ـ[أبومجاهدالعبيدي]ــــــــ[27 Jul 2004, 02:03 م]ـ
كتاب المصباح المنير في تهذيب تفسير ابن كثير فرحت به لما صدر، ولكن ما لبث هذا الفرح أن تغير
وقد ظهر لي بعد كثير من المراجعة لمواضع متعددة منه أن المختصرين له ليسوا من أهل الفن المتخصصين فيه
فطريقة اختيارهم للأقوال التي يثبتونها لا تدل على أنهم بذلوا جهداً كبيراً في النظر في الأقوال، وما الذي يصلح منها للاعتماد، وما الذي ينبغي تركه.
وعلى كل حال: رأيي الشخصي - وهو غير ملزم - أنه اختصار مخل، وليس فيه نفًس ابن كثير، وعليه ملحوظات كثيرة.
ولو كان عندي سعة من الوقت لضربت الأمثلة
وعسى الله أن ييسر ذلك في المستقبل.
ـ[المقرئ]ــــــــ[27 Jul 2004, 02:53 م]ـ
إلى المشايخ الكرام:
هل قرأ أحد اختصار تفسير ابن كثير المسمى: لباب التفسير من ابن كثير لـ د / عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن إسحاق آل الشيخ
فيفيدنا برأيه به
المقرئ
ـ[محمد العبدالهادي]ــــــــ[27 Jul 2004, 11:29 م]ـ
الأخ المقرئ هل اطلعت على طبعة البنا (ابن حزم) وهو ممن أخرج طبعة الشعب؟
ـ[المقرئ]ــــــــ[28 Jul 2004, 12:48 ص]ـ
إلى أخي محمد بن عبد الهادي:
أقرب نسخة لنسخة دار الشعب هي طبعة دار ابن حزم ولكنها غير مطابقة لنسخة دار الشعب وهي نسخة جيدة
المقرئ
ـ[محمد بن يوسف]ــــــــ[28 Jul 2004, 01:35 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا.
هل نستطيع أن نقول -من خلال النظر في مشاركات الأفاضل- أن: "تفسير ابن كثير" لم يلقَ -حتى الآن- العناية اللائقة به، وأنه لا يزال بحاجة إلى خدمة؟
أخي الكريم الشيخ الفاضل (المقرئ) -حفظه الله-
من فضلك: طالع صندوق رسائلك الخاصة.
وجزاكم الله خيرًا.
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[26 Mar 2005, 06:00 ص]ـ
أخي العزيز أويس القرني وفقه الله. طبعة دار الشعب، التي اشترك في تحقيقها ثلاثة هم (عبدالعزيزغنيم، ومحمد أحمد عاشور، ومحمد إبراهيم البنا) هي طبعة صحيحة، وهي الوحيدة التي أملكها.
وقد صدرت طبعة جديدة لتفسير ابن كثير غير ما تقدمت الإشارة إليه صدرت عن دار عالم الكتب بالرياض الطبعة الأولى منها (1425) من تفسير القرآن العظيم للحافظ إسماعيل بن كثير الدمشقي في خمسة عشر مجلداً.
وقد قام على تحقيقه خمسة من الباحثين هم:
- مصطفى السيد محمد.
- محمد السيد رشاد.
- محمد فضل العجماوي.
- وعلى أحمد عبدالباقي.
- وحسن عباس قطب.
وقد كتبوا على غلاف الكتاب العبارة الآتية: «هذه الطبعة أول طبعة مقابله على النسخه الأزهرية وكذلك على نسخة كامله بدار الكتب المصرية».
وقد قدم المحققون للكتاب بمقدمه ترجموا فيها للمؤلف ترجمة موجزة وتحدثوا باختصار عن منهج الحافظ بن كثير في تفسيرة ثم ختموا المقدمة ببيان منهجهم في التحقيق والتخريج ولم يشيروا إلى الطباعات السابقة للكتاب.وقد ختموا التفسير بفهارس شاملة وطباعة الكتاب جيدة.
ولم يتسن لي موازنة هذه الطبعه مع طبعة مكتبة أولاد الشيخ لتفسير ابن كثير التي أشار إليها الشيخ أبو مجاهد العبيدي أعلاه، ولعل أحداً من الفضلاء أعضاء الملتقى ينشط للموازنة بينهما على وجه العموم، وفي نظري أن هذه الطبعة خيارٌ جيد لطالب العلم الذي لم يقتنِ تفسير ابن كثير بعدُ.
ـ[أبومجاهدالعبيدي]ــــــــ[26 Mar 2005, 07:25 ص]ـ
الطبعة التي ذكرتها أخي عبدالرحمن هي طبعة مكتبة أولاد الشيخ للتراث التي ذكرتها في التعليق رقم 5.
والطبعة التي بين يدي منها صدرت عام 1421 هـ.
وقد تكون الطبعة التي أشرتَ إليها طبعة جديدة لهذه النسخة صدرت عن الدار التي ذكرتَها وفقك الله.
ـ[عبدالله الحضرمي]ــــــــ[01 Feb 2006, 04:23 ص]ـ
جزاكم الله خير بما اتحفتمونا به من معلومات قيمة
ـ[أبو عمار المليباري]ــــــــ[01 Feb 2006, 02:26 م]ـ
من خلال اطلاعي على طبعات التفسير، وجدت تخريجاً جيداً له وهو للشيخ عبدالرزاق المهدي. والشيخ في الحقيقة قد خدم عدة تفاسير من حيث التحقيق والتخريج، وأجود أعماله حسب علمي هو تحقيقه لتفسير القرطبي. ومن جهوده المشكورة: تخريج تفسير ابن كثير، وتحقيق زاد المسير، وتفسير البغوي وغيرها. فجزاه الله خيراً.
ـ[مرهف]ــــــــ[02 Feb 2006, 05:49 م]ـ
لكني لم أجد من نبه على طبعة مؤسسة الرسالة بتحقيق أنس مصطفى الخن وهي من حيث ضبط النص والروايات برأيي أفضل من طبعة الشعب والتي بمراجعة عبد القادر أرناؤوط بعد مقابلة بعض النصوص من النسخ على بعضها، أما بالنسبة لطبعة عبد الرزاق المهدي فإنها برأيي لا تتميز عن باقي الطبعات إلا بالتخريج ولكون مسألة التخريج مهمة فأقول ـ وهو رأي شخصي أيضاً ـ أن مثل هذه الكتب المصادر من التفسير كابن كثير والطبري لا تحتاج إلى مثل هذا التخريج المطول خاصة وأن ابن كثير رحمه الله قد علق على أسانيد الكتاب مع ذكره للأحاديث بأسانيدها وأهم ما ينبغي فعله هو ضبط النص والله أعلم
¥