتخصصين في هذا الموقع العلمي المتخصص لينتفع بها طلاب العلم في كل مكان جزاه الله خيراً.
¥