ـ[المطاع]ــــــــ[08 - 06 - 2005, 05:47 ص]ـ
:; allh السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
(هجري) 309 - (ميلادي) 300=9
وهذا هو الإعجاز الحقيقي (العددي) في الآية
فمجموع أيام 300 سنة ميلادية=مجموع أيام309 سنة هجرية
أي أنهم مكثوا في الكهف 300سنة (ميلادية)
= = = = = 309سنة (هجرية)
هذا يفسرقول الله عز وجل (وازدادوا تسعا .... )
والله ولي العلم
ـ[احمد علي]ــــــــ[09 - 06 - 2005, 05:12 م]ـ
شكرا للأخ ابو سارة
ولكن الذي اريد ان اقوله للأخ الطائي اني لا اقصد ان اقطع القران كالشعر ولكن هو حساب لكلمات القران في هذه الايات المباركات
ومرة اخرى اشكر الاخ ابو سارة
واريد ان اقول للأخ جمال ان الاعداد في القران لها اهمية خاصة ورسالة خاصة
وقبل ان نتحدث عن القران نقول ان لغتنا العربية هي ذات طابع رقمي وهي لغة اهل الجنة ولغة القران بالتحديد فمثلا الحرف في اللغة العربية يتكون من ثلاث حروف مثل (أ) الف و (ب) باء الى (ي) ياء وهذا الكلام ليس من هوى نفسي بل هذا ما درسناه على لغتنا العربية فأسئل سؤال (مَ الغاية من الحروف المقطعة في بدايات السور؟) ستقولون الله اعلم ولا نريد ان نتحدث في هذا الشأن والله سبحانه يقول (أفلا يتدبرون القران) اي اننا لابد من تدبر القران والوقوف على كل معنى لكل حرف او كلمة
وقد جاء بداية اول سورة بعد سورة الفاتحة وهي البقرة (الم) لماذا (الم) ولماذا لم ياتي ص او ق او يس فالاحرف في بدايات السور اما حرف واحد او اثنين او ثلاثة او ..
وفي سورة البقرة جاءت ثلاثة ونحن نعلم ان لغتنا تحتوي على افعال قد تكون جذورها رباعية او ثلاثية او خماسية او سداسية وبالرغم من انه ليس من اختصاصي اللغة العربية ولكن هذا ما تبقى في ذهني عن اللغة العربية
وسؤال اخر اعلموا ان سورة الفاتحة هي (السبع المثاني) اي انها من سبع ايات
ولو سألت اي مسلم ما هي اول سورة في القران سيقول هي الفاتحة، طيب واخر السور في القران (ان صح التعبير) هي الاخلاص والفلق والناس وهي على الترتيب ايات سورة الاخلاص 4 وايات سورة الفلق 5 وايات سورة الناس 6 ومن ثم نعود الى البداية وهي سورة الفاتحة 7 وهذا الكلام ليس من هوى نفسي بل هو منقول عن احد العلماء من احدى المحطات الفضائية فيضيف القائل لا اذكر اسمه (وكأن الله سبحانه وتعالى يقول لنا ان اذا ختمنا القران نعود الى البداية لنقرء من جديد) (هذا ليس نص ما قاله ولكن بالمعنى نفسه) اي ان القران كامل متكامل اذا وصلت للأخير لابد من العودة الى البداية لأنها مرتبطة معها
ـ[الطائي]ــــــــ[09 - 06 - 2005, 05:55 م]ـ
بعد أن تفضّل مشرفنا الحبيب أبو سارة بتعديل المشاركة مثار الجدل، وبعد أن أبدى أخونا أحمد تفهّمه بلطف وسعة صدر؛ فأرجو من أحد المشرفين التفضّل بحذف مشاركتي ذات الرقم (13) فلا ضرورة لها الآن.
لكم جزيل الشكر ...
ـ[احمد علي]ــــــــ[11 - 06 - 2005, 06:58 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
توجد اضافة اود ان اضيفها لو سمحتم لي
هي ان في الاية 23 في سورة البقرة يقول الله سبحانه وتعالى (وان كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله) وفي سورة هود اية 13 يقول الحق تبارك وتعالى (ام يقولون افتراه قل فاتوا بعشرسور مثله) ولو قمنا بعد السور قبل سورة هود لوجدناها 10 سور اما عدد السور قبل البقرة فهي 1 وهي الفاتحة والله اعلم.
ـ[جمال حسني الشرباتي]ــــــــ[11 - 06 - 2005, 07:39 م]ـ
طيب
فإذا قال لك قائل أن ترتيب السور ليس توقيفيا إلى أين تطير بكلامك السابق؟؟
ـ[أبو سارة]ــــــــ[11 - 06 - 2005, 10:45 م]ـ
الحمد لله من قبل ومن بعد
شكرا للجميع
ـ[طارق]ــــــــ[11 - 06 - 2005, 11:13 م]ـ
هذا شيء عجاب
بارك الله فيك
ـ[احمد علي]ــــــــ[20 - 06 - 2005, 11:07 ص]ـ
ان القران الكريم مرتب من قبل الله سبحانة وتعالى وليس بترتيب بشر احذر اخي الكريم ان تقول ان القران مرتب من قبل البشر فقد يقول لك قائل ان علي كرم الله وجهة هو الذي رتب القران وسور القران او اي بشر اخر فان الترتيب كما قلت لك هو من الله سبحانه وتعالى ولو اجتمع البشر على ان يرتبوا القران ما رتبوه ولو رتبوه لم يعرفوا ما الحكمة من ترتيبه بهذه الصيغة اي ان الترتيب من الفاتحة والبقرة وال عمران الى الناس هو من الله جل في علاه