تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[سؤال للإخوة عن إعراب قول المكودي]

ـ[علي القاهري]ــــــــ[05 - 12 - 06, 06:23 م]ـ

على كم وجه يمكن إعراب قول المكودي في شرحه على الألفية "النسب" من قوله "الطائي النسب"؟

ـ[علي القاهري]ــــــــ[06 - 12 - 06, 12:41 ص]ـ

يرفع

ـ[أبو العباس الحضرمي]ــــــــ[06 - 12 - 06, 12:19 م]ـ

لا أملك كتاب المكودي ولكن إن كان قوله (النسب) مجرورا فهو مجرور بالإضافة - أو بالمضاف على قولٍ - ويشكل عليه أن الإضافة وأل لا تجتمعان، فما الجواب؟

الجواب أن هذا من الإضافة اللفظية ولها ثلاثة أضرب:

الأول: إضافة وصف إلى معموله فبدل أن تقول (هذا ضاربٌ زيدا) بنصب (زيد) مفعولا ل (ضارب) تقول: (هذا ضارب زيدٍ) بجر زيد لفظا وإلا فهو منصوب لأنه مفعول به.

الثاني: إضافة وصف معرب بحرفٍ.

مثاله (جاء الضاربو زيدٍ) ومنه قول الحق تبارك وتعالى (والمقيمي الصلاةِ) بإضافة (مقيمين) إلى (الصلاة) وحذف نونه للإضافة.

الثالث: إضافة وصف إلى

محلى بأل

أو إلى مضاف إلى محلى بأل

أو إلى مضاف إلى ضمير راجع إلى محلى بأل

وأمثلتها على الولاء (جاء الضارب الرجلِ) و (جاء الضارب رأسِ الرجل) و (جاء الرجل الضارب رأسِه)

بقي أن أقول أن سبب تسميتها لفظية هو أنها لا تفيد تعريفا ولا تخصيصا، وإنما يؤتى بها للتخفيف إذ قولك (والمقيمي الصلاة) أخف من قولك (والمقيمين الصلاةَ) بنصب (الصلاة) مفعولا للوصف

وأختم بأن أشير إلى أن كل ما ذكرته هنا أخذته من شرح العلامة الفاكهي على ملحة الحريري والمسمى (كشف النقاب عن مخدرات ملحة الإعراب) ص19 من طبعة الحلبي

والله أعلم

ـ[أبو العباس الحضرمي]ــــــــ[06 - 12 - 06, 12:21 م]ـ

نسيت أن أنبه إلى أن ما ذكره أخونا القاهري جزاه الله خيرا هو من الضرب الثالث (إضافة وصف إلى محلى بأل) والله أعلم

واعلم أن كلامي هذا في محله إن كان قوله (النسب) مجرورا فأما إن كان غير ذلك فاضرب صفحا عن كل ما ذكرت هنا!

ـ[أبو العباس الحضرمي]ــــــــ[06 - 12 - 06, 12:25 م]ـ

أخي الكريم!! أعتذر إليك عما وقعت فيه من الخطأ

لأنني قرأت عنوان الموضوع (سؤال للإخوة عن إعراب قول المكودي) فظننتك تسأل عن إعراب قول المكودي (الطائي النسب) فدخلت بسرعة وكتبت الرد ثم قرأت موضوعك فإذا هو سؤال عن أوجه الإعراب الجائزة في القول المذكور!!

أرجو أن تعفو وتصفح وجزاك الله خيرا

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[06 - 12 - 06, 02:39 م]ـ

لا يجوز فيه إلا الجر على الإضافة

وأما الأوجه الأخرى المذكورة في (الحسن الوجه) فلا تصح هنا لأنه ليس فاعلا ولا مفعولا ولا صفة مشبهة

والله أعلم

ـ[حسيب]ــــــــ[06 - 12 - 06, 09:48 م]ـ

أستاذنا الكريم أبا مالك ..

أليس المنسوب يقوم مقام اسم المفعول ويؤول به ويعمل عمله؟

ـ[علي القاهري]ــــــــ[08 - 12 - 06, 12:52 ص]ـ

أستاذنا الكريم أبا مالك ..

أليس المنسوب يقوم مقام اسم المفعول ويؤول به ويعمل عمله؟

فهل يمكن النصب أيضا على التشبيه بالمفعول به؟؟؟

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[08 - 12 - 06, 07:03 ص]ـ

أخي الفاضل حسيب

هل يعمل المنسوب عمل اسم المفعول من كل وجه؟

أظنه يعمل في غير حال الإضافة، كأن تقول: شاميٌّ الرجلُ، أو يمنيٌّ فلان

سأنظر في الأمر، وانظر أنت أيضا (ابتسامة)

ـ[علي القاهري]ــــــــ[09 - 12 - 06, 10:56 م]ـ

للرفع

ـ[علي القاهري]ــــــــ[14 - 12 - 06, 01:41 م]ـ

للرفع

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير