(1) قيل: إنه أسلم قبل الهجرة وكتم إسلامه إلى أن أسر يوم بدر فأظهر إسلامه. له سماع ورواية، قدم الشام مع عمر (رضي الله عنه). مات (رضي الله عنه) سنة اثنتين وثلاثين أو بعده، وهو ابن ثمان وثمانين سنة. من أو سع من ترجم له ابن عساكر في تاريخه (26/ 273 ـ 380) ولم أقف عنده على ما ذكر الحاكم هنا في (تاريخه).
ـ[عبدالرحمن الفقيه.]ــــــــ[09 - 01 - 04, 02:49 ص]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[عبدالرحمن الفقيه.]ــــــــ[24 - 01 - 05, 09:07 م]ـ
في كتاب لباب الأنساب لمؤلفه أحمد بن الحسين بن علي بن عبد الله بن موسى، أبو بكر، البيهقي عدة نقول عن تاريخ نيسابور للحاكم
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=197
ومنها
وذكر الحاكم أبو عبد الله الحافظ في تاريخ نيشابور: أن السيد أبا علي محمد بن أحمد زبارة بن محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن الأفطس ابن علي الأطهر ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم معروف بأبي علي زبارة العلوي وأبوه أبو جعفر أحمد هو الملقب بزبارة.
وقال الحاكم: السيد أبو علي محمد زبارة شيخ الطالبية بنيشابور بل بخراسان في عصره وسمع الحسين بن الفضل البجلي وأقرانه وسمع منه السيد الأجل أبو محمد يحيى بن زبارة والجماعة منه وقرأ كتب الفضل بن شاذان سماعاً من علي بن قتيبة عنه.
توفي السيد أبو علي محمد زبارة رضي الله عنه وألحقه بسلفه سنة ستين وثلاثمائة وصلى عليه ابن أخيه سيد النقباء شيخ العترة أبو محمد يحيى زبارة ودفن بنيشابور في مقبرة العلوية بجنب مقبرة أمير عبد الله بن طاهر.
قال الحاكم أبو عبد الله: سمعت السيد الأجل أبا منصور بن السيد الأجل أبي الحسين زبارة أنه قال: سمعت عمي أبا علي زبارة يقول: كنت أيام حرب الخندق بنيشابور شاباً يافعاً فقتل في نظارة الحرب بعض جيراننا فلما حضرنا الصلاة عليه بباب معمر حضر الإمام محمد بن إسحاق بن خزيمة الصلاة عليه فقال بعض من حضر لذلك الإمام: ها هنا السيد الأجل أبو علي زبارة فقال الإمام محمد بن إسحاق: لا أسوغ لنفسي التقدم وتأخر وأخذ بيدي وقدمني وقام وراي فتقدمت وصليت وكبرت عليه خمساً.
ذكره الحاكم في تاريخه فما تقدم بعد ذلك أحد من أكابر نيشابور وعلمائها.
وذكر الحاكم أبو عبد الله الحافظ: أنه سئل السيد الأجل أبو علي زبارة وقيل له: لم لقبتم بزبارة فقال: كان جدي أبو الحسن محمد بن عبد الله المفقود من أهل المدينة شجاعاً شديد الغضب فكان إذا غضب يقول جيرانه: قد زبر الأسد فلقب بزبارة.
وفي كتاب الحاكم: زبارة لقب محمد بن عبد الله.
وقال
قال الحاكم أبو عبد الله الحافظ في تاريخ نيشابور: السيد الأجل أبو الحسين محمد عالم أديب حافظ للقرآن ورع راوية للأشعار حافظ للتواريخ وأيام الناس ذو حظ حسن ولسان فصيح وقد تابعه أهل نيشابور للخلافة وتبعه خلق كثير من الأمراء والقواد وطبقات الشرعية.
وذلك لأن الأمير أبي الحسن نصر بن أحمد أشخص السيد أبو الحسين محمد إلى بخارا ويعرف من تبعه وكانت مدة تبعه أربعة أشهر ولقب بالعاضد بالله وخطبوا باسمه في تلك الأيام فحبسه الأمير نصر بن أحمد الساماني مدة ثم رأى بسببه رؤيا هائلة فاعتذر إليه وأطلقه وأمر بالطلاق وارزاقه كل شهر ورده مكرماً مبجلاً إلى نيشابور.
والسيد الأجل أبو الحسين أول علوي أثبت رزقه بخراسان.
كذا ذكره الحاكم أبو عبد الله.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=25934
ـ[أبو عبد الباري]ــــــــ[25 - 01 - 05, 09:20 م]ـ
جزى الله الجميع خير الجزاء.
(في خصوص تاريخ نيسابور)
لقد رأيت أحمد الغماري ينقل عن تاريخ نيسابور وهو يقول: قال الحاكم في تاريخ نيسابور ....
فهل يعني ذلك أنه وقف على الأصل فيبحث عنه أم أنه ينقل عن غيره ولم يصرح به؟؟
ـ[أبو عبد الباري]ــــــــ[25 - 01 - 05, 09:23 م]ـ
ومن الأمثلة في كتابه الموسوم (مطابقة الاختراعات العصرية) ما يلي:
قال الحاكم في تاريخ نيسابور: أخبرنا عمرو بن إسحاق البخاري أخبرنا علي بن أحمد الخوارزمي ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الخوارزمي ثنا داود بن عقال عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" يأتي على الناس زمان، لأن يربي أحدهم جرو كلب خير له من أن يربي ولدا لصلبه "
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[31 - 01 - 08, 11:51 م]ـ
ذكر الطهراني في كتابه (الذريعة إلى تصانيف الشيعة) عن تاريخ نيسابور ما نصه:
(و نسخة منه توجد في مكتبة السلطان محمد الفاتح في الآستانة كما في فهرسها)
فهل هذا صحيح؟؟؟
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[31 - 01 - 08, 11:55 م]ـ
(لقد رأيت أحمد الغماري ينقل عن تاريخ نيسابور و هو يقول: قال الحاكم في تاريخ نيسابور)
أين رأيت ذلك؟؟؟
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[07 - 02 - 08, 01:35 ص]ـ
للرفع
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[24 - 09 - 09, 06:47 م]ـ
(لقد رأيت أحمد الغماري ينقل عن تاريخ نيسابور و هو يقول: قال الحاكم في تاريخ نيسابور)
أين رأيت ذلك؟؟؟