[طلب ـ هل هذه علامات لـ «ذو» أم شروط لها؟]
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[07 - 01 - 07, 03:03 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخوتنا الأعزاء، جزاكم الله خيرا
الشيخ محمد محي الدين عبد الحميد ـ رحمه الله تعالى ـ في كتابه «التحفة السنية» قال أنّ من شروط «ذو» كي تعرب إعراب الأسماء الخمسة أن يكون الذي تضاف إليه اسم جنسٍ ظاهراً غيرَ وصفٍ.
سؤالي هو:
ـ هل يمكن أن تكون «ذو» التي بمعنى صاحب ـ في كلام العرب ـ مضافة إلى غير ما اشترط؟
ـ أو أنَّ ما اشترط ـ رحمه الله ـ هو علاماتٌ لها تعرفُ بها.
وبارك الله في الجميع.
ـ[عصام البشير]ــــــــ[07 - 01 - 07, 07:51 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وردت إضافتها إلى العلم قليلا في نحو: (أنا الله ذو بكة) أي أنا صاحبها، وبكة لغة في مكة.
ووردت إضافتها إلى الضمير شذوذا في قول الشاعر:
إنما يعرف ذا الفضل من الناس ذووه
ووردت إضافتها إلى جملة شذوذا كذلك، في نحو قولهم: (اذهب بذي تسلم) والله أعلم
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[07 - 01 - 07, 10:43 م]ـ
جزاكم الله خيرا مشرفنا وجارنا العزيز
و كيف تعرب فيما ذكرتم؟
أرجو منكم الجواب على السؤالين الآخرين
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[08 - 01 - 07, 06:12 م]ـ
للرفع
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[09 - 01 - 07, 10:36 م]ـ
جزاكم الله خيرا مشرفنا وجارنا العزيز
و كيف تعرب فيما ذكرتم؟
أرجو منكم الجواب على السؤالين الآخرين
للرفع
ـ[خالد العامري]ــــــــ[12 - 01 - 07, 11:22 م]ـ
أخي الحبيب، قال ابن عقيل في شرحه للألفية معلقاً على قول ابن مالك (في شروط إعراب الأسماء الستة):
وشرط ذا الإعراب: أن يضفن لا * * * * * لليا، كجا أخو أبيك ذا اعتلا
واعلم أن " ذو " لا تستعمل إلا مضافة، ولا تضاف إلى مضمر، بل إلى اسم جنسٍ ظاهر غير صفة نحو: جاءني ذو مال، فلا يجوز " جاءني ذو قائم " [1] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=522930#_ftn1).
[1] (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=522930#_ftnref1)
قال الشيخ محمد محيي الدين في حاشيته (منحة الجليل بتحقيق شرح ابن عقيل) معلقاً على كلام ابن عقيل هذا:
اعلم أن الأصل في وضع " ذو " التي بمعنى صاحب أن يتوصل بها إلى نعت ما قبلها بما بعدها، وذلك يستدعي شيئين:
أحدهما: أن يكون ما بعدها مما لا يمتنع أن يوصف به.
والثاني: أن يكون ما بعدها مما لا يقع صفة من غير حاجة إلى توسط شيء، ومن أجل ذلك لازمت الإضافة إلى أسماء الأجناس المعنوية كالعِلم والفضل والجاه، فتقول محمد ذو علم، وخالد ذو مالِ. . . وما أشبه ذلك، لأن هذه الأشياء لا يوصف بها إلا بواسطة شيء.
ثم ذكر _رحمه الله_ ما جاء شذوذا في لغة العرب، فذكر الأمثلة التي ساقها المشرف الفاضل أعلاه.
ثم قال أخيراً: فتخلص أن " ذو " لا تضاق إلى واحد من أربعة أشياء: العلم، والضمير، والمشتق والجملة، وأنها تضاف إلى اسم الجنس الجامد، سواءً كان مصدراً أم لم يكن.
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[16 - 01 - 07, 06:02 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أحمد عبدالسلام العمادي]ــــــــ[04 - 02 - 07, 09:56 ص]ـ
في حال إذا أضيفت (ذو) إلى غير اسم الجنس الظاهر، فإن الجملة أو الضمير تعرب في محل جر بالإضافة.
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[05 - 02 - 07, 02:38 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[14 - 05 - 09, 09:01 م]ـ
يرفع للفائدة