وَيَمْحُ اللَّهُ البَاطِلَ
ـ[جمال حسني الشرباتي]ــــــــ[31 - 03 - 2005, 08:55 م]ـ
:::
(أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِباً فَإِن يَشَأِ اللَّهُ يَخْتِمْ عَلَى قَلْبِكَ وَيَمْحُ اللَّهُ البَاطِلَ وَيُحِقُّ الحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ) 24 الشورى
جزء الآية الذي أود مناقشته هو ((وَيَمْحُ اللَّهُ البَاطِلَ)) --ومعلوم لغة أن الفعل يمحو--وتحذف الواو منه إذا سبقه أداة جزم---وهنا في هذا الجزء ليس من ثمة جازم
فلم حذفت الواو من الفعل يمحو؟؟
يقول علماء البلاغة أن الحذف جاء للتنبيه على سرعة الفعل
أرأيتم كيف أن الضمة تخطف خطفا فتشير بوجودها فوق الحاء على سرعة محو الباطل
فيا الله عجل بمحو الباطل
ـ[أنوار الأمل]ــــــــ[01 - 04 - 2005, 12:37 ص]ـ
:::
فيا الله عجل بمحو الباطل
آمين
جزاك الله خيرا على اللفتة الطيبة في هذه الكلمة
ـ[جمال حسني الشرباتي]ــــــــ[01 - 04 - 2005, 05:11 ص]ـ
ولفتة أطيب من المشرف أن يعقب بالإستحسان على مشاركة لي
ـ[أبوأيمن]ــــــــ[01 - 04 - 2005, 12:28 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأساتذة الكرام جمال و أنوار
جاء في التبيان
"ويَمْح" مرفوع مستأنف، وليس من الجواب، لأنَّه يَمْحُو الباطلَ من غير شَرْط، وسقطت الواو من اللفظ لالتقاء الساكنين، ومن المُصْحَف حَمْلاً على اللَّفْظ
ـ[جمال حسني الشرباتي]ــــــــ[01 - 04 - 2005, 04:03 م]ـ
كلام ممكن
إلا أن ما قاله بعض العلماء عن حذف الواو لإفادة سرعة حصول الفعل كلام نفيس له ما يدعمه من نصوص أخرى
أنظر قوله ((يوم يدع الداع)
إذ حذفت الواو من "يدع" لإفادة سرعة إجابة الدعاء
ـ[أبوأيمن]ــــــــ[01 - 04 - 2005, 05:22 م]ـ
أخي جمال
هذه قاعدة و "يوم يدع الداع" لايخرج عنها
إن ساكنين التقيا اكسر ماسبق&&فإن يكن لينا فحذفه أحق
ـ[جمال حسني الشرباتي]ــــــــ[01 - 04 - 2005, 05:58 م]ـ
قد يكون الصواب في القولين معا---أعني نفعل كذا عند التقاء الساكنين ويفيد الحذف سرعة حصول الفعل
ممكن؟؟
ـ[قمر لبنان]ــــــــ[02 - 04 - 2005, 12:59 م]ـ
أستاذي القدير " أبو أيمن "
هل " الواو " في مثل هذه الكلمات (يدعُو - يمحُو) ساكنة؟؟
وهل نستطيع أن نعد حرف المد حرفا ساكنا؟؟
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[02 - 04 - 2005, 03:30 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله ....
احب ان انبه الاخوان .... الى اهمية التأصيل فى البحث والمناقشة ....
فهذه المسألة ... التي يبحث فيها الاخوان .... ينبغى ان تكون مسبوقة ببحث أصلي ... :
هل رسم القرآن ... توقيفي أم اجتهادي؟؟
فإن ثبت الاول .... جاز للاخ جمال ... ان يستنبط ... نكتا ولطائف .. من رسم حرف او اسقاطه ... او بسط تاء او ربطها ... وهلم جرا ....
وان ثبت التاني ... اصبح البحث عن دلالة الرسم غير مجد ...
ـ[جمال حسني الشرباتي]ــــــــ[02 - 04 - 2005, 04:16 م]ـ
الأخ أبا عبد المعز
ما رأيك بأن نفتتح رابطا نتناقش فيه حول الرسم---أنا عندي أن الرسم توقيفي؟؟
ـ[أبوأيمن]ــــــــ[03 - 04 - 2005, 01:58 م]ـ
تحية ود ومحبة لجميع المشتركين في الموضوع
أستاذي الموفق قمر لبنان
هل " الواو " في مثل هذه الكلمات (يدعُو - يمحُو) ساكنة؟؟
الأصل أنها كانت مضمومة، فلما استثقلت الضمة على الواو سكن حرف العلة وأشبعت الضمة فكان حرف اللين
وهل نستطيع أن نعد حرف المد حرفا ساكنا؟؟
حرف المد أو حرف اللين لايخرج عن القاعدة
إن ساكنين التقيا اكسر ماسبق&&فإن يكن لينا فحذفه أحق
ولكم تقديري