[مصطلح نحوي أو صرفي]
ـ[فريد البيدق]ــــــــ[28 - 02 - 06, 04:25 م]ـ
إن تناول العلوم من خلال تعريف مصطلحاته أمر جد مفيد؛ فهيا إلى ذلك!!
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[28 - 02 - 06, 11:29 م]ـ
سمعتُ عن هذا الكتاب
............... معجم المصطلحات النحوية والصرفية
............... تأليف: محمد سمير اللبدي
............... الناشر: الشركة المتحدة للنشر والتوزيع
ولكن لم أقف عليه، فهل وقف عليه أحد؟
وجزاكم الله خيرا
:
ـ[أبو محمد المنصور]ــــــــ[01 - 03 - 06, 01:02 ص]ـ
مؤلفه الدكتور محمد سمير نجيب اللبدي، والناشر مؤسسة الرسالة - بيروت - وليس الشركة المتحدة للتوزيع، و هي الطبعة الثالثة بالاشتراك مع دار الفرقان - عمان - وصدرت هذه الطبعة سنة 1409 هج = 1988 م. وقد عُنِيَ المؤلف بالمصطلح النحوي والصرفي؛ لأنه وجد الذين سبقوه في تأليف المعاجم النحوية صرفوا اهتمامهم إلى الأدوات النحوية وقليل من المصطلحات فأراد أن يسد هذا الفراغ بتأليف معجم يقتصر على المصطلحات اقتداء بالمعجمات التي وضعها العلماء في مختلف العلوم والفنون، فجاء معجمه فريدا في بابه لما تميز به من مادة افتقدها الناس في كتاب واحد حتى جمعها لهم هذا العالم الجليل، ومما يلحظه القارئ في هذا المعجم أن المؤلف جمع المصطلحات الشائعة في كتب النحو التي في أيدي الدارسين غير المتخصصين فقد ترك المصطلحات التي لها أكثر من صيغة، كما ترك مصطلحات الكوفيين بمرة إلا ما توافقوا فيه مع البصريين، وترك أيضا المصطلحات التي ترد في كتب النحاة الأندلسيين، وغالبها يتفق مع الاتجاه النحوي العام أي البصري، والذي أعنيه هو القدر القليل الذي يميز المؤلفات الأندلسية من غيرها. ومع ذلك فالمعجم سد فراغا كبيرا في مكتبة المصطلحات العربية،والمؤلف يُشكَر شكرا عميما على جهده، مع ملاحظة أن الطبعة التي بين أيدي الناس هي الثالثة ولا تحمل بصمة التجديد والمراجعة ولعل المؤلف يصدر الطبعة الرابعة مزيدة منقحة إن شاء الله.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[01 - 03 - 06, 01:09 ص]ـ
أخي الكريم أبا محمد المنصور
جزاكم الله خيرا
وإذا كان لديكم هذا المعجم، فهل تتحفوننا ببعض مواده
إن لم يكن في ذلك إثقال عليكم
ودمتم ذخرا للملتقى الكريم
:
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[01 - 03 - 06, 01:12 ص]ـ
(تنبيه)
ذكرت أن الناشر هو (الشركة المتحدة للنشر والتوزيع) بناء على ما في هذا الرابط:
http://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=LBb15032-14049&search=books
وهي الطبعة الأولى، وما ذكره أخونا المنصور الطبعة الثالثة.
:
ـ[أبو محمد المنصور]ــــــــ[01 - 03 - 06, 03:43 ص]ـ
جاء ص 92: (الرتبة: هي الموقع الذكري للكلمة في جملتها، فيقال: رتبة الفاعل التقدم على المفعول، ورتبة المفعول التأخر عن الفاعل، ورتبة المبتدأ أن يتقدم على الخبر، ورتبة الخبر أن يتأخر عن المبتدأ. فإذا تقدمت الكلمة في الجملة - بحسب رتبتها المقررة لها - قيل فيها: إنها متقدمة رتبة، وإن تأخرت عما هو مقرر لها قيل إنها متأخرة رتبة. ففي قوله تعالى: (وإذِ ابتلى إبراهيم ربه) يقال في المفعول به: متقدم لفظا ومتأخر رتبة، كما يقال: في الفاعل - وهو ربه - متأخر لفظا متقدم رتبة)
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[01 - 03 - 06, 09:18 ص]ـ
هل جاءت هذه المصطلحات في هذا المعجم:
(الواجب) (الواقع) (العماد) (الضابط) (الشاذ) (النادر) (القليل) (القياس) (الشاهد) (الدليل)
؟؟
ـ[أبو محمد المنصور]ــــــــ[01 - 03 - 06, 11:32 ص]ـ
هل جاءت هذه المصطلحات في هذا المعجم:
(الواجب) (الواقع) (العماد) (الضابط) (الشاذ) (النادر) (القليل) (القياس) (الشاهد) (الدليل)
؟؟
جاء منها: الواقع - العماد - القياس - الشاهد - الدليل. وجاء من أشباهها: الشذوذ، والندرة، والقلة والتقليل
ـ[فريد البيدق]ــــــــ[02 - 03 - 06, 02:06 م]ـ
الكريمان "أبو مالك - أبو محمد"؛ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد،
كتب المصطلحات كثيرة، وما يلزمنا هنا هو تناول هذه المصطلحات تباعا بالطرح ثم التعليق.
دام التفاعل والتواصل!!