[بسررررعة , رجاء ساعدوني.]
ـ[اللغوي الصغير]ــــــــ[25 - 04 - 2005, 07:11 م]ـ
أخواني أرجو الرد علي بسرعة , , هل هذه التعابير اللغوية مجازية؟ وإن كانت كذلك فما معناها؟؟؟
1_ لمست الأرض التي أنبتتني.
2_ إن دمي من هذه الأرض.
3_ بقي جسدي أسير اللحم والعظم.
4 - كنت أحترق لهفة وتطلعا.
5_ إني أدعو دعوات يفيض بها جناني , وتسيل على لساني.
6_ إني أطير طيرانا من الفرح.
7_ نسجنا لكم رداء من عيوننا فكسوناكم.
ـ[اللغوي الصغير]ــــــــ[26 - 04 - 2005, 02:46 م]ـ
أين البلاغيون؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟: rolleyes:
ـ[اللغوي الصغير]ــــــــ[26 - 04 - 2005, 10:09 م]ـ
أين الإجابة ,,,,,,,,, أريد الحل؟؟؟ بسرعة.
ـ[مبارك3]ــــــــ[27 - 04 - 2005, 01:14 ص]ـ
هي تعبيرات مجازية ويحتمل البعض منها الحقيقة
1 و 2 إما المقصود منها الأم على سبيل الاستعارة
أو تحتمل الإشارة إلى أصل الإنسان ( .... الذي أنبتكم من الأرض إنباتا) أو وطنه
وما بعدها استعارات وياحبذا لو أدرجت المقطع كاملا حتى نعرف ما المقصود لأن بعضها يحتمل معاني كثيرة
3 شبه الجسد وهو تحت سيطرة اللحم والعظم بالأسير
4 شبه شدة الغيظ بالإحتراق ويحتمل هذا المثال الكناية
5 شبه الجنان واللسان بالنبع الفياض
6 شبه نفسه بالطائر
7 شبه العيون بالنسيج والتركيب كله كناية عن العناية الكبيرة
هذا اجتهاد سريع وهو أقرب إلى الخطأ منه إلى الصواب
ـ[جمال حسني الشرباتي]ــــــــ[27 - 04 - 2005, 05:53 ص]ـ
هي تعبيرات مجازية ويحتمل البعض منها الحقيقة
1 و 2 إما المقصود منها الأم على سبيل الاستعارة
أو تحتمل الإشارة إلى أصل الإنسان ( .... الذي أنبتكم من الأرض إنباتا) أو وطنه
وما بعدها استعارات وياحبذا لو أدرجت المقطع كاملا حتى نعرف ما المقصود لأن بعضها يحتمل معاني كثيرة
3 شبه الجسد وهو تحت سيطرة اللحم والعظم بالأسير
4 شبه شدة الغيظ بالإحتراق ويحتمل هذا المثال الكناية
5 شبه الجنان واللسان بالنبع الفياض
6 شبه نفسه بالطائر
7 شبه العيون بالنسيج والتركيب كله كناية عن العناية الكبيرة
هذا اجتهاد سريع وهو أقرب إلى الخطأ منه إلى الصواب
المبارك--بارك الله بك
هي أسئلة مدرسية---فهل من الصواب أن نسهل الأمر على طالب المدرسة فيرتاح من واجب؟؟
وطالما أجبته فلا بد أن أسجل احتجاجي على بعض العبارات في آدابنا
(لمست الأرض التي أنبتتني.)
فالأرض لا تنبت أحدا--ولا يمكن أن نفهم منها قصد العطاء
والآية هي (وَ?للَّهُ أَنبَتَكُمْ مِّنَ ?لأَرْضِ نَبَاتاً) الحج 17 - -وأفضل أنا شخصيا ألا أعتمد على ذاكرتي في ذكر الآيات
ولا علاقة لمقصود الآية بمعنى الجملة
قال إبن عاشور ((وأُطلق على معنى: أنشأكم، فعلُ {أنبتكم} للمشابهة بين إنشاء الإِنسان وإنبات النبات من حيث إن كليهما تكوين كما قال تعالى:
{وأنبتها نباتاً حسناً}
[آل عمران: 37]، أي أنشأها وكما يقولون: زَرعك الله للخير، ويزيد وجه الشبه هنا قرباً من حيث إن إنشاء الإِنسان مركب من عناصر الأرض، وقيل التقدير: أنبتَ أصلكم، أي آدم عليه السلام، قال تعالى:
{كمثل آدم خلقه من تراب}
[آل عمران: 59].
ـ[عزام محمد ذيب الشريدة]ــــــــ[27 - 04 - 2005, 10:18 ص]ـ
أخواني أرجو الرد علي بسرعة , , هل هذه التعابير اللغوية مجازية؟ وإن كانت كذلك فما معناها؟؟؟
1_ لمست الأرض التي أنبتتني.
2_ إن دمي من هذه الأرض.
3_ بقي جسدي أسير اللحم والعظم.
4 - كنت أحترق لهفة وتطلعا.
5_ إني أدعو دعوات يفيض بها جناني , وتسيل على لساني.
6_ إني أطير طيرانا من الفرح.
7_ نسجنا لكم رداء من عيوننا فكسوناكم.