تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[مسافر وحدي]ــــــــ[02 Oct 2010, 10:01 ص]ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اخي الكريم

مصحف طاشقند: خطه متأخر، وكاتبه غير حافظ للقرآن، ولذلك يوجد فيه سقط كثير،

اين هذا في المصحف اخي؟

إلى جانب أن فيه سقط لبعض الصفحات لم يعوض، وسقط عوِّض بخطين مختلفين، الأقدم كأنه من خطوط القرن الخامس الهجري، والثاني من خطوط ما بعد الألف الهجري.

هل يمكن الاشارة الي ارقام الصفحات او مكان السقط؟

ـ[أمة الوهاب شميسة]ــــــــ[02 Oct 2010, 02:22 م]ـ

أثابكم الله شيخنا.

ـ[بشير الحميري]ــــــــ[06 Oct 2010, 12:15 م]ـ

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله

أما مصحف طاشقند، فقد تكلم عنه ببعض توسع ا. د: طيار آلتي قولاج، في مقدمة طبعه لمصحف (طاب قوب سراي)، وتكلم عن السقط، وهناك مستشرق أخذ بعض الصفحات من هذا المصحف ليدلل به على أن القرآن فيه تحريف، وليس كما قال.

ومقدمة ا. د. قولاج على هذا المصحف جيدة، لا تخلو من مآخذ في بعض القضايا.

والمصحف يمكن إنزاله من مواقع الانترنت بصيغة: ( pdf).

أما المصحف المحفوظ في المشهد الحسيني، فسأنقل إليك بعض ما رأيته فيه فيما يلي، وأنقله من كتابي (معجم الرسم العثماني)، قلت:

(ملاحظات حول الشكل الظاهري للمصحف وكمال محتواه:

أ- التقديم والتأخير في الصفحات:

1 - ابتدأ المصحف بسورة الفاتحة، لكن الورقة الثانية وضعت بعد الأولى خطأ -وأكثرها مفقود- وهي من سورة البقرة قوله عز وجل: ?وإذا خلوا?: 14، إلى قوله في ظهر الورقة: ?بسور من مثله?: 23، ثم أتت بعدها الورقة الثالثة، والصحيح أن تقدم هذه الورقة على التي قبلها وهي من أول آية في سورة البقرة، إلى آخر ظهرالورقة قوله تعالى: ?قالوا آمنا?: 14، فعكس في الترتيب بين الورقتين.

2 - الورقة التي تحتوي في بدايتها على الآيات من سورة النساء من قوله تعالى: ?لهم قولا معروفا?: 8، إلى نهاية ظهر الورقة قوله تعالى: ?من بعد وصية يوصي بها?: 11، وضعت هذه الورقة ضمن سورة البقرة بعد ظهر الورقة التي تبدأ بقوله تعالى: ?خالدون?: 25، وتنتهي عند قوله تعالى: ?أن يوصل?: 27، وحقها أن تكون الورقة الثالثة من سورة النساء.

ب -السقط الذي عوِّض بخط متأخر من حوالي القرن الخامس الهجري:

1 - سورة الأنعام في وجه الورقة التي تبدأ بقوله تعالى: ?معروشات والنخل?: 141، ففي آخر الورقة اختفت بعض الكلمات فكتبت بخط محدث منها كلمة: ?الأنعام حمو?.

2 - ومن سورة الأعراف وجه الورقة الذي يبدأ بقوله عز اسمه: ?ولا تقربا هذه?: 19، فإن الكلمتين الأخيرتين من السطرين الأخيرين كتبتا بخط محدث وهما: ?تكونا? و?الخالدين?.

3 - وكذا الأعراف وجه الورقة الذي يبدأ بقول المولى تعالى: ?وما بطن والإثم?: 33، السطرين الآخيرين بخط محدث وهو قوله تعالى: ?يستقدمون (34) يا بني آدم?: 35.

4 - أبدلت ورقة كاملة بخط محدث من هذا النوع، ووجهها وظهرها، وهي من سورة الأعراف من قول ربنا سبحانه: ?ولو كنت أعلم?: 188، إلى آخر ظهر ا لورقة وهو قوله لا إله إلا هو: ?يعلمون (191) ولا?: 192، فكل الورقة خطها محدث.

5 - من سورة الأنفال، وجه الورقة الذي يبدأ بقول ربنا سبحانه: ?هو الذي أيدك?: 62، أبدل الكلمتين من السطرين ا لآخيرين وهما: ?حسبك?، و?من اتبعك? فكلاهما مخالفتان لخط المصحف الأصلي.

6 - ومن سورة التوبة من بداية الوجه من قوله عز اسمه: ?ولا يحرمون?: 29، فكلمة: ?ما حرم? نهاية السطر الأول، بهذا الخط، وكذا الأسطر الأربعة من آخر الورقة، من عند قوله سبحانه: ?اليهود عزير? إلى قوله: ?يضاهئون قول ا?: 30.

7 - سورة التوبة وجه الورقة الذي يبدأ بقوله عز جاهه: ?رجعك الله إلى?: 83، آخر كلمتين في السطرين الأخيرين، كلمة: ?كفرو? وكلمة: ?وماتوا?: 84 كلاهما بخط محدث.

8 - وكذا سورة التوبة وجه الورقة الذي يبدأ بقوله سبحانه: ?فيبئكم بما?: 105، آخر كلمتين في السطرين الاخيرين، كلمة: ?حارب?، و?من قبل?: 107.

9 - ومثل ما سبق في الكلمتين الأخيرتين من السطرين الأخير، وجه الورقة من سورة التوبة الذي يبدأ بقولى المولى جل جلاله: ?مرتين ثم لا يتوبون?: 126، ووجه الورقة من يونس الذي يبدأ بقوله سبحانه: ?أولئك مأواهم النار?: 8، وكذا وجه الورقة من نفس السورة الذي يبدأ بقوله تعالى: ?في ما فيه يختلفون?: 19، وهو متعدد وكثير، اكتفي بما ذكرته منه.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير