تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[جمال حسني الشرباتي]ــــــــ[10 - 05 - 2005, 07:26 م]ـ

هذا رد من أحد محبيه

من ملتقى التفسير ( http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=3373)

ـ[الكوفي]ــــــــ[11 - 05 - 2005, 08:13 م]ـ

ما ذكره هذا المقدسي لا أجادل فيه الآن لعدم علمي به صحة وخطأ

أما الذي لا أشك أنه أخطأ فيه فمحاولته رفع صفة الأمية عن النبي صلى الله عليه وسلم وقد أثبتها ربه له في كتابه وثبت في الحديث ما يؤيد كون المقصود بالأمية عدم القراءة والكتابة وذلك في حديث نزول الوحي عليه في حراء عندما غطه وقال له اقرأ فقال ما أنا بقارئ وفي قوله صلى الله عليه وسلم: إنا أمة أمية ...

وقضية بعض الكتاب أو حتى طلبة العلم أنهم يحاولون بمثل هذه الأمور بزعمهم أن يرفعوا النقص عن النبي صلى الله عليه وسلم

وهذا نقص في فهمهم إذ لو كانت صفة الأمية في حق النبي صلى الله عليه وسلم عيبا أو منقصة أو مثلبة ما جعله ربه عليها وهو سيد ولد آدم وخليل الرحمن تبارك وتعالى

بل إن في أميته عليه الصلاة والسلام مع هذا العلم الذي جاء به لدليل على صدقه وصدق ما جاء به وأنه لا يصدر عن إنسان أمي مثل هذا فلم يبق إلا أن يكون مصدره إلهيا ربانيا

المسألة تعود على اعتقاد أن كل ما اتصف به النبي صلى الله عليه وسلم من صفات فهي صفات كمال حتى ولو تراءى لعقولنا أنها غير ذلك فنراجع عقولنا ونبحث عن وجه كونها صفة كمال لنراه أكثر بكثير من الوجه الذي اعتقدناه نقصا وحاولنا بزعمنا إكماله بالخروج على الناس ببعض الآراء الشاذة أو المخالفة لفهم الصحابة والتابعين والقرون المفضلة

والواجب أن نعتقد جميعا أنه لا فهم لقرآن أو سنة أفضل من فهم السلف من الصحابة والتابعين ومن سار على منهجهم واتبع طريقتهم

وما كان الله سبحانه ليختار لنبيه صفة فتكون نقصا بوجه من الوجوه وما كان ليجعل أصحابه أقل الأمة فهما

فعلينا تقوى الله واحترام صحابة رسول الله وصدر هذه الأمة ممن مدحهم النبي صلى الله عليه وسلم وألا نعتقد أننا أوتينا علما خيرا من علمهم أو فهما أغزر من فهمهم

ـ[جمال حسني الشرباتي]ــــــــ[11 - 05 - 2005, 08:18 م]ـ

بارك الله بك يا كوفي---لقد أبدعت--ولقد رددت ما يشبه ردك هناك

ـ[لؤي الطيبي]ــــــــ[11 - 05 - 2005, 11:53 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

لقد تحيّرت في شأن هذا "الباحث" المقدسي الذي يزعم أنه يكتشف أموراً، لم يأت بها الأوائل، ولم يجرؤ حتى على التفكير بها الأواخر ..

ولقد تبيّن لي بعد بحث مطوّل أن البحوث المحدثة التي يفخر بنسبتها إلى نفسه، تندرج جميعها تحت ظل ذي ثلاث شعب:

1 - إما أن يكون البحث مقتبساً من مواقع نصرانية، فيعدّله ليفبركه بعرض جديد على السذّج والمغفّلين ..

2 - وإما أن يكون البحث مستعاراً من كتب الروافض، وخاصة الشيعة، فيضيف عليه ما يحلو له، حتى يتمكّن من تسويقه ..

3 - وإما أن تكون فكرة البحث مأخوذة من كتب إسلامية صعبة المنال للعامّة، فيقوم بتطويرها، حتى يحصل على ما يشيعه بين الناس ..

أما بالنسبة للشعبة الأولى، فقارن ما جاء في بحثه حول الرسول الأمي، وما جاء في هذا الموقع النصراني الحاقد:

http://www.islameyat.com/arabic/maqdisiyat/omeyet_mohamad/omeyet_mohamad.htm

وأما بالنسبة للشعبة الثانية، فقارن نفس الموضوع مع ما جاء في هذا الموقع الرافضي، وما ورد فيه عن حبرهم الأعظم الصفّار في كتاب "بصائر الدرجات"، وذلك تحت عنوان (البحث في الآية على ضوء السنة المطهرة):

http://www.annabaa.org/nba48/alnabe.htm

وأما بالنسبة للشعبة الثالثة، فقارن موضوعه "أمريكا وفرعون"، مع ما جاء في نهاية كتاب "سورة القصص - دراسة تحليلية"، تأليف الدكتور محمد مطني. وإليك الرابط لتحميل الكتاب:

http://saaid.net/book/open.php?cat=2&book=918

بقي لنا أن نسأل الله الهداية وحسن الخاتمة ..

ـ[صوت الحق]ــــــــ[08 - 06 - 2005, 01:16 ص]ـ

لصاحب هذا الموضوع أقول أن الشيخ أسمع وما زال يسمع ويقاتل عليها أن الأمي من أعظم صفات رسول الله النبي محمد عليه الصلاة والسلام فهو (الأمي) بكل ما تحمله الكلمة من معنى.

أما أخي الكريم الكوفي فأدعوك لقراءة ما جاء في هذه الدراسة وأسأل الله أن يهديك للحق وتأكد يا أخي أن الفهم لم يتوقف عند أي زمان من الأزمنة رضي الله عن الصحابة والتابعين جميعا وأدعوك للنظر بحديث الرسول عليه الصلاة والسلام الصحيح

(نضر الله امرأ سمع منا شيئا فبلغه كما سمعه، فرب مبلغ أوعى من سامع)

فمع من كان يتكلم الرسول عليه الصلاة والسلام حينها؟

أما للؤي الطيبي أقول أن سوء الظن الذي نقلته عن هذا الشيخ الفاضل تأكد أنك ستندم عليه في الدنيا والآخرة إن لم تعتذر وتتوب إلى الله التواب الرحيم العزيز الجبار المنتقم

وأطلب منك أن تأتي لنا ((بتوثيق)) بتاريخ كتاب الدكتور محمد مطني الذي أشرت إليه وأقول أننا وللأسف لم نسمع عنه إلا الآن

إئتي بالتاريخ كي نبحث في هذه القضية بعدها!

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير