تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَى هُدًى أَوْ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ

ـ[جمال حسني الشرباتي]ــــــــ[29 - 04 - 2005, 07:51 م]ـ

:::

قوله تعالى ((وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَى هُدًى أَوْ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ)) 24 سبأ

معنى الآية ((إنا على هدى وأنتم في ضلال))

قال فيها الطبري ((والصواب من القول في ذلك عندي أن ذلك أمر من الله لنبيه بتكذيب من أمره بخطابه بهذا القول بأجمل التكذيب، كما يقول الرجل لصاحب يخاطبه، وهو يريد تكذيبه في خبر له: أحدنا كاذب، وقائل ذلك يعني صاحبه لا نفسه، فلهذا المعنى صير الكلام بـ "أو".))

وهذه الآية مثال على التعريض أو التلويح وهو أن يخاطب الشخص ويقصد غيره--لقصد عدم مواجهة السامع بما ينكره من القول وهو قصد عال من ناحية خلقية

وبالإضافة لما قيل فإن في هذه الآية نكتة لطيفة من حيث البلاغة----

ترى ما هي؟؟

ـ[جمال حسني الشرباتي]ــــــــ[30 - 04 - 2005, 01:11 م]ـ

:::

قوله تعالى ((وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَى هُدًى أَوْ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ)) 24 سبأ

معنى الآية ((إنا على هدى وأنتم في ضلال))

قال فيها الطبري ((والصواب من القول في ذلك عندي أن ذلك أمر من الله لنبيه بتكذيب من أمره بخطابه بهذا القول بأجمل التكذيب، كما يقول الرجل لصاحب يخاطبه، وهو يريد تكذيبه في خبر له: أحدنا كاذب، وقائل ذلك يعني صاحبه لا نفسه، فلهذا المعنى صير الكلام بـ "أو".))

وهذه الآية مثال على التعريض أو التلويح وهو أن يخاطب الشخص ويقصد غيره--لقصد عدم مواجهة السامع بما ينكره من القول وهو قصد عال من ناحية خلقية

وبالإضافة لما قيل فإن في هذه الآية نكتة لطيفة من حيث البلاغة----

ترى ما هي؟؟

[ line]

إذن توقفنا عند النكتة البلاغية---فقوله تعالى (لَعَلَى هُدًى)) يعطينا إنطباعا أن المهدي راكب على فرس الهدى المجنح يتنقل به حيث شاء--فاستخدام على أفاد حرية الحركة---أما (فِي ضَلَالٍ) فهي تعني أن الضال محصور في غياهب سرداب الضلال محبوس فيه لا حرية حركة له كالأسير

ما رأيكم بهذه اللطيفة التي أساء إليها قلة باعي بأساليب البيان؟؟

ـ[البصري]ــــــــ[30 - 04 - 2005, 01:39 م]ـ

لطيفة جميلة حقًّا.

ف (على) كما ذكرت تفيد العلو، وهكذا هو الحق عال دائمًا، وأتباعه عالون على غيرهم.

و (في) تفيد الظرفية، فكأن الضلال يحتوي أصحابه، مقيدًا لهم عن أن يروا الحق المبين.

اللهم أرنا الحق حقًّا وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه.

ـ[جمال حسني الشرباتي]ــــــــ[30 - 04 - 2005, 07:12 م]ـ

الأخ البصري

ردك اللطيف أثلج لي صدري--وما قلته هو إضافة قيمة لكلامي وليس عين كلامي

ـ[البصري]ــــــــ[01 - 05 - 2005, 08:09 ص]ـ

ثق تمام الثقة ـ أخي جمال ـ أنا بالأشواق إلى كل لطيفة تساندها اللغة ولا تضاد الدليل، وما أكثرها في القرآن لمن طلبها! فأسأل الله أن يجعلني وإياك وجميع المسلمين ممن يمشون على هدى من الله، فيوفقون لكل خير.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير